導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。接下來(lái)小編為你帶來(lái)導(dǎo)游詞的寫(xiě)法具體介紹，希望對(duì)你有幫助。
1. 歡迎詞
第一次與游客見(jiàn)面時(shí)，留下的第一印象十分重要，既可以把你自己呈現(xiàn)給游客，又可以借機(jī)拉近與游客間的心理距離，為之后的工作帶來(lái)很多便利。由于大家導(dǎo)游的工作性質(zhì)比較特殊，要為游客提供相關(guān)服務(wù)，所以，第一次見(jiàn)面時(shí)要做的工作很多。
禮貌為先。出門(mén)旅游的人都是為了享受來(lái)的，所以他們特別在意大家導(dǎo)游是否尊重他們，所以恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候語(yǔ)和禮貌用語(yǔ)非常重要。
自我介紹。得讓游客知道怎樣稱(chēng)呼大家吧。千萬(wàn)別小看了自我介紹，這里邊學(xué)問(wèn)可大了，能做出許多“文章”出來(lái)。大家導(dǎo)游能給游客帶去什么?游客最想得到的是什么?不是講解，而是歡笑。
搞好游客與司機(jī)師傅之間的關(guān)系。司機(jī)師傅手中的方向盤(pán)關(guān)系到全車(chē)人的生命安全，所以，大家導(dǎo)游必須掌控好，至少讓游客跟司機(jī)師傅之間沒(méi)有矛盾，如果關(guān)系融洽就更好了。
如果能使司機(jī)師傅把話匣子打開(kāi)，無(wú)異于請(qǐng)了個(gè)得力的助手。
安全與車(chē)內(nèi)衛(wèi)生的提醒。大家導(dǎo)游最大的責(zé)任是什么?不是導(dǎo)和游，是保證游客的安全，然后才是帶隊(duì)、講解……才是讓游客感受到出行的快樂(lè)。該提醒什么我不多講，大家應(yīng)該都學(xué)過(guò)。即使學(xué)得不好，也能猜出幾分。
比如行車(chē)過(guò)程中把頭探出窗外是不行的，行車(chē)過(guò)程中在車(chē)內(nèi)隨意走動(dòng)是不行的，亂丟垃圾是不行的，在車(chē)內(nèi)大聲喧嘩是不行的，隨地大小便是不行的…… 善意的叮囑和提醒。包括個(gè)人安全、身體健康、兒童安全、車(chē)內(nèi)衛(wèi)生、公德意識(shí)等。 美好的希望和祝愿。吉祥話都會(huì)說(shuō)吧?目的只有一個(gè)——讓游客保持快樂(lè)的心情。
2. 景點(diǎn)概述
通常，在抵達(dá)某個(gè)景點(diǎn)之間，需要對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行概括性的介紹，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則意義重大。精心的設(shè)計(jì)會(huì)立刻引起游客的興趣，為之后的講解打下良好的基礎(chǔ)。雖然景點(diǎn)的主要內(nèi)容不會(huì)變化，無(wú)論對(duì)誰(shuí)講都是一樣的，但沒(méi)有針對(duì)性的千篇一律的講解肯定不會(huì)達(dá)到理想的效果，講解的深度和內(nèi)容應(yīng)根據(jù)游客的接受能力和職業(yè)做出相應(yīng)的調(diào)整，
景點(diǎn)的地位。5A、4A這樣的分級(jí)并不能完全說(shuō)明景點(diǎn)的吸引力，但足以打動(dòng)游客;是否入選世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，也能大大提高游客的興趣。
景點(diǎn)的類(lèi)型和特點(diǎn)。由于游客的興趣、愛(ài)好廣泛，所以風(fēng)景類(lèi)、建筑類(lèi)、遺產(chǎn)類(lèi)、娛樂(lè)類(lèi)等不同類(lèi)型的景點(diǎn)對(duì)他們的吸引力也不相同，大家可以邊介紹邊觀察，根據(jù)游客的反應(yīng)調(diào)整在景點(diǎn)中詳細(xì)講解的內(nèi)容。
景點(diǎn)中的看點(diǎn)。盡管很多游客具有較高的學(xué)歷，但文化水平并不高，對(duì)于建筑、文字、宗教、園林等方面的知識(shí)一知半解，屬于“從眾性”游客，所以，大家有必要把景點(diǎn)中最著名、最有趣、最特色的“點(diǎn)”告訴他們，給他們留下深刻印象。他們可以不聽(tīng)，但大家不能不講。
詳細(xì)講解的鋪墊。對(duì)于文化類(lèi)的`景點(diǎn)，相關(guān)知識(shí)的鋪墊十分必要;而對(duì)于娛樂(lè)型景點(diǎn)，安全則是最需要導(dǎo)游提醒、強(qiáng)調(diào)的地方;對(duì)于文物類(lèi)景點(diǎn)，導(dǎo)游有責(zé)任提醒游客遵守景點(diǎn)的規(guī)定，盡公民保護(hù)文物的義務(wù)。
3. 景點(diǎn)詳述
