青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)研究論文

　摘要：青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)是20世紀(jì)末以來(lái), 隨著網(wǎng)絡(luò)快速普及而興起的一種現(xiàn)象, 指的是青少年以互聯(lián)網(wǎng)為媒介, 通過(guò)假裝成不同的身份來(lái)進(jìn)行自我表征和自我探索的行為。本文介紹并總結(jié)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的研究歷程、定義、內(nèi)容與測(cè)量工具、動(dòng)機(jī)、影響因素, 以及青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)對(duì)自我同一性的影響, 并在此基礎(chǔ)上, 對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的研究趨勢(shì)作出了展望。

　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn); 自我同一性; 青少年; 綜述;

　　網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn) (identity experiment on the the internet) 在心理學(xué)的人格和社會(huì)性領(lǐng)取是一個(gè)很新的術(shù)語(yǔ), 對(duì)其的研究應(yīng)追溯到自我同一性的理論。美國(guó)精神分析學(xué)家Erikson在20世紀(jì)60年代初提出了心理社會(huì)性發(fā)展階段理論, 將畢生發(fā)展分為8個(gè)階段, 該理論以青春期自我同一性的概念最為引人注目。根據(jù)Erikson, 自我同一性的基本意思是發(fā)現(xiàn)自己的正確身份或知道自己是誰(shuí)[1]。自我同一性的理論認(rèn)為, 青春期的中心任務(wù)是解決角色混亂的危機(jī), 形成同一性。Erikson之后眾多的研究者研究發(fā)現(xiàn), 自我同一性的獲得需要經(jīng)歷探索、承諾的多個(gè)重復(fù)[2-3], 而且可能要用生命全程來(lái)加以描述[4-5]。換句話說(shuō), 青春期是青少年探索自我同一性的關(guān)鍵時(shí)期, 但同一性的確立和打破后重新獲得的反復(fù)探索可能會(huì)持續(xù)一生, 而這正是人格和社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容。

　　正如Erikson所述, 青少年期的主要任務(wù)是獲得自我同一性, 因此在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代, 青少年必然會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)得天獨(dú)厚的平臺(tái)探索自我同一性。早在20世紀(jì)90年代中期, Turkle[6]就提出青少年會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上假裝成不同的身份, 2000年以后Gross[7]研究發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象在上網(wǎng)的青少年中并非少見(jiàn), 而是十分普遍, 超過(guò)一半以上。2008年Valkenburg和Peter[8]首次將網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)界定為是青少年在上網(wǎng)時(shí)假裝成另外一個(gè)人的行為;且他們提出, 網(wǎng)絡(luò)由于其在交流上比現(xiàn)實(shí)中提供更少的視聽(tīng)覺(jué)線索以及網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)生活的相對(duì)隔離, 這會(huì)對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生刺激作用。根據(jù)柴曉運(yùn)等[9]的看法, 目前國(guó)外對(duì)網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的研究正在升溫, 已經(jīng)初步研究了其定義、影響因素、途徑、動(dòng)機(jī)及作用機(jī)制等方面, 而我國(guó)的研究才剛剛起步。在中國(guó)知網(wǎng)上搜索, 只能發(fā)現(xiàn)3篇相關(guān)的文獻(xiàn), 一是張玥[10]等人在國(guó)外研究的基礎(chǔ)上, 編制了青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)量表;二是張梅[11]等人對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)和自我同一性的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證研究;三是柴曉運(yùn)等[9]從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的視角對(duì)國(guó)外的研究情況進(jìn)行了一定的綜述。

　　綜上, 青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)是青少年基于網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出的假裝身份的行為, 這種行為被看成是和青少年對(duì)自我同一性的探索有關(guān)或?qū)儆谧晕彝恍缘奶剿鞯姆懂牎１疚膶?duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)研究進(jìn)行概述, 旨在為對(duì)此的進(jìn)一步理論研究和實(shí)證研究提供必要的基礎(chǔ)。

1 青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容和動(dòng)機(jī)

