《讀書是教師最好的修行》讀后感范文2000字(精選3篇)
讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《讀書是教師最好的修行》讀后感范文2000字,歡迎閱讀與收藏。
《讀書是教師最好的修行》讀后感2000字1
《讀書是教師最好的修行》一書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發的感受。常龍生10年來堅持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,每個人自有自己的獨特感悟。
一、教師離不開閱讀,讀什么書很重要。
在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道,圍繞對應主題,思考相關問題,相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經歷,說不上走彎路,但確實存在某個階段閱讀內容缺失現象。常生龍局長這本《讀書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學即創造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家,他的課堂如行云流水,與學生互動親切自然,于自然出顯功夫,學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發層面的,《教室怎樣與學生說話》是師生溝通層面的,《以學生為中心的翻轉教學》是教學方式層面的……多角度闡釋了“教學即創造”的現代教學觀。
二、看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會。
僅僅看到這個書名,便覺得與眾不同——不在文采,而在視角。當我捧起這本書時,委實也讀到了這一點好處。念及家中書房里教育教學類書籍雖不及文學作品之多,不過數量也已比較可觀了,其中的絕大多數都是分享教育模式、教學理念、實踐經驗等等,總感覺這類書籍都在盡力訴說“該怎樣做”,即便內容上乘,與讀者之間(至少是于資質平平的我而言)仍是隔著一點距離;而這本《讀書是教師最好的修行》,則從“要讀書”這一本原視角出發,通過作者的工作體會與閱讀之間結合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧,結合自己的教學實踐進行思索,定有心得,亦有一試之愿。誠如作者在自序《讓我們都來讀書吧》一文中說,“……我們在工作和生活中,會遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數的問題都有解決的辦法和途徑,并且已經被別人進行了總結,發表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠。”以此語觀之,讀書大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。
三、“學高為師,身正為范”。
我以為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學生,是成就學生、成就教育的重要基礎。這種善良并不單指做一個好人,對于教師而言,這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進鉆研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業定位上升到事業奉獻的高度;又要化為對于學生在做人上與學習上的關愛指導,使其真切地感受到如哲學大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所說的那種“春風化雨”的人格魅力——這一切說來是容易的,做起來卻必定不會如此爽快利落,甚至會有很多難題擺在面前,但是,我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的,不能只是個旁觀成敗的看客。在我讀過的許多書里,都印證了這一點:比如由美國中小學一線優秀教師案例匯編而成的《教學不孤獨》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56號教室的奇跡:讓孩子變成愛學習的天使》中,不難發現西方的教師們同樣不遺余力地以“愛”為核心,生發了教育激情及各種教學智慧,引導狀況百出的學生們在做人和學習上步入正軌,且使之繼續進步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫到,即使是在群魔亂舞的“文革”時期回想當初自己給患肺結核病的學生買藥,給骨折又無錢的學生付醫藥費,給沒錢的近視學生配眼鏡等等以至于家境拮據,她依然沒有后悔——“這樣做圖的什么?我從未張揚過,也從未想到要得到什么,只不過人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過,故而想方設法幫助。”這雖不是在課堂上授課,但我相信這實實在在給那些受助的學生們上了關愛這一課,在人情淡漠的冰窟里投進了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養,使教育有了“愛”,無論是教學還是平日生活,都會帶給學生“潤物細無聲”的感動與激勵。