對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)的講解應(yīng)從細(xì)致之處入手，因?yàn)橛慰退P(guān)心的就是該景點(diǎn)的歷史、背景、人物和事件，甚至與之聯(lián)系的神話故事。雖然很少有游客能問(wèn)出較深層次的問(wèn)題，但作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，盡己所能地掌握相關(guān)知識(shí)，既是個(gè)人能力的展現(xiàn)，又是個(gè)人修養(yǎng)的提高，大家你自己也可以得到高層次的享受。
充分的知識(shí)儲(chǔ)備。每一處景點(diǎn)，都有其獨(dú)特的歷史、背景、人物和故事，如何把它們娓娓道來(lái)，將游客帶入歷史，去體驗(yàn)往昔的歲月。 講解應(yīng)尊重事實(shí)。對(duì)于不了解的東西，可以機(jī)智地回避，但絕不可胡編亂造、胡說(shuō)八道。既是對(duì)歷史的褻瀆，又是對(duì)你自己形象的損害，也會(huì)降低旅行社的信譽(yù)。
清晰、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。應(yīng)盡量避免不良用語(yǔ)、不良習(xí)慣，景點(diǎn)描述清晰明了。應(yīng)避免不容易理解的長(zhǎng)句子;引用古語(yǔ)后一定要解釋;講地方話后要說(shuō)明;口語(yǔ)與書(shū)面用語(yǔ)給游客的感覺(jué)很不一樣，交叉使用。
富于感染力的語(yǔ)言。故事講述要生動(dòng);詩(shī)、詞、歌、賦、雙關(guān)語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等都能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
神話故事可以有，但不可亂用。 注重文物的保護(hù)。隨時(shí)提醒游客，什么地方禁止拍照，禁止撫摸、禁止吸煙等。即使某些景點(diǎn)的提示牌不明顯或被破壞，導(dǎo)游也應(yīng)有足夠的文物保護(hù)的意識(shí)。
4. 歡送詞
導(dǎo)游的講解不僅為游客提供服務(wù)，更能促進(jìn)導(dǎo)游與游客之間的友誼。優(yōu)秀的講解使游客滿意，甚至令游客敬佩，更可能為導(dǎo)游帶來(lái)意外收獲。在結(jié)束服務(wù)之時(shí)，導(dǎo)游的歡送詞是對(duì)本次服務(wù)的總結(jié)，是表示對(duì)游客的尊重，是展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的又一次機(jī)會(huì)，是下一次服務(wù)的開(kāi)始。
對(duì)本次講解(旅游)的總結(jié)。
對(duì)游客的合作表示感謝。
表示希望再次見(jiàn)面的愿望。
送上你自己美好的祝愿。
歡迎詞通常是導(dǎo)游送團(tuán)時(shí)使用，起到總結(jié)、溝通、達(dá)成諒解、創(chuàng)造再次合作等作用。但不僅限于此，每個(gè)景點(diǎn)游覽結(jié)束后，也可以進(jìn)行總結(jié)，加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，也是提升講解水平的體現(xiàn)。
【導(dǎo)游詞范文——平安橋?qū)в卧~】
大家好，很高興今天能有機(jī)會(huì)和大家一起參觀安平橋，
安平橋是國(guó)家第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱(chēng)安平，因此，此橋又稱(chēng)：“安平橋”，由于橋長(zhǎng)有五華里(即二公里半)人們便稱(chēng)它為“五里橋”;位于安海鎮(zhèn)西畔，俗稱(chēng)“西橋”。
安平橋全座石構(gòu)，用花崗巖和沙石構(gòu)筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮(zhèn)的海灘，始建于南宋紹興八年(公元1138年)，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現(xiàn)為國(guó)家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。
據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道(即分水道為三百六十二孔)，長(zhǎng)八百十有一丈，寬一丈六尺……”目前修繕后橋全長(zhǎng)為2070米，橋面寬3米至3.6米，以巨型石板鋪架橋面，兩側(cè)設(shè)有欄桿。
橋板又闊又厚，最長(zhǎng)者可達(dá)十余米，每間用板石七、八條，皆是堅(jiān)實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開(kāi)采而來(lái)的，應(yīng)該是泉州府附近的石窟，但需要用水運(yùn)。據(jù)說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門(mén)島開(kāi)采海運(yùn)而來(lái)的。
