名言的讀后感范文
“五一”的時(shí)候，我的一位好朋友送給了我一句名言：“水積為污，流則不腐。”以此鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)。
每次看到這句名言，我都會(huì)想到以前的我。以前的我：不發(fā)奮圖強(qiáng)，落后。自從我的這個(gè)好朋友對(duì)我說(shuō)：“水不流動(dòng)，聚集在一起，就會(huì)渾濁、發(fā)臭。人不思考，沒(méi)有活力，就會(huì)老化、消沉。同樣你學(xué)習(xí)如果不發(fā)奮圖強(qiáng)，就會(huì)拉下。”我把同學(xué)說(shuō)的話深深地記在腦海中。
我發(fā)誓：今后一定要好好學(xué)習(xí)，我一定會(huì)拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明的。我雖然不能保證，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)像飛毛腿一樣，跑得那么快。但是我保證也不會(huì)像蝸牛走路一樣走地那么慢。我一定會(huì)向?qū)W習(xí)成績(jī)好的同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，來(lái)塑造一個(gè)完美的我，來(lái)造就一個(gè)優(yōu)秀的郝衛(wèi)。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)努力創(chuàng)造完美的自我。現(xiàn)在，我的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為習(xí)慣都變得好了起來(lái)。
時(shí)間是最平凡的，也是最珍貴的。金錢(qián)買(mǎi)不到它，地位留不住它。
“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每個(gè)人的生命是有限的，同樣，屬于一個(gè)熱鬧的時(shí)間也是有限的，它一分一秒，稍縱即逝。
然而，時(shí)間是寶貴的。雖然它限制了人們的生命，但人們?cè)谟邢薜纳锟沙浞值乩盟ｔ斞赶壬f(shuō)過(guò)，時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。我覺(jué)的這句話形象地寫(xiě)出了成功的人，珍惜每分每秒，成就輝煌，而失敗的人正因?yàn)楸е白鲆惶旌蜕星靡惶扃姟钡乃枷氲眠^(guò)且過(guò)，消磨時(shí)間，在他們眼里時(shí)間是漫長(zhǎng)和無(wú)謂的，而當(dāng)他們回過(guò)頭之后，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴，可謂“少壯不努力，老大徒傷悲”啊!
古往今來(lái)，有不少人惋惜：時(shí)間易逝，于是長(zhǎng)嘆曰：“光陰似箭催人老，日月如梭趲少年”。的確，時(shí)間的流速真另人難以估計(jì)，無(wú)法形容。樹(shù)枯了，有再青的機(jī)會(huì);花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候;燕子去了，有再回來(lái)的時(shí)刻;然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時(shí)間，就再也沒(méi)有復(fù)活，挽救的機(jī)會(huì)了。正如“花有再開(kāi)日，人無(wú)再少年”。時(shí)間就這樣一步一步，永不返回。而這又正告誡我們莫把寶貴的光陰虛擲，要珍惜時(shí)間，愛(ài)護(hù)生命，利用每分每秒，不要虛耗它。猶如朱自清所說(shuō)的：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過(guò)去。我覺(jué)得時(shí)間去的匆匆了，伸出手摭挽時(shí)，它又從摭挽的手邊過(guò)去;天黑時(shí)，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來(lái)日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)。這句話寫(xiě)出了時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流逝，我們應(yīng)該好好把握逝去的瞬間。
“未來(lái)”“現(xiàn)在”“過(guò)去”是時(shí)間的步伐：“未來(lái)”，猶豫地接近;“現(xiàn)在”，快如飛箭地消失;“過(guò)去”，永遠(yuǎn)地停止。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光;在無(wú)限的長(zhǎng)河里，人生僅僅是微小的波浪。珍惜時(shí)間吧，它是生命中最可貴的東西。
【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的`事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫(xiě)讀后感
格式
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)
①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫(xiě)成流水賬!
編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
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