故宮博物院的導游詞

　　今日有幸伴隨咱們一道觀賞，我感到很快樂。這兒即是國際聞名的故宮博物館，通常咱們都簡稱它為故宮，望文生義，即是舊日的皇家宮廷。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被逼宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座綺麗堂皇的宮城里控制中國長達五個世紀之久。帝王之家，天然規劃巨大，氣勢磅礴，時至今日這兒不只在中國，在國際上也是規劃最大，保管最完好的古代皇家宮廷修建群。由于這座宮城集中體現了中國古代修建藝術的優異傳統和共同個性，所以在修建史上具有十分重要的方位，是修建藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為國際文化遺產。

　　故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說彼此融合而構成的。中國古代天文學家將天上一切的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其間的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中間，正契合“紫微居中”的說法。因而，古人以為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人世至尊，因而他們也要仿照天帝，在自個宮廷的姓名上冠其紫字，以體現其位居中間，環視全國的帝王氣魄。還有一個說法即是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，曉得將有圣人過關。公然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。后人因而以“紫氣東來”標明祥瑞。帝王之家當然期望出祥瑞天象，那么用“紫”字來命名也就水到渠成了。“禁”字的意思就對比顯著了，那即是皇宮禁地，戒備威嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這兒正式敞開曾經布衣百姓別想踏近半步，咱們能夠想像紫禁城曩昔是多么崇高威嚴，崇高不可侵犯啊！

　　紫禁城建在北京，是有其前史的，也由于這兒是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年（1406）開端修建，用了14年的時刻才底子建成，到今日已有570多年的前史。咱們看到了，故宮是一級紅墻黃瓦的修建群，為何這樣呢？據道家陰陽五行學說以為，五行包含金，木，水，火，土，其間土占中間方位，由于華夏民族代代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和眷戀的豪情，所以從唐朝起，黃色就成了代表皇家的顏色，其他人不得在服飾和修建上運用。而赤色，則涵義著圓滿，吉吉利富有，正由于這些緣由，故宮修建的底子顏色便采用了紅，黃兩種顏色。

　　故宮占地72萬多平方米，有宮廷樓閣9900多間，修建面積約15萬平方米。附近有高9.9米，聲稱10米的城墻，墻外一周是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座規劃奇特，調和漂亮的譙樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城附近各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國聞名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的修建材料來自全國各地。比方漢白玉石料來自北京房山縣，五色皋比石來自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽縣。宮廷內墁地的方磚，燒制在姑蘇，壘墻用磚是山東臨清燒的。宮廷墻壁上所用的赤色，質料產自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木材則首要來自湖廣，江西，山西等省。由此也能夠看出其時工程之浩大。

　　咱們眼前的修建叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年陰歷十月初一，都要在這兒舉辦公布次年年歷典禮，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的姓名，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉辦朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這兒擺設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有征戰凱旋時，皇帝在午門承受獻俘典禮，若是皇帝親征也從午門出駕。

　　關于“推出午門斬首”的說法，能夠是由于戲曲午臺上及別史小說唐塞而來的。實際上是明代朝廷命官違法，有的'在午門廷杖，當然嚴峻的能夠也有被當場打死的。

（進午門后金水橋前）

　　如今咱們現已到了故宮里邊，在正式旅游之前，我先介紹一下故宮的規劃和觀賞道路。故宮占地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種修建方法，締造一組規劃如此巨大的修建群，不光沒有紛雜表象，反而給人以規劃謹慎，顏色光輝和規劃規整的感受，最首要的方法是締造中杰出了一條極為顯著的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的有些約占三分之一。宮內重要修建都在這條中軸線上，其它修建分東西對稱散布。整個宮廷的規劃和規劃都體現了封建君主的“莊重”和對封建等級制度的威嚴。

　　故宮分外朝內廷。如今咱們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，桀?，成了門前橋頭的守衛者，標志著權利與莊重。皇帝貴為皇帝，門前的獅子天然最精巧，最巨大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，標志皇權不朽，千秋萬代。咱們眼前的這條小河，叫金水河，起裝修和防水之用。河上五座橋標志孔子所發起的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線即是箭，這標明皇帝授命于天，代天帝管理國家。

在太和門前

　　故宮修建分為“外朝”與“內廷”兩大有些。由午門到乾清門之間的有些分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中間，東西兩邊有文華、武英兩組宮廷，左右對稱，構成“外朝”雄偉壯麗的格式。三大殿前后擺放在同一個巨大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿環繞，三臺中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最巨大的一座修建物，也是國內最巨大、最壯麗的古代木規劃修建。乾清門以內為“內廷”，修建規劃也是左右對稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝寓居和處置平常政務的當地。兩邊的東、西六宮是嬪妃的居處，東、西一所是皇子的居處。“內廷”還有為皇家玩耍的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿“內廷”西邊彎曲繞過威武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有彎曲多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮修建絕大有些以黃琉璃瓦為頂，在陽光下綺麗堂皇，莊重漂亮。

　　故宮中的修建除了杰出中軸線外，還用了各種方法，使宮城中各組修建獨具特征。比方殿基的處置，殿頂的方式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖畫的規制等等。這樣，不只使首要修建更顯得巨大，壯麗，并且還體現了宮中修建的等級不同。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮總共有房10000間，地上的皇帝自稱“皇帝”，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的即是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是底子不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能包容一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏中國第一部《四庫全書》的當地，為了照看規劃上的漂亮，所以把西頭一間締造的分外小。