明清時期鹽商對揚州文化發(fā)展的貢獻分析論文

　　明清時期，揚州漕運發(fā)達，鹽業(yè)昌盛，人稱“東南一大都會”。發(fā)達的交通，繁榮的經(jīng)濟，促進了南北文化的交流，在文化的交流與碰撞之中，揚州文化發(fā)展到了巔峰。而揚州文化之所以能夠的得到如此好的發(fā)展，離不開這樣一群人———揚州鹽商，大批鹽商匯聚揚州，為揚州的經(jīng)濟文化的騰飛做出了不可磨滅的貢獻。

　一、積極參與儒學活動，熱衷學術研究

　　清代史書記載，“乾、嘉間，揚州鹽商豪侈甲天下，百萬以下者謂之‘小商’”“最高達千萬兩”。揚州鹽商以晉商和徽商為主，其中又以徽商為眾。徽商素有“賈而好儒”的傳統(tǒng)。他們認為“賈為厚利，儒為名高。夫人畢事儒不效，則弛儒而張賈;既側身響其利矣，及為子孫計，寧弛賈而張儒。一張一弛，迭相為用”。歷代鹽商在這個傳統(tǒng)的影響之下積極參與各項儒學活動，熱衷于學術研究。

　　(一)積極參與儒學活動

　　熱衷于參加儒學活動的鹽商眾多，其中首推“揚州二馬”。“二馬”來自安徽祁門，“自井邑田野，以至深山遠谷，居民之處，莫不有學，有市，有書史之藏”，出生在“文獻之邦”祁門的馬曰琯、馬曰璐兄弟，世人稱“世業(yè)儒”。現(xiàn)今揚州東關街仍然保存著當時二馬兄弟建造的“街南書屋”。二馬兄弟不僅在街南書屋中結社吟詩、著書立說，而且還熱衷于與各友人結伴出游、登山涉水、吟詩唱和，《焦山紀游集》《林屋唱酬錄》是這一系列活動的見證。以“揚州二馬”為首的揚州鹽商積極參與各項儒學活動，以“賈”養(yǎng)“儒”，以“儒”促“賈”，將“賈”與“儒”緊密的結合在一起，“賈”與“儒”相互促進，共同發(fā)展，為揚州文化的發(fā)展注入了生機和活力。

　　(二)熱衷學術研究

　　明清時期鹽商作為揚州城市文化活動的標桿，他們親自參與儒學活動并熱衷于各種學術研究，以“兩淮八大總商”之首的江春為代表的鹽商，如江昉、程夢星、程晉芳、汪啟淑等，在學術研究上大都有不俗的成績。

　　江春在揚州建有隨月讀書樓、康山讀書處，并著有《隨月讀書樓時文》《隨月讀書樓詩集》《黃海游錄》《水南花墅吟稿》《深莊秋詠》等。

　　程氏家族是著名的儒商世家，先后涌現(xiàn)了數(shù)十位的文學名士，其中程夢星、程晉芳叔侄的學術研究成果最為卓著。程夢星曾任翰林修書，擅長詩作，對李商隱的詩作研究頗有心得，編著了《重訂李商隱詩集箋注》《李商隱詩集外詩箋注》《重訂李商隱年譜》《李商隱詩話》等一系列的研究著述。程晉芳是明清時期著名的經(jīng)學家，現(xiàn)可考為其經(jīng)學著述有：《周易知旨編》30 卷、《尚書今文釋文》40 卷、《尚書古文解略》6 卷、《毛鄭異同考》10 卷、《讀詩疏箋鈔》(稿藏上海圖書館)、《春秋左傳翼疏》32 卷、《禮記集釋》20 卷、《諸經(jīng)答問》12 卷、《群書題跋》6 卷、《桂宦書目》2 卷、《勉行堂文集》6卷、《勉行堂詩集》24 卷、《蕺園詩集》10 卷。

