規(guī)矩就是圓，法律就是圓，有了這些，人們按照規(guī)矩行事，遵守規(guī)矩，在法律的框架之內(nèi)進(jìn)行自己的個(gè)人意識(shí)行為，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的方圓，一切都能圓滿解決。以下是小編為大家搜集整理提供到的遵守規(guī)則的議論文作文范文，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)。希望對(duì)您有所幫助！
遵守規(guī)則的議論文作文1
規(guī)則，約束行為;規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣;規(guī)則，助人成功。規(guī)則中鑄就輝煌，規(guī)則中綻放睿智!
——題記
溪流循著大海"有容乃大"規(guī)則的，才浩蕩出勢(shì)不可擋的洶涌，大樹(shù)浸潤(rùn)了“困難孕育成功”的規(guī)則，才造就了參天大樹(shù)的雄奇壯麗;小草領(lǐng)悟了堅(jiān)持不懈的規(guī)則，才成就了“春風(fēng)春又生”的頑強(qiáng);雄鷹博覽了“天高任鳥(niǎo)飛”的規(guī)則，才鑄就了“欲與天公試比高”的翱翔。擁有良好的規(guī)則，才能成就圓滿的事業(yè)。
規(guī)則對(duì)人的影響是不容小覷的。細(xì)微的小事之中總能體現(xiàn)發(fā)人深省的哲理。“山羊過(guò)獨(dú)木橋”作為學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目，卻在今年的預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員和裁判激烈爭(zhēng)論。這說(shuō)明，這項(xiàng)比賽的規(guī)則仍然不夠健全，還有待于完善。同時(shí)，這更加值得我們深思——規(guī)則。個(gè)人的成功需要規(guī)則，民族的振興需要規(guī)則，國(guó)家的富強(qiáng)更有賴于規(guī)則。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，規(guī)則是一面鏡子，更是一把戒尺。每個(gè)人置身社會(huì)生活中，總要面對(duì)各種各樣的規(guī)則，有了規(guī)則的約束，生活才會(huì)井然有序。遵守規(guī)則，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，思想水平。遵守社會(huì)規(guī)則，才能奏響生活之歌;完善人生規(guī)則;都會(huì)成為命運(yùn)強(qiáng)者!
悠悠中華，五千年歲月。那秦的強(qiáng)大，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則;那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗李世民任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)格要求自己。他恪盡職守，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。作為天子，為文物百官樹(shù)立了一個(gè)良好的典范。遵守規(guī)則，知錯(cuò)就改。李世民攜百官開(kāi)辟了一個(gè)”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開(kāi)明繁榮的時(shí)代!
歷史也同樣告訴我們，規(guī)則的退化，注定是失敗。推出的是”取之盡錙銖，用之如泥沙“的揮霍，銘記的卻是”楚人一炬，可憐焦土"的秦之淚。規(guī)則的完善與否，決定王朝的興衰。天寶后期，唐玄宗懈怠政事，貪戀女色，整天飲酒作樂(lè)。他與唐太宗李世民背道而馳，導(dǎo)致前所未有的盛世開(kāi)始走向衰敗，讓光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的風(fēng)采……
歷史用它生動(dòng)的語(yǔ)言為我們?cè)忈屢?guī)則的意義，生活以它獨(dú)到的方式給我們呈現(xiàn)規(guī)則的真諦，擁有嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊(duì)，才會(huì)擁有戰(zhàn)斗力;具有合理道德行為規(guī)范的社會(huì)，才會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。規(guī)則，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們的生活，正所謂“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓。”遵守規(guī)則，完善規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣，鑄就輝煌!
