人生感悟的論文精選

　　論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面小編給大家?guī)?lái)人生感悟的論文，歡迎大家閱讀。

　　人生感悟的論文篇一：

　　品讀孟子感悟人生

　摘要：品孟子，讀《孟子》，讓我們學(xué)到了太多人生的哲理。關(guān)于人性的道德問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹(shù)立正確的“義利觀”，“魚(yú)與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導(dǎo)我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)頂天立地的大丈夫;關(guān)于人生奮斗成敗問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“生于憂患，死于安樂(lè)”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。

　　關(guān)鍵詞：人性道德;浩然之氣;舍生取義;人生成敗;拼搏奮進(jìn)

　　悠悠五千年，華夏文明史，燦爛的文明古國(guó)，孕育了燦爛的千古文化。其中那些璀璨光輝的中華典籍更是讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。作為精神食糧的文化典籍使我們中華傳統(tǒng)文化的精華，是我們中華民族的精神家園，更是我們五千年?duì)N爛文明的驕傲。它們經(jīng)歷了時(shí)代的考驗(yàn)，對(duì)我們的人生有著極大的影響。就像是我們前進(jìn)路上的燈塔，照亮我們夜行的路，引導(dǎo)我們走向黎明。

　　作為中華文化極具代表性之一的巨鼎之人，孟子，更是被尊為“亞圣”。從孟子的性格、心理、思維形態(tài)等來(lái)看，能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)人生，感悟人生。品孟子，讀《孟子》，讓我們學(xué)到了太多人生的哲理。關(guān)于人性的道德問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹(shù)立正確的“義利觀”，“魚(yú)與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導(dǎo)我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)頂天立地的大丈夫;關(guān)于人生奮斗成敗問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“生于憂患，死于安樂(lè)”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。

　　公孫丑曾問(wèn)孟子他長(zhǎng)于哪一方面，孟子說(shuō)，他不僅善于分析別人的言語(yǔ)，還善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。孟子所說(shuō)的浩然之氣，正是我們今天人性道德的一種。“孟子所說(shuō)的氣，是一種精神力量。孟子養(yǎng)氣說(shuō)經(jīng)過(guò)后儒，特別是宋儒的發(fā)展，成為中國(guó)人自我修養(yǎng)的的重要理論。千余年間，鼓舞了一代又一代的中國(guó)人在于自然與外敵的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了輝煌的文明”他們是整個(gè)中華民族杰出不朽的脊梁，他們這種浩然之氣，努力為民族爭(zhēng)光的行為對(duì)我們每個(gè)中國(guó)人都是一面鏡子。照出我們的不足，鼓勵(lì)我們養(yǎng)浩然之氣，努力提高人性道德。與孟子提倡的浩然之氣相似的.還有另外一種，就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，意思就是說(shuō)，在自己的志向不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，要始終貫徹自己的操守，不能因?yàn)楦毁F而銷(xiāo)蝕，不能因?yàn)樨氋v而改易，不能因?yàn)橥涠Ｒ冀K如一做一個(gè)頂天立地的大丈夫，把握好自己的人生。孟子的這句至理名言，一向?yàn)橹袊?guó)人所引用，對(duì)中國(guó)人的性格、人生觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，最典型的例子當(dāng)屬“文天祥”。文天祥是南宋有名的抗元英雄，是著名的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，更是一位錚錚鐵骨、寧死不屈的高尚之人。在元軍入侵南宋時(shí)，他積極組織軍隊(duì)，終因兵力、財(cái)力寡不敵眾，屢戰(zhàn)屢敗。妻子兒女都被元兵抓獲，戰(zhàn)士們大都慘烈犧牲，文天祥始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗但最后一刻，卻不幸最終被捕，面對(duì)當(dāng)權(quán)者的誘惑，他始終不卑不亢，不屈不撓。最終讓當(dāng)權(quán)者失去耐心，對(duì)他施以酷刑。就是面對(duì)何種酷刑，他也始終不屈。“他的《正氣歌》流傳千古，此詩(shī)開(kāi)宗明義，‘天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星;于人曰正氣，沛乎塞蒼冥’。這種不屈的精神，至大至剛，充滿(mǎn)正義，充滿(mǎn)仁義道德的正氣、骨氣;這種氣，陽(yáng)剛而氣壯山河，氣貫長(zhǎng)虹，氣沖霄漢。現(xiàn)在的社會(huì)中更需要這種不屈正氣。擁有了這種威武不屈之氣，就像大廈有了脊梁，才能成為社會(huì)的脊梁”在我們今天充滿(mǎn)利益的世界里，金錢(qián)、權(quán)利、利益充斥其中。我們的人生不免失去了一些本該有的原則。品讀孟子，讓我們感悟到了圣人的義利觀，對(duì)我們?nèi)诵缘牡赖庐a(chǎn)生了重要的影響。孟子曾說(shuō)“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可兼得舍生而取義者也”。讓我們感悟到先哲的的崇高道德。“殺身成仁，舍生取義。自古以來(lái)，有志向和有仁德的人就將義看的重于自己的生命。明代名士方孝孺因舍生取義而名垂史冊(cè)。舍義取生，是小人與懦夫的行為;舍生取義，是勇者與君子的美德。千古多少文人在封建專(zhuān)制的重壓下都能保住氣節(jié)。殺身成仁，舍生取義。今天，在商品化的浪潮中，利益的誘惑無(wú)處不自在，我們更應(yīng)該守住仁義的凈土，發(fā)揚(yáng)這種崇高的氣節(jié)”推及孟子的“舍生取義”而聯(lián)想到我們現(xiàn)代的義利觀。好多人被金錢(qián)扭曲了靈魂。為了權(quán)力，為了利益，為了金錢(qián)，他們舍棄了自己的人生觀。丟失了義，而只為了所謂如浮云的名利，讓自己的人性，讓自己的道德，都變的低俗不堪。在品讀孟子中，愿我們都能學(xué)習(xí)如何平衡好自己的人生價(jià)值觀念，把握好自己的人性道德，在商品化的時(shí)代潮流中，始終保持自己的本色!

