一堂優(yōu)美生動的語文課讓人經(jīng)久難忘，一個儒雅風(fēng)趣的語文老師讓人銘記一生。由于語文學(xué)科的特殊性（語文的外延即生活的全部），使得語文課和語文老師讓聽課者有了更多的心理期待，期待著知識的增長，更期待著語文所特有的春風(fēng)化雨的美的熏陶。如果我們語文老師能注意到這些，能回應(yīng)聽課者的期待，那么無疑為這堂語文課、為這位語文老師自己增添了不盡的魅力。

　　一、語文朗誦的字正腔圓是種美

　　我們從來沒有懷疑過這樣的事情，就是一位說話說不清楚的老師，絕對不是一位好的語文老師，或者至少說是一位帶有缺憾的老師。我們放過孫道林的《荷塘月色》白揚的《雷雨》丁建華的《致橡樹》等等的錄音之后，我們有沒有和學(xué)生一起被感染被打動呢？是的，我們被深深地打動了。總而言之，這就是一種對語言文字愛和美的闡述和演繹。我們作為漢語言文化傳播的使者，就應(yīng)該是一個很好的漢語言的代言人、示范者、表演者，也許不能達(dá)到藝術(shù)家的高度，但最起碼應(yīng)該做到熟練準(zhǔn)確的表達(dá)，字正腔圓的朗誦。

　　一位好的語文老師的聲音肯定是富有個性的，會給人留下深刻印象的：或是聲如洪鐘、氣貫長虹的`，或是抑揚頓挫、富于激情的，或是一往情深、富有磁性的，或是娓娓道來、溫軟爾雅的……總而言之，這就是一種對語言文字的美的生動的闡述演繹，這應(yīng)當(dāng)是語文老師所追求的一種理解的境界。

　　所以，我們不能放棄語文課堂上朗誦這把美的利器，利用各種或樣的形式，如范讀齊讀跟讀分角色讀，詩歌朗誦，演講，辯論……來敲擊語文的靈魂，讓她散發(fā)出攝心魄的迷人的魅力。

　　二、語文書寫的珠圓玉潤是種美

　　剛才談的是語文課堂的聲音的美重要性，其實語文課堂的書寫美也很重要。

　　我們可以先從漢字的造字法來看，漢字就是象形文字，所以漢字落地有聲，京劇字正腔圓，毛筆書法別有洞天。因此可以說，我們的書寫很重要，而且是非常重要，重中之重。

　　那么，如何保證語文課堂的書寫的美呢？

　　我認(rèn)為，首先要重視板書。

　　這重視首先體現(xiàn)在設(shè)計。在備課之初務(wù)必將板書設(shè)計當(dāng)作必須的一個任務(wù)，而且不是走過場，而是用心設(shè)計。充分利用黑板，主副板書層次清晰，課程流程條理清楚，精彩點評雁過流痕。如果可能的話，把板書的字體書寫的美也應(yīng)該作為設(shè)計的內(nèi)容。

　　身正為師，學(xué)高為范。

　　要學(xué)生寫好字，教師當(dāng)然要做好先鋒模范的作用。首先，教師本身要重視書寫。雖說現(xiàn)在上課有了多媒體，評語有了打印機，但語文老師的書寫示范作用千萬不能丟。比如有時候你看一些課，或許動筆寫的比那多媒體閃的，留在人心田的藝術(shù)震憾力還要大些。我現(xiàn)在都還記得自己上初一時，教語文的韓宗林老師寫得一手的好字，曾經(jīng)的一個午后，他在黑板上寫的一個“方”字，是那么深刻地印在我的腦海里，任憑歲月的沖洗，總是一如既往的清晰。

　　所以，無論如何，語文老師如果不能有一手好書法，那也最起碼字寫得眉清目秀，能讓人看明白。然后，作為語文老師，應(yīng)該保持著對書法作品的熱愛，并且把這種熱愛直接地傳達(dá)給學(xué)生，和學(xué)生一起經(jīng)常練習(xí)，不斷進(jìn)步。

　　其次，要創(chuàng)造機會讓學(xué)生寫，讓自己寫。寫的內(nèi)容和質(zhì)量都要采取有效的保障機制。日記、周記、手抄報，定期作業(yè)展覽，有獎書法競賽，邀請當(dāng)?shù)孛麜椰F(xiàn)場表演和指導(dǎo)。從而讓學(xué)生感到漢字的美，漢字的靈魂，懂得對于漢字我們應(yīng)當(dāng)如何與之優(yōu)雅地相待。