橋墩筑法，用長(zhǎng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(zhǎng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(zhǎng)的梁式石橋，故有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美贊。此外，長(zhǎng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護(hù)橋?qū)④娛瘢钥鋸埖氖址ǎ窨瘫憩F(xiàn)得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。
整座橋上面的東、西、中部分別置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對(duì)稱(chēng)方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿慈善。中亭二尊護(hù)橋?qū)④姡|高1.59至1.68米，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。
當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(zhǎng)橋而高興地寫(xiě)下一首詩(shī)：
為問(wèn)安平道，驅(qū)本夜已分;
人家無(wú)犬吠，門(mén)巷有爐熏;
月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng);
梅花迎我笑，書(shū)報(bào)小東君;
有“安平橋”原有篆書(shū)豐碑，已廢，
據(jù)清人龔顯增《亦囪脞牘》載：“丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見(jiàn)篆書(shū)豐碑，幾立橋上……碑題‘安平橋’篆書(shū)三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象崚嶒，旁款一行，正書(shū)云‘右迪功郎南安縣尉陳大方立’，刊者劉長(zhǎng)岳，大方紹興末任南安縣尉。”
“安平橋這一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內(nèi)第一橋的洛陽(yáng)橋(又名萬(wàn)安橋)，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng)的“筏型基礎(chǔ)”，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州“橋梁甲天下”。安平橋則以長(zhǎng)度上被歷代所贊譽(yù)，以“臥龍“、“巨虹”的壯麗稱(chēng)號(hào)，聞名海內(nèi)外。在明代被泉州人稱(chēng)為“學(xué)問(wèn)最通”陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長(zhǎng)橋勝景，隨即作對(duì)聯(lián)：“暴雨驟傾萬(wàn)斛珍珠浮水面，長(zhǎng)虹多掛一條金帶束天腰。”
在橋頭還有一座磚塔和觀音堂，塔高達(dá)22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng)建。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財(cái)創(chuàng)建這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：“安海鎮(zhèn)”于府南六十里，古名“灣海”，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”。
海泊至，州遣吏攫稅于此，號(hào)“石開(kāi)津”，又據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱(chēng)，古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國(guó)，無(wú)所不到……這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。
當(dāng)代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀，留下律詩(shī)一首。
五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消;
英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄;
不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕;
復(fù)臺(tái)得意誰(shuí)能識(shí)，開(kāi)辟荊榛第一條!
由于時(shí)代久遠(yuǎn)，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國(guó)家撥出專(zhuān)款重修，恢復(fù)舊貌，大家一到長(zhǎng)虹般的長(zhǎng)橋，總要漫步觀賞，為興建泉州長(zhǎng)橋功勞而贊嘆!
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