遵守規(guī)則的議論文作文2
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”簡(jiǎn)單解釋的意思就是沒(méi)有圓規(guī)和曲尺就沒(méi)辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內(nèi)涵意義，說(shuō)的是在做任何事情的時(shí)候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準(zhǔn)則。
無(wú)論多么復(fù)雜的事情都可以用簡(jiǎn)單的的事例加以說(shuō)明。如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的`事情來(lái)說(shuō)，就是有人顧交通要道的劃分，不守規(guī)矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全。沒(méi)有交通法則，車輛、行人橫沖亂撞，事情就亂套了。
假若生活沒(méi)有圓面積，我們的生活會(huì)怎樣呢?這里說(shuō)的不是表面的上圓，而是深刻的圓。生活中若沒(méi)有圓，沒(méi)有一個(gè)規(guī)則，一個(gè)道德來(lái)約束，一個(gè)規(guī)范來(lái)約束人們的行為，我們的生活的會(huì)怎樣?社會(huì)又怎樣?人與人又怎樣?國(guó)與國(guó)又怎樣?也許我們很多人沒(méi)有去思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，或是根本沒(méi)過(guò)這種問(wèn)題，只是每天按照自己的方式而生活著。不同的時(shí)期，不同的制度國(guó)家有著不同的社會(huì)背景和文化。但得依靠一個(gè)規(guī)矩處事，作為行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。有一套制度，有一套規(guī)章，有一套做事處事的程序規(guī)范。那就是一種法律，那就是一種圓滿完成。法律是唯一國(guó)家制定和認(rèn)可的準(zhǔn)則。具有普遍性，和強(qiáng)制性。人人必須遵守。不得違反。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭。一個(gè)完善組織，都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)規(guī)矩不成方圓。以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。胡錦濤同志關(guān)于樹(shù)立人“八榮人恥”社會(huì)主義榮辱觀的論述。再次闡明了這個(gè)既明了以又重要的社會(huì)哲理。世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，國(guó)家要安定，百姓要富裕。離不開(kāi)國(guó)家制定法律法規(guī)。世界要和平，需要聯(lián)合國(guó)的作用。只有做到有法可依，有單可循。強(qiáng)制人們?cè)撟瞿悄切┦虑椋辉撟瞿切┦虑椋@樣我們國(guó)家才會(huì)和諧。我們才能繁榮昌盛，安定和諧的發(fā)展環(huán)境。才能吸引更多的外商到和平的中國(guó)來(lái)投資建廠。而安定和諧的環(huán)境需要你我遵守。遵紀(jì)守法。只有形成了這種局面，才以保持和鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面。才能全面建設(shè)小康社會(huì)，加快百姓富裕的步伐。
無(wú)規(guī)矩不成方圓。揭示了一個(gè)熏要的道理。做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會(huì)是由人集合而成。社會(huì)活動(dòng)是人的活動(dòng)。人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。目的往往不同，如果沒(méi)有一個(gè)規(guī)矩來(lái)約束。各行其是，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，陷入無(wú)秩序的混亂中。大到國(guó)家，間利益關(guān)系，小到鄰里間的日常相處，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒(méi)有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以要建設(shè)和諧社會(huì)，既要堅(jiān)持依法治國(guó)，同時(shí)也要大力提高人們的思想品質(zhì)。既要公民自學(xué)遵守社會(huì)公德。做到文明誠(chéng)信。同時(shí)也通過(guò)加強(qiáng)和完善的法律制度建設(shè)。來(lái)規(guī)范人們的行為。只有把自己和他結(jié)合起來(lái)。才能形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)才會(huì)圓滿。
古人云：“勿以善小而不為之，勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀(jì)守法要從我做起，從小做起，從小處入手，從現(xiàn)在做起，。沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就無(wú)法畫出方形圓形。正是因?yàn)橛心Ｐ偷募s束，線段才不會(huì)偏離預(yù)想的軌道，才能走出美好的形象。這正是所謂的：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”的道理。只有人人遵守，我們的明天才會(huì)更美好!!
規(guī)矩就是圓，法律就是圓，有了這些，人們按照規(guī)矩行事，遵守規(guī)矩，在法律的框架之內(nèi)進(jìn)行自己的個(gè)人意識(shí)行為，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的方圓，一切都能圓滿解決。
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