南京中山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

　　中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。以下是小編為大家整理好的南京中山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，一起看看吧！

　　南京中山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞【1】

　　各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國家首批5A級景區(qū)之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以國內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國友人常稱他為孫逸仙博士。

　　1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說;1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。

　　中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世后，愿向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開過。 陵前部分：(2分鐘)

　　現(xiàn)在我們來到的是中山陵的半月形廣場。廣場南面的八角形石臺(tái)上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀(jì)念性建筑之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學(xué)校長戴季陶和全體師生捐贈(zèng)，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字是中山大學(xué)的校訓(xùn)，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎。

　　由廣場拾級而上，迎面的便是博愛坊，位于墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，柱底為長方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案，因?yàn)槠湔械臋M額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書的“博愛”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱為“博愛坊”。

　　博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”，據(jù)說孫中山先生生前最愛題這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪。

　　其間不但種植了銀杏等樹木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X，以兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。

　　陵門、碑亭：

　　走過墓道，我們現(xiàn)在來到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。

　　陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書鎦金大字，字為原國民政府主席、行政院院長譚延闿所寫。

　　碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級，如果從博愛坊算起共392級，寓意當(dāng)時(shí)全中國的39200萬同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見臺(tái)階不見平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見平臺(tái)不見臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。

　　在第五段平臺(tái)上，有一對銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的'鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國恥。

　　祭堂、墓室：

　　爬上臺(tái)階我們來到的是祭堂前的平臺(tái)，平臺(tái)前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達(dá)12.6米，平臺(tái)的正中便是祭堂。這座融中西建筑風(fēng)格為一體的宮殿式建筑，長30米，寬25米，高29米，外墻全部

　　采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書。

　　進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽圖案，表現(xiàn)之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫面。