木桶理論在思品課中的新解論文

　　“金無足赤，人無完人”，“尺有所短，寸有所長”。在教育學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長的過程中，作為思品課教師必須關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的特長優(yōu)勢，摒棄傳統(tǒng)的做法，對“木桶理論”重新審視。

　　一、木桶傾斜儲水多少還取決于長板

　　每個人都有自己的優(yōu)勢和不足，由于遺傳因素或環(huán)境因素，要想彌補(bǔ)自身的不足，是件很不容易的事情，所以我們在教育學(xué)生的過程中，要合理挖掘其自身現(xiàn)有要素的潛能，在“用”上下功夫，揚(yáng)長避短，甚至凸顯出其長處，這樣易激發(fā)學(xué)生的積極性，也可以讓學(xué)生在自身的不足地方得到適當(dāng)?shù)摹把a(bǔ)充”，比一味的彌補(bǔ)其短處更為有效。如果用木桶的比喻來說，就是將木桶向長板一方傾斜放置，比正放著要增加更多的容量。這聽起來好像強(qiáng)詞奪理或偷換概念。但在教育學(xué)生過程中，揚(yáng)長避短，利于抓住他們擁有的閃光點(diǎn)，讓他們體會到自己的價值，可以起到事半功倍的效果。所以我們在課上對學(xué)生要多鼓勵，多對其優(yōu)點(diǎn)長處進(jìn)行表揚(yáng)，而對其不足做出暗示，學(xué)生會樂意接受的。

　　二、木桶儲水多少同樣取決于各塊板之間的配合程度

　　未來社會人群是一個團(tuán)結(jié)協(xié)作的人群，因?yàn)榉止じ泳?xì)化，系統(tǒng)化。在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的過程中，要強(qiáng)化集體力量，如果每個人的優(yōu)勢都發(fā)揮到了最大限度，但是彼此之間的配合不當(dāng)，就不能形成最大合力。再用木桶來比喻，如果木板長度都合適，但相互之間縫隙很大，同樣無法裝滿水，無法充分發(fā)揮應(yīng)有的'容量。所以要注意強(qiáng)化木板之間的密合程度，防止水從縫隙泄露。這一理論啟發(fā)我們，對于一個班集體的建設(shè)，不僅取決于班級每一名學(xué)生的能力，其相互之間的協(xié)作配合，優(yōu)勢互補(bǔ)顯得更為重要。所以日常教學(xué)中我們要加強(qiáng)師生的溝通配合，生生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣才能為適應(yīng)將來的社會打下良好的基礎(chǔ)。

　　三、水桶的長期儲水量，還取決于水桶底板的決定性

　　桶為水而做，水因桶而立，一個木桶，即使是鐵桶，無論其桶壁多厚多堅，只要在桶底有個米粒兒大的小眼兒，水必然流失，如果不加修補(bǔ)，這桶就成了一個廢物。對此現(xiàn)象，不妨稱為“鐵桶”理論。在教育教學(xué)中，政治教師要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，檢討自己是否不經(jīng)意地傷害了學(xué)生的自尊心，一個不論多么優(yōu)秀的學(xué)生也有弱點(diǎn)，及時走近學(xué)生，了解他們在學(xué)習(xí)、生活、思想,情感行為中的細(xì)節(jié)變化和波動，及時找出對策，防止不良因素的作用導(dǎo)致量變引起質(zhì)變。

　　四、“木桶盛沙”理論在教育中的實(shí)施

　　“因材施教”已經(jīng)流行千年，但由于考試指揮棒的存在，教育工作者和家長一直認(rèn)為必須通過考取大學(xué)才能獲得出路，孰不知，學(xué)生的興趣愛好，智力不一定都在學(xué)習(xí)知識方面發(fā)揮最大的優(yōu)勢，有些學(xué)生可能在職業(yè)技術(shù)方面更顯優(yōu)勢。教育部長主張職業(yè)教育應(yīng)該受到足夠的重視。所以我們不應(yīng)該只注意木桶木板的長短而忽略桶的用途。如果我們不使其盛水，改盛沙子，雖然不能絕對地說容量的大小取決于最長的木板，但至少比盛水要多。這就是在教育教學(xué)過程中我們不能一刀切，要因材，因人施教，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和優(yōu)勢，指導(dǎo)其選擇不同的發(fā)展方向，讓其發(fā)揮最大的作用。

　　五、變“木桶”為“木盆”理論

　　在教育教學(xué)中因?qū)W生的基礎(chǔ)，智力差異，總有一些學(xué)生不能達(dá)標(biāo)，這是受木桶的短板限制的緣故，但大家想想，如果讓其將所接觸的基礎(chǔ)知識掌握，同樣也可以發(fā)揮優(yōu)勢，這就是我的理論：把很多的短板合起來做成直徑很大的木盆，盛水的高度小，但容積絕對不少，甚至比木桶還多。鑒于中考，我主張部分學(xué)生沒有必要去鉆高難度，過深奧的題目。因?yàn)橄抻谧陨硪蛩責(zé)o法接受和消化這些問題，所以夯實(shí)基礎(chǔ)，注重雙基，培養(yǎng)自己的興趣愛好，博覽群書，隨著今后的知識積累和閱歷的加深，木盆中的水也同樣會越來越多。

　　教育提倡創(chuàng)新精神，在培養(yǎng)人才方面我們同樣也要講究創(chuàng)新的培養(yǎng)方式。因不同類型的學(xué)生而實(shí)施不同的方法，關(guān)注每個學(xué)生的一切，真正做到創(chuàng)新，從而獲得最大的教育收益，爭取把每個學(xué)生都培養(yǎng)成材。

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