　　1.1 青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的具體內(nèi)容和測(cè)量工具

　　青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是指青少年在像社交軟件、網(wǎng)絡(luò)游戲和電子郵件等網(wǎng)絡(luò)媒介中具體采用了哪些行為來(lái)進(jìn)行自我表征和自我探索。Valkenburg[12]將青少年的網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的行為與青少年氣質(zhì)量表中的內(nèi)外向以及自我表現(xiàn)策略進(jìn)行了結(jié)合, 通過(guò)訪談與問(wèn)卷施測(cè)的方法, 最終將青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容分為8類: (1) 假裝成年齡更大的人; (2) 假裝成一個(gè)更有男子氣概的人; (3) 假裝成一個(gè)更美的人; (4) 假裝成一個(gè)更輕浮的人; (5) 假裝成相反性別的人; (6) 假裝成一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的熟人; (7) 假裝成一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人; (8) 假裝成其他身份的人。而且Valkenburg認(rèn)為, 這8類行為就是一個(gè)維度, 從而形成了一個(gè)青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)問(wèn)卷。張玥等人[10]在此基礎(chǔ)之上, 結(jié)合對(duì)12位青少年的深度訪談, 利用因素分析的方法, 將青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)分成了3個(gè)維度, 即積極外在、消極內(nèi)在和積極內(nèi)在、共10個(gè)條目, 如:假裝成更有魅力的人 (屬于積極外在) ;假裝成更苛刻的人 (屬于消極內(nèi)在) 、假裝成更自信的人 (屬于積極內(nèi)在) 等。張玥等人編制的青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)量表, 較之Valkenburg的問(wèn)卷可以更加精確地測(cè)量和評(píng)估青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的行為。

　　1.2 青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的動(dòng)機(jī)和測(cè)量工具

　　Valkenburg等[12]研究了青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的動(dòng)機(jī), 并設(shè)計(jì)了3個(gè)維度、10個(gè)項(xiàng)目的量表來(lái)測(cè)量和評(píng)估青少年網(wǎng)絡(luò)同一性實(shí)驗(yàn)的動(dòng)機(jī), 維度分別為社會(huì)補(bǔ)償 (social compensation) 、社會(huì)助長(zhǎng) (social facilitation) 和自我探索 (self-exploration) , 項(xiàng)目包括:讓自己不那么害羞 (To feel less shy) (屬于社會(huì)補(bǔ)償) 、讓自己結(jié)交新朋友 (To make new friends) (屬于社會(huì)助長(zhǎng)) 和探索別人對(duì)自己的反應(yīng) (To explore how others react on me) (屬于自我探索) 等。社會(huì)補(bǔ)償?shù)膭?dòng)機(jī)主要源于網(wǎng)絡(luò)交流相較于現(xiàn)實(shí)交流具有的兩個(gè)不同的特點(diǎn):一是排除掉一些少數(shù)的新興科技產(chǎn)品如網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)等, 在線的交流方式通常只會(huì)帶給大家更少的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)線索, 二是網(wǎng)絡(luò)交流通常發(fā)生在一定的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中, 這些環(huán)境往往是與自身的現(xiàn)實(shí)生活分隔開(kāi)的。基于以上的兩個(gè)特點(diǎn), 網(wǎng)絡(luò)交流會(huì)對(duì)青少年、尤其是對(duì)那些在現(xiàn)實(shí)生活中與他人交流感到害羞的內(nèi)向型青少年產(chǎn)生刺激作用, 他們可能會(huì)更加尋求網(wǎng)絡(luò)社交以補(bǔ)償其現(xiàn)實(shí)社交的不足。社會(huì)助長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是指由于網(wǎng)絡(luò)交流與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的交流有相似之處, 即網(wǎng)絡(luò)交流也依托一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)來(lái)進(jìn)行, 從而網(wǎng)絡(luò)上有他人在場(chǎng)或和他人一起活動(dòng)而使網(wǎng)絡(luò)交流行為更多。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō), 當(dāng)然也包括青少年, 網(wǎng)絡(luò)交流無(wú)疑是一種與他人、外界交流的渠道, 它和現(xiàn)實(shí)交流一樣, 能夠在一定程度上滿足人們的人際交往需求及愿望, 并促進(jìn)個(gè)人社交能力的提高。自我探索的動(dòng)機(jī)較于前面兩種動(dòng)機(jī)更為重要, 它是指青少年為了獲得對(duì)自我更全面透徹的了解, 選擇在網(wǎng)絡(luò)世界中對(duì)自我的各個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn), 他們更在乎外界對(duì)自身的看法以及切換自己身份所帶來(lái)的不同體驗(yàn)等。Valkenburg等[12]的研究還表明這3種網(wǎng)絡(luò)自我同一性實(shí)驗(yàn)的動(dòng)機(jī)在不同年齡 (年齡較小的青少年younger adolescent/年齡較大的青少年older adolescent) 、性別 (男孩/女孩) 和人格 (外向型/內(nèi)向型) 的青少年身上存在差異性。