常熟虞山的導(dǎo)游詞

實(shí)用文時(shí)間：2021-08-31 手機(jī)版

常熟虞山的導(dǎo)游詞

　　虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內(nèi)泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉;壁鐫“天下名泉”。接下來是小編帶來的常熟虞山的導(dǎo)游詞，希望對(duì)你有所幫助~

　　常熟虞山的導(dǎo)游詞

　　各位游客們，歡迎諸位來江蘇虞山參觀游覽，虞山為江蘇省常熟市境內(nèi)的一座山，橫臥于常熟城西北，北瀕長江，南臨尚湖，因商周之際江南先祖虞仲(即仲雍)死后葬于此而得名。虞山東南麓伸入古城，故有“十里青山半入城”之譽(yù)。虞山景區(qū)分虞山公園及虞山國家森林公園兩大組成部分，虞山公園在山腳的東部，北門大街上，以古城墻為界，為常熟市亮山工程的一部分。

　　我叫小陳，是你們的導(dǎo)游，我來自XXX旅行社。他叫老王，是我們的司機(jī)，他有11年駕駛經(jīng)驗(yàn)的旅游司機(jī)，接下來我們就要開始游覽今天美麗的虞山景點(diǎn)了。希望各位游客朋友們旅途愉快。

　　虞山山體由西北向東南展布，峰巒連綿起伏，海拔263米，南北寬約3公里，東西長約7公里，山腳一圈約20公里。虞山位于常熟古城區(qū)的西北部，半入古城，古名烏目山、海隅山、海巫山。因狀如臥牛，又稱臥牛山，為什么又叫虞山，就和讓國先賢仲雍有關(guān)，仲雍又叫虞仲是三千多年前商末古公亶父的兒子。

　　虞山與古城、山南尚湖融為一體，構(gòu)成獨(dú)特的景觀特色，自然山水秀雅，人文景觀豐富，歷為江南旅游勝地。虞山和尚湖組成虞山景區(qū)，面積40平方公里。1982年被列為國家級(jí)太湖風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)之一，同時(shí)被列為江蘇省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。由辛峰、維摩、興福、劍門、小石洞、尚湖6個(gè)景區(qū)組成。三千多年前在渭水流域也就是現(xiàn)在的陜西岐山一帶有一個(gè)非常強(qiáng)盛的`周姓部落，首領(lǐng)是古公亶父，也就是周文王的爺爺，他有三個(gè)兒子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季歷，季歷有個(gè)兒子叫昌，也就是后來的周文王，古公亶父覺得昌很有才氣，所以對(duì)昌十分寵愛，常對(duì)人說：“繼我業(yè)者昌也。”因此古公亶父很想把王位傳給姬昌，泰伯和仲雍理解父親的心意。兄弟兩以到南方采藥為父親治病為由，離開了部落，讓父親能順理成章地傳位給周文王。兄弟倆來到了史書上稱為荊蠻之地的江南水鄉(xiāng)。接受了當(dāng)?shù)財(cái)喟l(fā)紋身的習(xí)俗，也把黃河流域相對(duì)先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和文化帶了過來，受到當(dāng)?shù)厝藗兊膿泶鳎⒘恕肮磪恰毙┎疄橥酰┎篮笤嵩跓o錫。因泰伯無后代，由仲雍接位。仲雍死后就葬在這山上。百姓為了紀(jì)念虞仲，就把此山改稱為虞山。虞山國家森林公園主要為虞山山上的部分，可以選擇從興福寺旁索道上山，也可從言子墓、興福寺、虞山南路等處登山，沿途有維摩山莊、丹桂園、劍門、藏海寺等景點(diǎn)，秋天是最佳的觀山季節(jié)。在劍門沿線可以遠(yuǎn)眺到山下尚湖的全貌。常熟歷代名人墓葬成群，多集中在虞山之上，這些都是虞山文化精華體現(xiàn)。其中，東麓有常熟最古的墓葬，商代江南先祖虞仲(即仲雍)之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓，南側(cè)為吳國第一代國君周章陵墓。

　　虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內(nèi)泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉;壁鐫“天下名泉”。洞口紫藤盤根錯(cuò)節(jié)，綠蔭覆蓋洞頂，為明代所種。由洞而東有秦坡澗(亦稱東澗)，水自兩峰間飛下，長約百米，雖為茂林掩映，然聲如鼓鳴，澗流曲折，異景紛呈，蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一，常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。

　　這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的田子坊虞山之游能給您留下難忘的記憶。

　　擴(kuò)展閱讀：

　　導(dǎo)游詞注意事項(xiàng)：

　　特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。

　　4易出現(xiàn)的問題1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)

　　2. 內(nèi)容太單薄。

　　3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。

　　4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠;

　　5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。

　　6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

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