普濟寺的導游詞

　　普濟寺是我國著名的佛教圣地普陀山三大寺之一，在規劃布局和建筑設計上獨具匠心，是我國寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遺存，具有較高的歷史文化和藝術價值。以下是普濟寺的導游詞，歡迎閱讀。

　　普濟寺的導游詞1

　　普濟寺位于麗江縣城西北6公里的普濟山中,始建于清乾隆三十六年(1771年),為麗江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿鋪蓋銅瓦而聞名遐邇。

　　普濟寺坐西向東,原有12院,現存大殿院、南花園和一個僧院。大殿院落由山門、護法堂(門樓)、正殿、南北廂房組成四合院。正殿平面是長方形,初用土瓦覆蓋,本寺圣露活佛輾轉西南各地講經、集資,于1936年改覆銅瓦,面積為46.4平方米,是云南省唯一幸存的銅瓦殿,1988年列為省級文物保護單位。

　　銅瓦殿為重檐歇山式,通高12米,共用32棵木柱。一層檐下均施如意斗拱,鋪作繁縛華麗,表現出明清時期漢式斗拱特征,具有強烈的裝飾效果。二層檐下以卷棚式彎橡反瓦裝飾,給人以柔和的曲線美感。額彷下有兩跳藏式出頭梁,抱框及上檻均用藏式蜂窩狀浮雕裝飾。前格子門繪有四尊護法神,檐欄板繪有八仙圖案,反映出佛道兩教兼容的現象。臺基高4.2米,正中設有12級垂帶踏階,臺基上鑲嵌著十塊"青龍望月"、"鯉跳龍門"、"鳳凰牡丹"、"獅子繡球"等漢白玉浮雕,具有民間生活氣息。普濟寺現存建筑,也多少體現出麗江處于藏傳佛教分布最南邊緣地區的一些重要文化特征。

　　大殿院內,還有兩棵古樹云南櫻花,植于1771年,可謂云南櫻花之最。樹干粗壯高大,傾斜交柯,校條繁密錯雜,蓋滿了整個大院。陽春三月,紅花錦簇,與氣宇軒昂的殿堂、金光閃爍的銅瓦、四周密密的松林、滿山雪白的梨花交相輝映,構成一幅絢麗多彩的畫面。節假日到此游玩、野餐者,絡繹不絕。

　　普濟寺的導游詞2

　　大家好！現在我們去游覽普濟禪寺。我首先介紹一下普陀山的概況。

　　普陀山地處浙江省東北部的蓮花洋上，是舟山群島中的一個小島，與朱家尖、沈家門構成“普陀旅游金三角”，是舟山旅游資源的精華。全島面積12.5平方公里，是鞭菱形，南北長6.7公里，東西寬4.3公里。普陀山歷史悠久，四千年前就有人居住。春秋越王勾踐時就是公元前497——465年期間，稱“甬東”。西漢成帝時，即公元前32——前7年間，由于普陀山洞穴多，水質好，氣候適宜，藥材豐富，煉丹家梅福由江西來山居洞煉丹，人稱此山為“梅岑”。唐大中元年，天竺（古印度）僧人來山燃指禮佛，傳說在潮音洞曾親睹觀音現身。五代梁貞明二年，即公元916年，日僧慧鍔自五臺山請得觀音菩薩途徑普陀山首創“不肯去觀音院”。宋、元時佛教發展很快。普陀山成為僧侶絕棄塵俗的清靜佛地，原有的佛教各宗也統一歸于禪宗。明萬歷三十三年即公元1605年，神宗賜額“護國永壽普陀禪寺”，山以寺為名，始稱普陀山。明清兩朝，普陀山佛教興廢交替，可謂普陀山佛教的全盛期。遂與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。鼎盛時期山上有普濟、法雨、慧濟三大寺，庵堂88座，茅篷128座，僧尼3000人，真可謂“有宅皆寺，遇人即僧”，不愧為“海天佛國”。

