語文教學非言語行為與減負課堂學科論文

摘 要：鑒于非言語行為有其不確定性、模糊性、隨意性、多樣性等特點，在語文教學中若能恰當?shù)剡\用非言語行為，有助于語文教學的人文性與形象性。因此，語文教師應重視教學中非言語行為的最優(yōu)化，（非言語行為優(yōu)化包括對不良非言語行為的糾正與對一般非言語行為的促進兩層含義）。本文在闡述語文教學非言語行為應用原理和語文教師不良行為糾正方法的同時，提出語文教學非言語行為優(yōu)化的五個原則：善意尊重、適度恰當、協(xié)調(diào)一致、合理搭配、自我控制。

關鍵詞：語文教師 語文課堂教學 非言語行為 優(yōu)化

　　在語文課堂教學中，教師自覺不自覺地借助非言語行為與學生交往，培養(yǎng)學生的各種人文素質(zhì)，非言語行為在語文教學中具有言語行為無法取代的作用。研究表明，非言語行為在人的交往中傳遞的信息占總信息的65%-93%。教師在教學中以師生之間、學生之間的交往活動為主要活動形式，因此，非言語行為在整個語文教學活動中，對語文課堂教學管理和教學效果的提高，具有十分重要的意義。而教學現(xiàn)狀是，許多教師注重于教學環(huán)節(jié)的設計、講求教學語言的選擇，往往忽視非語言行為對學生的影響，語文教學同樣存在著老師忽視非語言行為問題。

一、非言語行為與語文教學非言語行為

　　非言語行為是指借助有聲言語以外的東西，如面部表情、身體姿勢、手勢、目光等無聲言語或語調(diào)、節(jié)奏等輔助言語來傳遞信息的行為。這些行為不僅能表露一個人的意志情感以及交往中的附加信息，而且有時能代替或加強言語行為，使表達更為明確有力。與言語行為一樣，非言語行為也具有自身的特點。

　　1、非言語行為的信息容量具有相當大的不確定性。對于不同的接受者，同一種非言語行為包含的信息量也有所不同。例如，對教師皺眉嘆息這一非言語行為，有的學生可能只從中看到教師對學生不良行為的惱恨；而有的學生卻不僅覺察到了教師的失望，而且也體會到了教師對學生的關心和“怒其不爭”的思想感情。

　　2、非言語行為的含義具有模糊性和隨意性。例如，如果教師的目光經(jīng)常集中在一位同學身上，卻并未用言語表明自己的目的，被注意的學生和其他學生就可以把這一行為化為某種具體的意思。當然，不同的人，甚至同一個人在不同的背景和不同的氣氛中，對同一非言語信息的理解和感受也會有所不同。上例中提到的被注意的學生可能會因為心情的好壞以及與教師關系的好壞，得出“教師是在故意出我的丑”或“教師在注意我的學習，關心我的課堂學習情況”等不同的結(jié)論。

　　3、非言語行為的表達形式具有多樣性和靈活性。同一非言語行為可表達多種含義，同樣，同一含義也可以通過多種非言語行為表達出來。如：同一個拍肩動作，在學生精力不集中時，意味著教師對他的提醒和警告；在學生有獨特的見解或師生之間進行愉快的交流時，則意味著教師對他的鼓勵和贊揚。同是贊揚，可以通過點頭、微笑、等多種行為來完成。

　　非言語行為的這些特點，決定了它不能經(jīng)常單獨使用，而必須配合言語行為才能獲得最佳效果。非言語行為表達的模糊性、隨意性特點，也使其不太適用于以明確的概念和抽象的邏輯推理為主要特點的理科教學，但是卻比較適用于語文等人文學科的教學。語文教學以人文教學和言語教學為主，漢民族言語的最大特點是表意的多元化和模糊性，而文學則注重表達上的概括性和內(nèi)隱化。言語與文學的這些特點使?jié)h語文教學不可能像數(shù)、理、化各科教學那樣單靠公式概念的講解，而必須在運用感性形象言語的同時，輔以大量生動傳神而又含義豐富的非言語行為。以此切合語文教學含蓄性、不確定性等特點，達到培養(yǎng)學生較高的言語駕馭能力、文學感悟能力及審美能力、交往能力等目的。

　　在語文教學活動中，教育者和受教育者的非言語行為多種多樣，幾乎無時不有，無處不在，為了更好地理解并運用這些非言語行為，語文教學中的非言語行為可以從“身勢體語”、“輔助言語”、“類言語”中得到主要體現(xiàn)。

　　（1）身勢體語 這類非言語行為是課堂教學中非言語行為的主要組成部分，主要指社會心理學中常說的“體語”，也就是體勢動作，是以身體動作來表達意義的信息符號系統(tǒng)，包括身體各部分的無聲動作，如體態(tài)、手勢、面部表情等。由于這些非言語行為既可以與言語行為同時使用，又可以單獨使用。