　　三、語文老師的儒雅淵博是種美

　　語文老師在課堂的形象較之于其他學(xué)科似乎更為重要些。

　　首先，語文老師的外形美是不可忽略的，這里的外形強調(diào)的是老師的服飾和裝扮。

　　有一篇好像是七八十年代的小說，里面談到一個細(xì)節(jié)，說老教師讓新教師把一個艷麗的發(fā)卡換下來，說是防分散小孩子的注意力。

　　這個故事放在今天仍然有很強的借鑒意義。語文老師作為文化的傳播者，在審美取向上對學(xué)生有直接的暗示作用。

　　不要穿奇裝異服，不要裝扮得太復(fù)雜，不要戴沒有必要的首飾。這些都是我們曾經(jīng)強調(diào)的。那么，是不是語文老師不需要在服飾裝扮上不用花心思了呢？不！相反，我們更要用心思把自己裝扮高貴得體。我們是高尚的代言人，所以我們應(yīng)該高雅的而不是寒酸的；我們是創(chuàng)新的教育者，所以我們應(yīng)該是時尚的而不是保守的；我們是智慧的使者，所以我們應(yīng)該是尊貴的而不是委瑣的。

　　因此，做一個語文老師，在服飾上也應(yīng)該融入社會，找到適合自己的裝扮，成為社會中一道有個性有魅力的亮點。

　　當(dāng)然，除了我們的衣櫥要充實外，我們書櫥也應(yīng)當(dāng)充實。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)問過，你有勇氣帶你的學(xué)生到你的書房嗎？一個教育者，一個精神的傳播者，靈魂的工程師，如果沒有一個足夠大的書房，足夠大的書櫥和滿滿的書，我們有什么勇氣去對孩子說，這就是你的精神導(dǎo)師的源泉？

　　俗語說得好，腹有詩書氣自華，我們在裝扮外表的同時切勿忘了這語文老師儒雅淵博的內(nèi)質(zhì)美！

　　四、語文的東方精神和愛是種美

　　我很喜歡李鎮(zhèn)西的“用高尚的作品鼓舞人”的教學(xué)方法。文學(xué)對學(xué)生心靈的感染作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各種“說教”。美好的作品凈化了學(xué)生的靈魂，陶冶了他們的情操。

　　是呀，還有哪一門學(xué)科的老師能比語文老師更幸運，能如此直接地面對孩子的心靈？幸運之余，我們應(yīng)該想想身為人師，到底該給孩子些怎么樣的關(guān)愛？提高分?jǐn)?shù)，提高名次，當(dāng)然重要，但是語文的精神更為重要。

　　語文的精神是什么呢？是仁義禮智信，也是兼愛。是約束，也是自由。是執(zhí)著，也是寬容。語文的外延即是生活的全部。語文老師也就身負(fù)著更多的責(zé)任和義務(wù)，有義務(wù)有責(zé)任將自己對世界對人性的關(guān)愛，像陽光一樣，灑向全班的每一個學(xué)生。不允許他（她）孤單，不允許他（她）委瑣，不允許他（她）惡毒，不允許他（她）自我個性的泯滅。

　　如果馬家爵成了我們的學(xué)生，我們應(yīng)該不能放棄他，應(yīng)該更多的關(guān)愛他，只有用語文的力量，用語文的美召喚他，幫助他，真正地站立起來，成為一個成熟的男子漢。

　　五、寫在最后的話

　　作家亦舒說：做人最要緊是姿勢好看，如果惡行惡狀地去追求一樣?xùn)|西，那么，贏了也等于輸了。我是這樣理解的，失去了美的事物，我們就失去了追求它的動力。

　　我曾經(jīng)對一個對語文失去了興趣的學(xué)生說，學(xué)語文，一定要對每個漢字都要產(chǎn)生感情，不厭不棄，心存溫柔，因為它傳承了我們祖國的悠久的歷史和悠久的文明，字里行間的是我們先輩的經(jīng)過歷史考驗的大智慧與深沉的穿越時空的真愛，所以漢語其實是一種很高貴很儒雅的文字，我們應(yīng)當(dāng)用心地對待它，它就是我們精神世界的最好的載體和寄托。

　　愿我們的語文課永遠(yuǎn)能傳出瑯瑯的書聲如同天籟清音，彌漫著龍飛鳳舞的書法靈動，一位儒雅淵博的語文老師詩意地棲息，我們的學(xué)生沉浸在優(yōu)美的傳統(tǒng)文化中快樂成長，精神高尚心理堅強氣節(jié)強壯。

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