關(guān)于燈的讀后感
燈讀后感篇一：巴金《燈》讀后感(基礎(chǔ)、現(xiàn)史)
42年寫于桂林。當時正處于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代，日本帝國主義對我抗日根據(jù)地進行殘酷的掃蕩，同時為迫使國民黨政府投降，對國統(tǒng)區(qū)也加緊了進攻。桂林遭到了敵機的連續(xù)轟炸，城市變成一片火海，人民遭受著巨大的災(zāi)難。巴金憤慨于敵人的兇狠殘暴，也痛恨國民黨的反動和腐敗，但他對抗戰(zhàn)勝利仍然充滿信心，他從人民團結(jié)一致，前仆后繼的抗戰(zhàn)中看到了希望，就像在黑暗中看到了燈光一樣，得到安慰和鼓舞，獲得勇氣和力量。
“這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點恩澤——一點光，一點熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成了它的發(fā)育。”這番震撼人心的激蕩之詞撞擊著我的內(nèi)心，《燈》的光芒讓我看到了生命中的那一點光和熱。
《燈》中的老人因為感受到人間的溫暖而重拾對生活的激情而熱忱，而我們又何嘗不是如此。或許現(xiàn)代過于匆促的生活節(jié)奏讓忙碌的人們無暇顧及他人，但偶爾臉上友善的微笑也帶給人們?nèi)玢宕猴L的感覺。總有一些人、一些事，會像燈那樣照亮我們的生活，雖然哈西里島上的古希臘女教士希洛最終未能如愿以償?shù)膶⒗驳脿栒倩厮纳砼裕菎u上的燈光一定會在遠方照亮他親愛的弟弟，讓他繼續(xù)充滿希望地為生活和理想而奮斗。《燈》中有一句話讓我徹底慚愧于我的慵懶。巴老說：“我們不是單靠癡迷活著。”如此的通俗明白，卻也如此地意蘊深長。作為青少年的我們，正站在人生的十字路口上，未來究竟是何物于我們是一片的茫然。可是此刻，我有了一點真切的體會，我們不僅依靠我們的軀體呼吸，更依靠我們的靈魂和頭腦生存，行尸走肉搬地游蕩于人世間是不為人所齒的`。未來如何我們不知，甚至下一秒會發(fā)生什么我們依然困惑，但我們可以做有自己。你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。生活有那一點光和熱，我們有什么理由不熱愛呢？
看到《燈》中，巴金爺爺寫到“這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光，一點熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。”這
讓我想起了盲人點燈的故事，當僧人疑惑地問盲人點燈的原因時，盲人深沉地回答說：“雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這占燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我。這樣，他們就不會因為看不見而碰撞了我。”是啊，點燃燈，有時在給自己照明的同時，也為他人起到照明的作用，給了他人光和熱，給他人溫暖、勇氣和希望。雖然，在這個燈火通明的社會上，有些人的燈已經(jīng)弱了或滅了，但很多人的燈還是亮著的，要不汶川的人能那么快地站起來嗎，那里能重建那么快嗎？要不會有亞運愛心接力嗎？
太陽，給世間所有人光和熱，可它不是時時刻刻能將它們給我們，也有陰暗的時候，或許，人也是這樣，那顆已經(jīng)被點亮的心靈的燈似乎熄滅了，但其實，它還亮著，只是需要一點點的時間來補充燃料。這人間的燈，是不會滅的！
巴金說：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著光的指引，它有一天會永沉海底。”是啊，生命若沒有那一點光和熱，我們何以豪情滿懷？
燈讀后感篇二：讀一盞一盞的燈有感
最近，手捧吳非老師主編的《一盞一盞的燈》一書，細品一個個平凡而又感人至深的教育故事，心情澎湃，受益匪淺。書中收錄了十多個省市各學段教師的六十個故事，這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大深入淺出，提煉美麗雋永的教書育人精神、教育教學常識和教師職業(yè)道理，從不同的角度展示了一線教師的思考與智慧。他們用自己的真情，講述了自己從教過程中印象深刻的一節(jié)課、一個案例、一段經(jīng)歷。讀著這一個個故事，仿佛置身于其中，許多故事又似曾在自己身上也發(fā)生過或正在發(fā)生著。閱讀這些故事的過程，仿佛就看到一