　　普濟禪寺是全山219座寺院中最大的寺院，是山中供奉觀音大士的主剎。又叫前寺，建筑面積為11400平方米。寺前有石牌坊、御碑亭、海印池、湖心亭、多寶塔、萬壽橋等等。 現在，請大家下車步行，迎面看到的是石牌坊。這是一座四柱三門的牌坊，高近20米，柱上橫楣雕刻的云紋與石葫蘆非常精致。請看坊內北側，有一石碑，上面寫著“文武官員軍民人等到此下馬”。據說，這是皇帝立下的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音大士的崇敬。現在的步行道，既方便了游人，又保持幽靜，更顯出一派佛國的莊嚴氛圍。

　　走過石牌坊就是御碑亭，上蓋黃色琉璃瓦，金碧輝煌。它位于普濟寺正山門前，建于雍正9年，即公元1731年。內豎漢白玉玉碑，高3米，寬1.5米，碑頂刻蟠龍，這是普陀山現存碑石中制作規格最高，石質最好的一塊。此碑刻于雍正12年，即公元1734年，碑文詳載當年本山興修情況。真是書法精妙，石刻完美，可謂“雙絕”。

　　現在，請大家環視蓮花池。各位團友，我們現已置身于普陀山十二景之一“蓮池夜月”盛景之中。該池古時稱“海印池”，建于明朝，原來是僧眾放生處，后因種植蓮花又得名“蓮花池”。

　　講到這里，有人會問：“為什么寺前都要造放生池？”放生，本是我國歷史上一種風俗習慣，后來與佛教的“慈悲”、“不殺生”等教義相融合，進而成為一種較為普遍的佛事活動。對此，有法師更深刻的開示說：信佛的不應該無辜殺生，應慈悲愛護眾生。不僅要求人類之間永久和平，也要求眾生的和合相處。反對殺生，提倡放生，暗含著使整個眾生界成為一個沒有戰爭、沒有苦難的和平樂園。一番話點出了小小放生池的內涵之廣、意義之深。 請往前看，池心有亭榭卓立，八角上翹名“八角亭”，又名“湖心亭”。石徑環繞，構建精巧，亭水相映，頗具詩情畫意，令人遐想。再請大家朝東看，有一座石拱橋，叫“永壽橋”，高8米、寬7.5米，長40米，是明萬歷三十四年，即1606年所建。橋柱上雕刻神態各異的小石師40只，精巧逼真。往西看，有一座與永壽橋相呼應的小橋，名“瑤池橋”，四角裝飾有龍頭的圖案，每逢下雨，龍嘴吐水，情趣盎然。

　　請各位朝東南看，有一石塔名“多寶塔”，被譽為普陀山“三寶”（楊枝觀音碑，普陀鵝耳櫪樹）之一。建于元順帝元統三年，即公元1335年，是當時普陀山僧人孚中向南京的藩王宣讓王募資建成，因此又名“太子塔”。孚中名懷信，浙江奉化人，以勤儉簡樸著稱，為興建名山道場，他多次外出云游募化。塔旁原建有太子塔院，現被毀。

　　整座塔用太湖石砌成，方形五層，高18米，有臺無檐。基座平臺的四個轉角都飾有 （蟲離）首，張口作吐水壯；第二層用蟠龍繞柱，柱頭飾有蓮花，龍的體態雄健修長，形象生動，線條流暢。每層塔的四面雕壺式門的佛龕，內供全跏跌坐式佛像，屬于古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗的造型，如觀世音塑像體態妙若少女，神情凝嫵媚，給人以親切溫柔之感。頂層的四角飾蕉葉山花，塔剎為仰蓮寶瓶，意為佛報生的凈土。它是目前普陀山現存的最古老的建筑。如此精致而有確切年代的石結構方塔，在浙江僅此一座，有很高的文物價值。