　　（2）輔助言語 輔助言語，指言語的非聲音方面，即聲音的音質(zhì)、音量，說話的聲調(diào)、語速、節(jié)奏、停頓等。它屬于言語表達的部分。其功用在于輔助言語的表達，使情感充分表達出來。在語文課堂中，對相同的一段語詞，教師如果采用不同的語調(diào)、音量和節(jié)奏，就能表達不同的含義，取得不同的教學效果。例如在教授柳宗元的《江雪》一詩時，如果教師用一種舒緩輕松的語調(diào)來讀，學生可能會把詩的基調(diào)定在淡泊寧靜這一層面上；如果教師用一種深沉凝重的語調(diào)講課，學生可能會從中體味到一種凄然之情，從而產(chǎn)生對詩的不同理解。

　　（3）類言語 類言語是指無固定語義的發(fā)音，如：笑、哭、嘆息、呻吟、口頭語及各種叫聲等。類言語雖然沒有固定的意義，但它與輔助言語一起使言語更為生動、活潑、含義豐富，使雙方的交流和溝通更為深入。因此，它在語文課堂教學中的作用是不容忽視的。在不同的輔助言語伴隨下，同一句話會產(chǎn)生不同的教學效果，正是這兩種非言語行為使語文教學中的言事更為鮮活生動，洋溢著勃勃生機。

二、語文教學非言語行為發(fā)生作用的原理

　　非言語行為在信息溝通中具有十分重要的意義，美國心理學家艾伯特·赫拉別思經(jīng)實驗得出結(jié)論：信息的總效果=7%的文字+38%的語調(diào)+55%的面部表情。之所以如此，正是因為動作、表情等非言語行為在語文教學中具有多種功能，發(fā)揮著重要的作用，并且有一定的哲學、心理學基礎。

　　從哲學上來看，辯證唯物主義認為：任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。在教學活動中，正確的思想和科學的內(nèi)容，如果沒有好的表現(xiàn)形式，即使它再好也難以得到完美的體現(xiàn)。這里所說的表現(xiàn)形式，既指教師的言語行為，也包括教師的非言語行為。

　　語文教學作為一種特有的民族文化傳承過程，其特有的人文性要求語文教師在教學過程中不僅要運用美的言語，還要借助美的非言語行為，把語文教學的內(nèi)在美淋漓盡致的表現(xiàn)出來，使學生在美的享受中獲得知識、凈化心靈，提升人生境界。在教學過程中，語文教師恰當?shù)剡\用語調(diào)、節(jié)奏等輔助言語及各種動作，以配合言語表達把教學內(nèi)容生動地傳遞給學生。由此可見，語文教學要達到內(nèi)容與形式的完美和諧，就不能忽視非言語行為。

　　在語文活動過程中，非言語行為的輔助功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　（1）解釋某種意思。如當教師講解文言文中的“顧”字時，可做出“回頭看”的樣子，不必多費口舌，學生便會理解這一個詞的含義。

　　（2）配合言語行為描述事物的特征、人物的動作和神態(tài)等。如教師在講解孔乙己這個人物時，可模仿他的迂腐窮酸，表演他在“排出九文大錢”、“吃茴香豆”等情景中的神態(tài)，也可以讓學生結(jié)合影視媒體中接觸到的封建文人形象，揣摩表演這一人物的動作，以深入體會人物的內(nèi)心世界，把握其性格特征。

　　（3）加強感情分量。人的情感是含蓄內(nèi)隱的，語文教學中，教師的情感并不都是通過言語直抒胸臆地表達出來，它更多的是借助各種外在的因素和非言語行為間接表現(xiàn)出來的。如輕快的語調(diào)，使人興奮激動；緩慢低沉的語調(diào)、緊鎖不展的眉頭，彌漫出一種悲痛沉重之情；……這些非言語行為，不僅使教學內(nèi)容更為形象直觀，而且有助于學生深入地體會文章的情感基調(diào)，使之受到心靈觸動。

　　（4）補充文字表達的未盡之意。語文教學中常常會遇到文字表達“言不盡意”，或作者故意留下“空白”讓讀者去填充等情況，對此，教師不能把這些“未盡之意”一股腦兒灌輸給學生，而應讓學生感受到“空白”的存在，主動去思考、填充和建構(gòu)，從而，在體驗的高度上閱讀文章，提升人生境界。讓學生感受到“空白”的存在。如教師可利用朗讀中語調(diào)的變換和停頓時間的長短，把學生帶入一種意味悠長的境界中；也可以在課堂時間安排上下功夫，在關鍵之處戛然而止，或引起學生的好奇心，或使教學在學生心中余音縈繞。

　　正是由于非言語行為具有替代和輔助言語行為的功能，它總是積極地參與到語文教學過程中來，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的記憶能力，有效地獲得并鞏固知識。心理學研究表明，人在記憶信息時，并不是按語詞一個個記憶的，而是把它們組織成一個個事件、形象、納入到已有的認知結(jié)構(gòu)中去的。語文教學更要注意這一學習原理，因為語文教學的目的不是讓學生記住多少詞語，而是為了培養(yǎng)學生運用語言的能力及對語言的感悟能力。非言語行為的參與，使信息通過兩個信號系統(tǒng)形象地傳遞給學生，這樣不僅使學生大腦兩半球都活躍起來，有效地接收信息并納入自己的認知結(jié)構(gòu)中，還能使學生的大腦皮層不易疲勞。