孔子日:“君子不器。”意思是君子不應囿于一項專長從而成為純粹的工具。而我卻說，君子當為器。君子當通過教育使自己完善進步，從璞玉渾金成長為器，有所功用;君子當海納百川成有容之器;君子當砥礪前行成國之重器，為國為民做出貢獻。

　　君子當為有用之器。《三字經》中有玉不琢，不成器，人不學，不知義”一句，教育人們要從小就努力學習，提升、改變自己，使自己變成有用之器。可見器作為教育目標對每個人的發展起著引導作用。三國時東吳大將呂蒙，自恃軍功不喜讀書被人戲稱為吳下阿蒙，一日被吳王孫權批評后痛下決心，努力學習。之后他學問大增，連魯肅也驚嘆于他的變化之大，留下了“士別三日，當刮目相看”這一佳話，傳流至今。人們對自己成器的強烈愿望能驅使人變得更加優秀。而眾所周知的仲永的故事，也告訴我們空有才華卻不接受教育，不自求上進，只會將我們的天賦消耗殆盡，空留遺憾。

　　君子當為有容之器。通常一件器物從打造之初，體量便已確定。但人們在打造自己這只“器”時可能會發現體量的大小是每個人在奮斗中逐步確定的。僅靠一已之力很難成功，常常需要取他人之長補已之短，包容他人的不足和缺點，這樣才能將優勢最大化。齊桓公不計管仲一箭之仇任用他為宰相，這才成就了一代霸業，堪稱一場千古君臣的佳話。孟嘗君不計較雞鳴狗盜之人身卑位賤，將二人收為門客，所以被困時才得他們相救。林肯的那句“當敵人變成朋友的時候，我們不是在消滅敵人嗎”，更是說明了寬容與度量對一個人成功的重要作用。正如大海納百川，成大器者不擇細流，有容乃大。

　　君子當為大國重器。成大器自然重要，器為誰所用更是關鍵，真正偉大的人在塑造自己時念念不忘的永遠是為國奉獻。古代求田問舍的許汜空有才學卻毫無擔當，只為一己私利蠅營狗茍，被劉備一頓臭罵，為后人做了很好的反面教材。當今之世，從錢學森、王撿昌到鄧稼先、于敏等，老一輩科學家們為了讓新中國傲立于世，為使國富民強，放棄了優渥的待遇和優越的科研條件，甚至放棄了健康和生命。他們的奉獻精神感人至深，他們的功績彪炳史冊，他們，就是國之重器。不只是科學家，像黃繼光、董存瑞這樣拋頭顱、灑熱血的普通士兵，像故宮鐘表修復師傅王津這樣的各條生產線上的資深技師、業務骨干，他們都是一顆顆渺小而偉大的螺絲釘，一塊塊沉穩可靠的青磚石。他們，就是國之重器。國之重器，為國可忍辱負重，可粉身碎骨。

　　大國崛起，國人需崛起。如何崛起?