這是一篇關(guān)于實施素質(zhì)教育的論文，與素質(zhì)教育的理解和實施相關(guān)。是政治專業(yè)與素質(zhì)教育及基礎(chǔ)教育及應(yīng)試教育方面相關(guān)的文資料，希望能對您有所幫助！

　　實施素質(zhì)教育的論文

　　【摘 要】

　　我國素質(zhì)教育中使用的“素質(zhì)”一詞的具體內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是：人通過合適的教育和影響而獲得與形成的各種優(yōu)良特征，包括學(xué)識特征、能力特征和品質(zhì)特征。對學(xué)生而言，這些特征的綜合統(tǒng)一構(gòu)成他們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本素養(yǎng)或基本條件。素質(zhì)教育是把教育過程中的學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實的人、人性的人、智慧的人、創(chuàng)新的人的教育。實施素質(zhì)教育的根本目的是為了學(xué)生和社會更好地發(fā)展，落實素質(zhì)教育的基本實踐是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

　　【關(guān) 鍵 詞】素質(zhì)教育學(xué)科素養(yǎng)演繹思維歸納思維

　　20世紀90年代中期以來，素質(zhì)教育成為我國教育界的主導(dǎo)思想與主流實踐。素質(zhì)教育的實施推動了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，調(diào)動了中小學(xué)教師投身于教育改革的熱情。但是，素質(zhì)教育的涵義和根本口的是什么素質(zhì)教育難以落實的癥結(jié)性問題在哪里實施素質(zhì)教育的基本載體或有效路徑是什么這些問題還需要深入探討。

　　1“素質(zhì)”的學(xué)理意蘊與素質(zhì)教育的根本目的

　　“素質(zhì)”，人牛而有之、先天賜予，這是多年以前教育學(xué)、心理學(xué)和醫(yī)學(xué)等學(xué)科賦予它的慣有解說。《現(xiàn)代漢語詞典》解：“素”，即本色；“素質(zhì)”，即事物本來的性質(zhì)或心理學(xué)所指的人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官性的先天特點。《教育大辭典》解：素質(zhì)，即個人先天具有的解剖生理特點；易患某種心理異常疾病的遺傳岡素；公民或某種專業(yè)人才的基本品質(zhì)。科學(xué)概念的基本內(nèi)涵應(yīng)該是永恒的，但具體內(nèi)涵則應(yīng)是發(fā)展的。素質(zhì)，從其總體構(gòu)成看，應(yīng)該包括自然性的素質(zhì)（如先天的遺傳）、通識性（普遍的）的素質(zhì)（如社會公德）、專業(yè)性的素質(zhì)（如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家的專業(yè)知識與能力）。

　　從學(xué)理意蘊看，素質(zhì)首先是一種基礎(chǔ)。“素”的本意就是本色，即構(gòu)成事物的基本成分、基本要素和元素；“質(zhì)”的含義是指事物的性質(zhì)、本質(zhì)和質(zhì)量。落實到人的身上，素質(zhì)表現(xiàn)為人所具有的做人、做事、交往、生活的基本知識、基本能力和基本品質(zhì)。這些基礎(chǔ)性的成分既是人學(xué)習(xí)、工作和生活的基礎(chǔ)，也是人實現(xiàn)自我發(fā)展與完善的基礎(chǔ)。缺少了這個基礎(chǔ)，不僅會直接影響到人能否順利地完成面臨的各種任務(wù)，而且也會影響到人終生發(fā)展的水平和質(zhì)量。

　　素質(zhì)是一種條件，表現(xiàn)為一個人

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)而具備的能夠順利完成既定工作的能力和水平。條件包括先天賦予的生理條件、正常的智商及生理解剖結(jié)構(gòu)等，亦包括經(jīng)后天教育和努力而形成的.符合工作需要的各種基本素養(yǎng)。國家提倡的“素質(zhì)教育”是著眼于每一個學(xué)生全面素質(zhì)，它包括學(xué)生的文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)等。教學(xué)實踐中要著眼于每個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展其綜合運用的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。那么，素質(zhì)教育中教師如何更新教學(xué)觀念呢？