盞盞的燈在逐次點亮，溫暖著我的心靈，讓我感受著教育工作的幸福。 整本書，看似零散的一個個小故事，其實卻是渾然一體的。因為每一個故事都是一種真情的流露，每一個故事都有發(fā)人深省的地方，值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁Ｍㄟ^閱讀這本書，我又想到了：燈，要點在暗處，放在高處，光才能照射的又廣大又深遠。生命的燈也是這樣，你要時時留意，你的燈還有沒有油？有沒有接上電源？不要讓你的燈熄滅，不要讓你的燈成為一種裝飾品。想著點，不僅為自己也為別人亮一盞燈。人間總有許多燈為我們每個人亮著，只是我們不知道罷了，贏得一份別人的關(guān)愛并不難，只是我們必須首先敞開真誠的心扉去愛別人。在六十個故事中，最能打動我的是保志明老師寫的《 “低效率”的事》和張小兵老師寫的《不一樣的“阿慢”》這兩篇文章都是反映現(xiàn)
代社會以分來衡量學生是非常不可取的。現(xiàn)在，許多教育新政部門和校長用分來衡量學生，也以分數(shù)來衡量教師，勢必導致“一切向分看齊”，而那些“低效率”的事情恰恰是培養(yǎng)孩子能力必不可少的過程。就像保志明老師所講的那樣，如果只為分數(shù)，可以在幾分鐘內(nèi)搞定一個化學定義或化學公式，要讓學生通過化學實驗來解決這些就需要花費很多時間。讓我感觸最深的是最后一段話，摘抄下來讓我們共勉： “很多教師教學中常常有種莫名的緊迫感，總是擔心來不及，于是不舍得花時間做實驗，不舍得花時間探究，不舍得花時間討論問題。科學課上，很多老師特別重視那些擲地有聲的科學結(jié)論，心急火燎地把這些 ‘真理’塞給學生。可是，比科學結(jié)論更重要的是科學方法和科學思維，方法的掌握要通過體驗，思維的形成要長期培養(yǎng)，這些都不是短期能見效的事。如果一味地追求高效率而直奔著結(jié)論而去，甚至以題代教，以考代教，那將與科學教育背道而馳。”現(xiàn)代是經(jīng)濟社會，無論什么都與經(jīng)濟掛鉤。許多教師之所以有上面所說的緊迫感，究其原因還是與教育行政的評價體制有關(guān)。如果一個老師很注重培養(yǎng)學生的科學方法和科學思維，在有限的課堂時間內(nèi)，其所教學科就難以保證學生的分數(shù)一定會高，校長以分數(shù)來評價老師，評聘職稱也以教學分數(shù)來衡量，難怪老師們會有莫名的緊迫感；難怪許多老師會走捷徑，心急火燎地把這些 ‘真理’塞給學生；難怪許多老師會以題代教，以考代教。學生是家庭的未來，是祖國的希望，是活生生的人，怎能被淪為學習的機器？《不一樣的“阿慢”》講的是一位凡事比別人慢一拍的“阿慢”，雖然慢一點，但總是能做到最好。運動會三千米比賽， “阿
慢”獲得了第三名是他建立自信的一次契機，他的成功與張小兵老師“縱容”他的慢有著密切的關(guān)系。是啊，教育最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，學生的成長和發(fā)展要經(jīng)歷必需的過程。欲速則不達，學校和教師不能違背教育教學的規(guī)律，拔苗助長；要尊重、保護、發(fā)展學生的學習個性，并啟迪他們在這一過程中樹立自信心。正是當年張小兵老師“縱容”他的慢，使他有了自信心，才有了他博士畢業(yè)和獲得四項專利，到材料研究所去工作這樣的結(jié)局。
每個教師，都是孩子成長道路上的一盞燈。你亮一點，孩子就能走的遠一點；如果你過于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作為教師，應(yīng)該成為孩子成長道路上的強大光源，堅持正確的教育觀，恪守教育常識，具有人道精神，培育學生的創(chuàng)造性人格。教師要用自己挺直的腰桿和教育的光輝，照耀孩子們?nèi)松牡缆罚以缸鲎盍恋囊槐K燈。
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