在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)突出研究性教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維、 發(fā)散性思維。如果說(shuō)工具性是語(yǔ)文課程的形式，人文性則是它的內(nèi)容，是語(yǔ)文課程的價(jià)值判斷。因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文，除了要不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力外，更應(yīng)廣泛吸收人類先進(jìn)文化，培養(yǎng)尋求變異， 從多方面、 多角度尋求多樣性答案的思維方式。在具體的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　一、改進(jìn)教學(xué)方法，滲透創(chuàng)新教育

　　傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法因?yàn)檫^(guò)分注重分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的能力提高，沒(méi)有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由于沒(méi)有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致課堂效率低下。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該考慮的是怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。如果把學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)就成功了一半。要改革教學(xué)理念，拓寬教學(xué)渠道，改變教學(xué)方法，要大膽走出課文、走出課本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。 作為一個(gè)好老師，應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣地學(xué)習(xí)著，汲取社會(huì)的、人文的、科學(xué)的新鮮知識(shí)為自己“充電”。所謂傳道之人，必須聞道在先。教育要?jiǎng)?chuàng)新，要促使人的現(xiàn)代化，教師就必須先實(shí)現(xiàn)自身個(gè)性品質(zhì)的現(xiàn)代化。教師要求學(xué)生要有開(kāi)拓精神，首先自己要有進(jìn)取意識(shí)，而不是因循守舊，安于現(xiàn)狀；教師要求學(xué)生要有獨(dú)立性，首先自己要有獨(dú)立意識(shí)，而不是唯書(shū)唯上，人云亦云；教師要求學(xué)生要有參與意識(shí)，首先自己要有主人翁態(tài)度，而不是事不關(guān)己，高高掛起。教師只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能跟上時(shí)代的步伐。江澤，民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄敖處煾挥袆?chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。

　　二、營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新

　　敢于求異，這本身就是創(chuàng)新。美國(guó)的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)， 遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題?！痹诮M織教學(xué)過(guò)程中， 提問(wèn)式必不可少，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、善于思考，為學(xué)生提供釋疑解難的機(jī)會(huì)； “傳道、授業(yè)、解惑”自古以來(lái)，都強(qiáng)調(diào)教師解惑的能力，教師應(yīng)多提供學(xué)生善問(wèn)的機(jī)會(huì)，如朱自清的《春》里有一句：“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的、綠綠的`”，本來(lái)“嫩嫩的、綠綠的”是用來(lái)修飾“小草”，作定語(yǔ)放在“小草”前，怎么放在后邊？當(dāng)我們從母語(yǔ)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行解釋是強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)體現(xiàn)春的特征時(shí)，相信學(xué)生也會(huì)釋然。因而要多思考，多提問(wèn)，引導(dǎo)釋疑。《學(xué)記》中有“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”“長(zhǎng)善救失”“藏息相輔”“循序漸進(jìn)”等，語(yǔ)文教師應(yīng)充分掌握這一特點(diǎn)，借助語(yǔ)文教科書(shū)充分發(fā)揮和挖掘這一長(zhǎng)處。畢竟，“授人以魚(yú)”遠(yuǎn)不如“授人以漁”。善于質(zhì)疑，思考是必備的能力。

　　三、進(jìn)行課外實(shí)踐教育，拓展創(chuàng)新教育資源

　　實(shí)踐是鍛煉能力的重要途徑。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該多讓學(xué)生參加實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉思維能力，善于思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣。可創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社，使學(xué)生更好地發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，通過(guò)多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　21世紀(jì)的教育，不僅要使學(xué)生有知識(shí)、會(huì)做事，更重要的是先學(xué)會(huì)做人，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成有志有為、德才兼?zhèn)涞娜?，就必須全面提高教師自身素質(zhì)。教育學(xué)生有多種載體，但教師人格力量是最直接最有效的。學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命與使命同行，人格就能散發(fā)出耀眼的光輝！

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