　二、重視家學教育，積極投資社會書院教育

　　在封建社會商人地位低下。因此一般商人致富后往往重視培育后代，望子成儒，通過科舉考試而寄身儒林。坐擁萬貫家財?shù)柠}商在物質生活富足之余特別注重對家族子弟的教育，并積極投資社會書院教育。

　　(一)重視家學

　　鹽商在靠鹽業(yè)提升經(jīng)濟實力的同時一直看重家族教育事業(yè)，希望通過儒教事業(yè)來振興家聲，他們對家族子女的教育遵循“養(yǎng)教結合”的原則，即一方面為子女提供舒適的生活環(huán)境，另一方面對子女進行良好的教育。明清時期揚州鹽商為了自己子孫的的前途，家中大都設有自己的私塾，不惜重金，請一些社會名流和學者到家中講學來提升自己子女的文化素養(yǎng)。同時積極鼓勵家族子弟參加科舉，希望有朝一日能金榜題名、光耀門楣。因為入仕不僅能夠提升鹽商的社會聲譽，而且能夠給予鹽商在政治上的支持，使得鹽商的買賣能夠得到佑護，一舉兩得。

　　(二)捐修書院

　　明清時期很多鹽商都曾經(jīng)積極捐資修建書院，鹽商的這一善舉也給他們帶來了良好的社會聲譽。

　　1.出資修繕興建書院

　　三元坊的安定書院、北橋的敬亭書院、北門外的虹橋書院、廣儲門外的梅花書院這一系列著名書院和學校的興建與修繕，大都是由揚州鹽商及鹽官出資籌辦。明嘉靖五年，巡鹽御史雷應龍創(chuàng)辦維揚書院;康熙元年，兩淮鹽運使胡文學與一些鹽商共同籌款興建安定書院，雍正年間，鹽商再次出資擴建安定書院;康熙二十二年，揚州鹽商出資創(chuàng)辦敬亭書院;雍正年間，馬曰琯出資重建明代的甘泉書院，并改名為梅花書院。正是在鹽商的資金相助之下，明清時期揚州書院如雨后春筍般迅速的建立并擴大，揚州的書院事業(yè)日臻繁盛。

　　2.設立院生高額獎勵

　　鹽商專為書院的學生設立了高額的獎勵。據(jù)史料記載，揚州的梅花書院的規(guī)定“凡在院書生分正課，附課，隨課。正課歲給膏火銀三十六兩，附課歲給膏火銀十二兩，隨課無膏火”，而當時著名的湖南岳麓書院的歲給只有梅花書院的三分之一。雄厚的資金實力吸引了大批的學生前來求學，揚州書院名聲鵲起。柳詒徵先生在《江蘇書院志稿》中曾言：“兩淮鹽商利甲天下，書院膏火資焉，故揚州之書院，與江寧省會相頡頏，其著名者有安定，梅花，廣陵三書院，省內(nèi)外人士咸得肄業(yè)焉”。

　　3.延請名師任教書院

　　據(jù)史料記載鹽商還出巨資聘請當時的文化名流前來書院講學，提高書院的文化知名度。清代著名的詩人趙翼，蔣士銓，陳祖范等人就相繼擔任過安定書院的院長。姚鼐，茅元銘，胡長齡等名流曾任梅花書院的院長。沒有鹽商雄厚的資金支持也就不會有明清時期揚州書院的輝煌成績。在鹽商的支持下，明清時期揚州的書院一共培養(yǎng)了348 名進士，其中包括十一名一甲進士。

　　鹽商對揚州書院教育所作出的巨大投資得到了回報，書院成為“商”與“儒”聯(lián)系的橋梁，融洽的“商”“儒”關系，奠定了揚州崇儒尚賈的社會風氣。明清時期的揚州書院成為了培養(yǎng)社會精英的搖籃，而鹽商通過出資資助書院的方式為揚州培養(yǎng)了一大批的名人學士，至今仍然為世人所津津樂道。