生命簡史的讀后感

　　《生命簡史》是一本由理查德·福提著作，中信出版社出版的假精裝圖書，下面是010在線小編整理的生命簡史讀后感，希望對大家能有幫助。

　　《生命簡史》讀后感(一)

　　福提說：人類的自然壽命只不過是地質(zhì)年代中的一個(gè)瞬間，和它比起來，我們的壽命微不足道。假設(shè)地球的歷史是一張表盤，那么“藍(lán)綠細(xì)菌”（藍(lán)藻細(xì)菌）大約在凌晨2點(diǎn)出現(xiàn)，無脊椎動(dòng)物差不多在10點(diǎn)出現(xiàn)，而人類就像灰姑娘突然想起舞會(huì)要結(jié)束一樣，在午夜12點(diǎn)前1分鐘匆匆出現(xiàn)。

　　然而，人類卻在如此微不足道的地質(zhì)年代中，有著舉足輕重的作用。人類不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷在已知的時(shí)空間尋找未知。也正因?yàn)橛辛诉@份永遠(yuǎn)充滿能量的好奇心，我們才有機(jī)會(huì)閱讀這一本理查德·福提的《生命簡史——地球生命40億年的演化傳奇》。

　　前一陣子讀了尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》。這是一本在閱讀過程中會(huì)感覺有些枯燥但又一直會(huì)吸引你讀下去的書，這一本書我的閱讀時(shí)間相對較長。而《生命簡史》則完全不同，看福提的這本書，除了傳播許多關(guān)于生命不斷進(jìn)化的知識，還有著福提本人去山川荒漠找尋生命進(jìn)化的記錄。跟隨著福提的腳步，與他一起經(jīng)歷科學(xué)研究和旅行，回憶探索過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，艱辛、喜悅、困苦、驚奇，每一個(gè)過程，都似感同身受。

　　捧閱《生命簡史》的時(shí)光，跟隨福提在時(shí)光中穿越，是非常愉悅的夏日時(shí)光。

　　福提說：發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅買不來、裝不出，在書本中也體會(huì)不到。在我們已知的粗淺知識體系中，提起三葉蟲、提起恐龍，都可以簡略地聊上幾句。尤其是孩子們，我家寶貝小的時(shí)候?qū)铸堄兄醑偪竦南矏郏P(guān)于恐龍的繪本，關(guān)于恐龍的電影、動(dòng)畫片，恐龍的各式玩具，只要看到就希望抱回家里，無論是新的還是家中已有的。在孩子眼中，恐龍時(shí)代神秘也豐富。每一次有新的發(fā)現(xiàn)，他都會(huì)不停地講述給別人聽，時(shí)不常的，還會(huì)拿著書本來考考你。對于所有的恐龍種類基本如數(shù)家珍，沒有他叫不上來名字的。

　　可見，對于生命的熱愛與探索是與生俱來的。這份熱愛鼓舞著我們不斷生命的本源，同時(shí)也在思考著未來。

　　很多長時(shí)間以來，一直在爭論先有的雞還是先有的蛋。

　　從生物學(xué)角度來說，雞屬于鳥類，由恐龍進(jìn)化而來。恐龍又是由某種遠(yuǎn)古爬行動(dòng)物進(jìn)化而來。而地上的動(dòng)物大多由遠(yuǎn)古的魚類進(jìn)化而來。然后絕大多數(shù)生物都是從三葉蟲進(jìn)化而來。在產(chǎn)生“卵生”這一動(dòng)物生態(tài)行為之前，動(dòng)物已經(jīng)存在。也就是說，雞屬于動(dòng)物，動(dòng)物先產(chǎn)生，然后進(jìn)化出了生蛋的功能。結(jié)論是：在會(huì)下蛋之前，雞的祖先早已存在。所以當(dāng)然是先有雞了。

　　還有更加簡單的一種說法：先有雞，我們先把雞當(dāng)成眼珠，把蛋殼當(dāng)成眼框，因?yàn)橛醒壑榈拇笮。劭虿拍芨鶕?jù)眼珠的大小包住眼珠，換作雞也一樣，若先有蛋，那雞后來若比蛋殼大，根本包不住，所以先有雞后有蛋。

　　這本《生命簡史的》的封面是一個(gè)露出一只眼睛的蛋殼，這目光冷靜堅(jiān)定。在探尋生命起源的過程中，人們一次次地否定，一次次地遇到阻礙，卻始終堅(jiān)定地前行，無論是一無所獲還是有了新的發(fā)現(xiàn)，我們始終相信，在如此瀚海廣闊的天地間，正是因了這份不斷的進(jìn)取，才有了今天的我們——從太古時(shí)期的細(xì)胞生物、石炭紀(jì)的“巨蟲時(shí)代”、二疊紀(jì)的恐龍，冰川的時(shí)代的猛犸象……

　　生命——眾所周知——就是一場賭博。40億年的生命史，運(yùn)氣各不相同，但是，生命越發(fā)強(qiáng)健。回顧生命史應(yīng)該心懷敬畏，勝過一切的敬畏之心。