　　2素質(zhì)教育重過程輕結(jié)果

　　素質(zhì)教育宏觀理念的指導(dǎo)下，根據(jù)本學(xué)科的特點穿插有效的教育手段，不同學(xué)科，不同科目有不同的穿插方式。如化學(xué)就是以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，實驗教學(xué)中要強調(diào)重過程輕結(jié)論的實驗操作方法。教師只把所需要的實驗用品提供給學(xué)生就可以了，讓學(xué)生自己去動手操作。為了某個結(jié)果，學(xué)生需要動腦、想辦法、也許結(jié)果可能不盡如意，但學(xué)生會回過頭來核實錯誤出在哪里。為了進一步發(fā)現(xiàn)問題、規(guī)范地進行操作，學(xué)生會更認真地去觀察、去比對思考、去動手查資料。實驗結(jié)束后，學(xué)生覺得很充實，從頭到尾由理論指導(dǎo)實踐，由實踐去驗證理論，養(yǎng)成科學(xué)的實驗學(xué)習(xí)方法，這種方法客服了以往教師準(zhǔn)備所用實驗儀器和藥品，并規(guī)范操作步驟，學(xué)生的實驗操作只是表面化的演練過程。因此，要強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，教師自覺成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者。

　　3培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心

　　目前，有好多學(xué)生已感到高中階段信心的緊迫性，覺得努力學(xué)習(xí)了，可是收獲甚微。這是因為學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的信心，對每個知識點不求甚解。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心十分重要，教師要傳授給適合于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。有些學(xué)生很少翻閱名人傳記、《讀者》等有啟示性的文章，教師應(yīng)該用自己或他人成功的經(jīng)驗給學(xué)生以啟示，或以優(yōu)美的短篇文學(xué)陶冶學(xué)生情操。我曾多次用“智慧背囊”的小短文給以學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和個性發(fā)展方面的啟示，如“一分鐘”、“禁門”等。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時以高效、用心、不做假為主，提高速度、準(zhǔn)確度并增強信心，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

　　4以文教化，學(xué)會做人

　　隨著社會人才需求的多元化以及人才全面發(fā)展和個性發(fā)展的需求，中學(xué)教學(xué)目標(biāo)也是多元化的，有認知目標(biāo)、能力目標(biāo)、感情目標(biāo)、德育目標(biāo)等。可見，認知目標(biāo)不是唯一的目標(biāo)，分數(shù)不是衡量學(xué)生素質(zhì)高低的唯一目標(biāo)。教育實踐中過分強化認知目標(biāo)，而忽視德育目標(biāo)等的行為不利于學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是理科教學(xué)中要充分挖掘教材中的人文素材、開發(fā)人文資源、吸取人文養(yǎng)料、“照料人的靈魂”，“讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力”，使學(xué)生成為一個對生存環(huán)境、對人類社會、對人文關(guān)懷的人，樹立科學(xué)的人生觀、價值觀、世界觀。如試卷洋溢著鮮活的時代氣息，“赤潮”現(xiàn)象、“信息技術(shù)”、“網(wǎng)上黑客”、“生態(tài)平衡”等顯示了對歷史的思考、現(xiàn)實的關(guān)懷、未來的展望，而學(xué)生卻覺得題偏題難，這與應(yīng)試教育背景下缺乏人文教育不無關(guān)系。而人文教育是以發(fā)展對社會關(guān)系、人際關(guān)系、人物關(guān)系的認識和處理能力影響學(xué)生形成一定的人生觀、道德觀、價值觀、審美觀為目的的教育，它追求真善美，發(fā)展學(xué)生對人類社會、自然環(huán)境的普遍關(guān)懷之情和慈善之心。

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