　　品讀孟子，對(duì)我們的人生成敗，拼搏奮斗都有深刻的影響。“孟子的‘生于憂患，死于安樂(lè)’是后人的座右銘。激勵(lì)無(wú)數(shù)志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎(chǔ)是一種至高無(wú)上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識(shí)，一種崇高的獻(xiàn)身精神，是對(duì)生命痛苦的認(rèn)同以及對(duì)艱苦奮斗而獲得勝利的精神的弘揚(yáng)。對(duì)人的一生來(lái)說(shuō)，逆境和憂患不一定是壞事，生命說(shuō)到底是一種考驗(yàn)。”在體驗(yàn)中才能感悟生命的美好。大到我們國(guó)家。所有的這一切，不都是一種防患于未然的舉措嗎?我們中國(guó)，要想立足于民族之林，必須要未雨綢繆。要時(shí)時(shí)刻刻保持一種有換的意識(shí)，讓黃皮膚、黑眼睛的我們永遠(yuǎn)常在。小至我們個(gè)人，“現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，人們的物質(zhì)水準(zhǔn)越來(lái)越高。人在這樣的情況下，可能會(huì)有吃苦的精神嗎?許多青年認(rèn)為生活品質(zhì)已經(jīng)改善，不需要吃苦，應(yīng)該好好享受安穩(wěn)的生活。所以，有些人害怕辛苦，四處跳槽，結(jié)果連工作都沒(méi)有了。他們不僅自己搖搖擺擺，也造成家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān)。”所以，針對(duì)以上的問(wèn)題，我們應(yīng)反思自己，感悟孟子，努力培養(yǎng)憂患意識(shí)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，為自己成功的人生描一幅絢麗的五彩畫(huà)!另外，讓我們感悟深刻的人生哲理的還有一句“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，這句話的意思想必我們大家都懂，概括來(lái)說(shuō)，就是人要想成功，必須要忍受磨難，拼搏奮進(jìn)，這樣才能鍛煉性格，曾強(qiáng)能力，獲得成功的人生。就如司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中所說(shuō)“蓋文王掬而演周易，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》、《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也。”說(shuō)明要取得成功，必須忍受磨難。“因?yàn)橐沙鲆环聵I(yè)得人，他們往往是走在時(shí)代的前列的，受到人們的嘲笑。難以得到世人的理解與支持，遇到重要阻力。如果他們不能堅(jiān)持到底，忍受不了痛苦和挫折的磨難，那么，就不可能取得成功”人生不可能是一帆風(fēng)順的，其中必定有許多挫折與磨難，在我們遇到坎坷，覺(jué)得撐不下去時(shí)，就努力的想想孟子對(duì)我們的教導(dǎo)。忍受過(guò)了人生的磨難，我們才會(huì)迎來(lái)喜悅的春天。正如手指不經(jīng)歷血與痛的磨練，怎會(huì)彈出世間的絕唱。

　　我們身處在這樣一個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，我們需要浩然之氣，威武不屈的正氣，正確的義利觀，努力學(xué)習(xí)孟子的那種憂患意識(shí)，接受磨難的精神，努力拼搏，努力奮進(jìn)。在品讀孟子中，讓我們都能感悟人生，參透人生，活出一個(gè)燦爛美好的人生!

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]趙昌平，《孟子：人性的光輝》，[M]，上海，上海古籍出版社 ，2008年

　　[2]陳新慧，《讀孟子悟圣賢智慧》，[M]，北京，中國(guó)工人出版社