很幸運地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標燈,照亮我前方漫漫修行路。
《讀書是教師最好的修行》讀后感2000字2
教育改革,千頭萬緒,但重中之重是教師,教師是改變課堂,提升教學質量的關鍵,作為一名普普通通的教師,我的收獲有以下幾個方面。
一、教學是為了提升學生的學習能力
教室的陣地是課堂,教學,是為了提升學生的學習能力。所以我們要讓課堂確確實實成為提升學生能力的場,而不是讓學生,僅僅做我們的觀眾;我們要把回答問題的權利交給學生,而不是直接告訴學生正確的答案;我們要歡迎學生隨時舉手提出問題,而不是自顧自講自己的課;我們要爭取讓每一個學生都積極回答學員問題,而不是只關注舉手的少數學生。
二、設定高的學習期望
教師在課堂上提問的時候,經常會遇到不愿作答的學生,“我不知道”是這些學生的口頭禪,一些教師由于趕進度等原因,往往不再繼續追問,而是選擇另一個愿意配合自己的學生來回答。當一個學生發現他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問題來得方便,更好應付老師的話,他就會選擇不回答;當一個學生發現自己趴在桌上睡覺,而老師不管的話,他就會經常趴著,學生不參與到學習活動中來,很多時候是為了逃避責任。如果教師沒有及時發現這種傾向,讓其在課堂上一次次“得逞”,最終就會變成一種習慣,從而導致課堂死氣沉沉。
該怎樣處理這種問題,文中提出“杜絕退出”的技巧,即從學生不能回答的問題開始,直到他能給出正確答案,或能重復正確答案為止。這樣就保證了學生時時處在課堂文化場中,無從躲避,無法偷懶。
讀著這樣的文字,我終于明白,原來我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠,都會讓學生有機可乘,帶來不良后果。只有制定高遠的目標,嚴格要求學生,才會產生理想的教育效果。
三、教育就是讓學生養成習慣
教任何功課最終的目的都在于達到不需要教,好比牽著孩子的手,教他學走路,卻隨時準備放手,不教不是因為知識學完了,而是因為學生能夠自主學習,并且學一輩子,如何做才能達到這種效果呢?當然先要從培養學生的習慣入手。一個人培養的好習慣越多,這個人的能力就越強。這要求我們教師要從最細微最最切近的事物入手,以身示范,幫助學生形成良好的習慣。其次,我們還要清醒地明白,教師并不能真正將知識傳授給學生,知識只有自己去求,別人的知識只能由別人去應用。讀到這里,我心里不停的'犯嘀咕:這么多年,是不是自己一直教的都是假語文?文中還這樣寫道,知識不是隨隨便便就能教給別人的,生活經驗不是隨便談談隨便聽聽就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命,將教材內容與孩子們的實際相整合,給學生提供充分探索、感悟、體驗的時空,才能使學生養成自主學習的習慣,最終實現不需要教。
原來,教育教學這條路,并不像表面看上去那樣簡單,那樣平坦,讓我們永遠懷著一顆敬畏之心去工作吧。
四、活在當下
當我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時候,最容易堆積負能量,負面情緒一旦引爆,對人對己都有害處。活在當下是給予自己正能量的最好方法。
曾經在樊登老師的讀書會聽到一本書《和繁重的工作一起修行》,作者一行禪師的悟性非一般人能比,樊登老師的講解更是明白有趣,我喜歡這種充滿正能量的內容。怎么樣才能活在當下?首先我們最應該做好的一件事,就是有覺察力的安于當下。并時時用正念提醒自己,以全部身心專注于當下的每一件事,比如吃飯、穿衣,比如工作、休息……其次,要完全接納自我,對工作中的不良情緒,用慈悲之心對待她,照顧她,溫暖她,做自我情緒的主人公。
如果我們每天都能專注地做好當下的每一件事,走好腳下的路,那么每一步都是通向成功的路,即使路途再遙遠,我們也終能抵達。
五、教師要挺直腰板
教師和學生是一對相互依賴的生命,是相互影響的伙伴。是一對共同成長的朋友。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學生遮風擋雨;教師彎下腰來,就像一座橋,引領學生走向智慧的彼岸;教師挺直腰板,就像一把梯子,引領學生攀登科學高峰。
我們要擔負起教師的使命和責任,就要做一個善于獨立思考的人,而不是照本宣科,人云亦云;就要做一個情感健全的人,而不是僅僅把學生當作分數的機器,讓學生淪為學習的奴隸;就要形成自己的獨特風格,而不是安于現狀,不思進取。
如果沒有分數,那么我們的教育就無法面對今天;如果只有分數,那么我們的教育就沒有明天,沒有未來。教育何去何從,迷霧重重,值得我們每一個人思考。
費爾巴哈曾經說過:“你的第一責任便是使自己幸福,一個使自己幸福的人,也就能使別人幸福。”閱讀之美,美在感悟;閱讀之美,美在積累;閱讀之美,美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長,豐富教師的教育智慧,使教師享受教育成功帶來的幸福。
掩卷沉思,再次感謝作者,他為我們打開了一扇又一扇的窗,讓我們看到教育天地的無限風光和萬千風景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛讀書,讓我們一路修行讀起來,一路修行寫起來!
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