　　福提在書的最后寫道：讓我們共同期盼著人類的明智之舉吧，運(yùn)氣的轉(zhuǎn)盤將一直在我們的命運(yùn)中旋轉(zhuǎn)。氣候一定還會(huì)變化，也許還有火流星，也許還有毫無征兆的突發(fā)事件。

　　但是，生命總有對策。

　　《生命簡史》讀后感(二)：

　　生命的含義到底應(yīng)該作如何理解才是正確的呢？就一般人的觀點(diǎn)來看，動(dòng)物、植物都有生命，但卻不由自主地會(huì)有所偏愛！然而大家能夠達(dá)成一致意見的卻是，地球這個(gè)星球，倘若沒有一點(diǎn)點(diǎn)生命跡象——譬如現(xiàn)在的月球或者火星——的話，恐怕也就不會(huì)擁有目前這般顯赫的地位了！就目前人類知識與觀察，地球不僅僅是太陽系中獨(dú)一無二的存在，很有可能是宇宙中獨(dú)一無二的存在——很偶然地存在，很偶然地誕生了生命，歷經(jīng)40億年發(fā)展，經(jīng)過了五次生物大滅絕，直到今天！至于未來怎么發(fā)展，天知道呢？用劍橋大學(xué)教授、英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國自然歷史博物館古生物學(xué)專家理查德·福提的話說就是，“生命——眾所周知——就是一場賭博”。似乎根本沒有什么是必然的，一切都是偶然，生命如是，人類也如是。

　　理查德·福提，追尋著三葉蟲的足跡，足跡遍及世界各地。他關(guān)心的只有生命，各種各樣的生命存在、各種各樣的化石遺存，從三葉蟲開始，直到恐龍，直到人類自己。回顧了生命在地球上出現(xiàn)至今的歷史——他稱之為簡史——之后，他還想知道，未來究竟會(huì)是什么樣子的呢？稍微有些讓人感到沮喪的是，理查德·福提認(rèn)為，即使生命已經(jīng)在地球上出現(xiàn)了40億年之久，那也只能說明了地球上的生命足夠幸運(yùn)，一切只能歸咎于幸運(yùn)。千萬不要自以為是，即使如今人類已經(jīng)成為了地球上似乎占據(jù)了主導(dǎo)地位的生命，能夠無比深刻地改變地球——當(dāng)然很多時(shí)候也是在破壞地球——似乎比其他任何生命，地球上曾經(jīng)出現(xiàn)的任何生命都要強(qiáng)大。那又如何呢？“談筆間檣櫓灰飛煙滅”，說的可不止是曹魏軍隊(duì)的命運(yùn)，那或許也是地球上一切生命的結(jié)局！當(dāng)太陽的氫元素燃燒殆盡，變得無比“狂怒”之時(shí)，皮之不存，毛將焉附！

　　700萬年前，人類開始從靈長類中脫穎而出。數(shù)十萬年前，智人戰(zhàn)勝了尼安德特人、丹尼索瓦人，進(jìn)而幸運(yùn)的繁衍至今。似乎，這是一個(gè)十分漫長的發(fā)展史。但對于地球上的生命來說，幾百萬年的歷史算得了什么呢？理查德·福提說，假設(shè)地球的歷史是一張表盤，那么“藍(lán)綠細(xì)菌”大約在凌晨2點(diǎn)出現(xiàn)，無脊椎動(dòng)物差不多在10點(diǎn)出現(xiàn)，而人類，卻只是在午夜12點(diǎn)前1分鐘匆匆出現(xiàn)——這一現(xiàn)實(shí)足以警醒人類，真的沒必要自以為是，以為自己無比倫比。在人類之前，以為自己是地球主宰的，或許還有三葉蟲，或許還有恐龍，它們繁榮昌盛的歷史是數(shù)以億年計(jì)的，人類的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比。

　　似乎，沒有對比就沒有傷害。在《生命簡史》這本書中，古生物學(xué)專家理查德·福提充滿詩意般地回顧了自己的研究歷史以及足跡。他既是在作生命的科普講座，也是在探討生命存在的意義和價(jià)值，甚至于還想為生命、想為人類找到一個(gè)未來——未來可期，還是不可期呢？顯然，這個(gè)問題很難得到一個(gè)確證的回答。現(xiàn)有的一切，只能說是一步一個(gè)腳印地向前走，走到哪一步算哪一步吧！人類知道自己所在的星球并非宇宙的中心不過才能幾百年的歷史，而人類第一次真正沖出地球、到達(dá)所謂的“地外”也不過才有60年多一點(diǎn)的歷史。一切都是嶄新的，新到了不能再新——所以，最正確的態(tài)度或許就應(yīng)該是，既不必妄自尊大，亦不必妄自菲薄！人類已經(jīng)足可以笑傲江湖了，沒必要得寸進(jìn)尺，沒必要這山望著那山高！

　　不知道宇宙中的某個(gè)地方會(huì)不會(huì)有“外星人”存在——或許他們根本不屑于理睬人類還有地球上的一切所謂生命體！如果以人類的眼光來看待那些平時(shí)根本落不進(jìn)人類注意力之中的那些微不足道的小生命，或許就能理解外星人對于人類以及地球的一種可能的態(tài)度了！或許，外星人會(huì)覺得，那也能叫作生命嗎？！呵呵……