隨著我國旅游業的快速發展，旅游資源得到了廣泛的開發和利用。宗教文化作為人文旅游資源的重要組成部分，得到了廣泛的開發利用。我國的宗教文化旅游資源極其豐富，開發利用的空間廣闊，開發潛力很大。但能否使我國豐富的宗教文化旅游資源得到科學合理的開發利用，關系到宗教文化的保護和旅游業的健康持續發展。本文針對我國目前宗教文化旅游資源開發中存在的問題，提出了具體的建議和解決辦法。

一、宗教文化與旅游的關系

　　宗教文化是人類文化的重要組成部分,是人類思想、道德、觀念、信仰的反映，它貫穿于人類社會生活的各個領域。⑴宗教和旅游自古就有著很深的歷史淵源，從早期的宗教信徒們以朝覲為主要動機前往宗教圣地的旅游活動，發展到今天旅游者以飽覽宗教山川、了解宗教文化、體驗宗教氛圍、祭拜祈禱以及學術探討等目的而開展的多種綜合性旅游活動。宗教文化作為一種獨特的旅游資源，巳經對旅游者產生了強烈的吸引力，以其特有的文化內涵、豐富的旅游產品，吸引了越來越多的宗教信徒和游客，開拓了巨大的旅游市場。全球每年有超過3彳乙人的旅游是以宗教為目的，這一市場每年的旅游收入超過180億美元，宗教旅游已經成為全球重要的產業。大力開發宗教文化旅游資源,有利于更好地推動我國各地區旅游經濟的發展，增加地方政府的財政收人，促進地方經濟的快速發展。

　　旅游作為人類的一種社會文化現象，能夠滿足人們高層次的精神需求。從本質上說旅游其實是不同文化的交流。積極開展宗教文化旅游活動，不僅能夠吸引更多的游客進行游覽、朝覲和學術交流，而且宗教活動場所可以通過組織游客敬香、舉辦佛事法事、出售門票等途徑增加經濟收人。這樣做既有利于宗教文化的傳承、交流和發展，又能夠為宗教寺廟修復完善及寺內景觀的進一步開發提供資金保障，而寺內景觀的進一步開發和旅游基礎設施的不斷完善，又會增強對游客的吸引力，從而形成一種良性循環的發展態勢。因此，加強對宗教文化旅游資源的開發既豐富了旅游產品，推動了旅游業的發展，同時又促進了宗教名勝古跡及基礎設施的進一步完善、修復，加強了宗教文化的交流和研究。宗教與旅游結緣，宗教促成旅游，而旅游又推動了宗教的發展,宗教與旅游相互依賴又相互促進。

二、宗教文化旅游資源的價值

　　(一）宗教教義的哲理性

　　人類的.哲學曾經在宗教的母腹中孕育發展，由于宗教與哲學的不解之緣，使宗教教義也因此具有濃厚的哲理色彩。宗教以凈化人們的心靈為主旨，倡導與人為善，戒除惡念;主張以他人為重，把自尊同尊重他人結合起來,把自己的幸福同他人的幸福結合起來;勸誡人們要以德抱怨,做人要講誠信，要誠實,要有責任感。這些美好的道德境界在宗教教義中都有明確的體現，作為一種勸人醒世的宗教信條。宗教對于人類社會的發展有著積極的一面，它所提倡的眾生平等、講誠信、有責任感、講奉獻及利他的精神，有利于現代和諧社會的建設。

　　(二）宗教建筑的藝術性

　　宗教建筑是眾多宗教文化中的一種重要形式，其本身具有一定的象征意義，追求一種強烈、神秘、莊重的氣氛。宗教建筑物在構思、形式、結構等方面都充分體現這一基本要求，從而形成了宗教建筑的藝術特色。宗教建筑是特定歷史時期科學的結晶，它代表了特定歷史時期的建筑水平和藝術水平，對于傳承建筑藝術、建筑科學技術都將起到深遠的作用,能夠滿足旅游者的各種審美需求和精神需要,是古代建筑藝術的精華。

　　(三）宗教氛圍的神秘性

　　宗教的實質是人們對超自然力量及其象征物所產生的不真實的幻想,是自然壓力、社會壓力和心理壓力綜合作用的結果。當人類對于自然界發生的自然現象和人類自身的生理現象不能正確理解的情況下，人們幻想有一種“神靈”可以幫助人們消災解難。當人們處在逆境或遭受挫折時，當人們感到痛苦和無助時，人們會把情感寄托在“神靈”身上，通過各種形式來敬畏“神靈”。并且有些情況下，由于外部力量的影響使人們的現實狀況得到了一定的改善，人們也會歸結為“神靈”的庇佑，長此以往這些宗教活動被蒙上了神秘的面紗，充滿了種種神奇的色彩。人們在宗教活動過程中，也往往把這些神秘色彩融化進去。宗教活動形成的種種神秘氣氛極大地滿足了旅游者的獵奇心理，促使他們對各種宗教旅游活動產生了濃厚的興趣。

　　(四）宗教文化藝術的廣泛性和深遠性

　　宗教文化藝術涉及人類社會各個方面，為人類社會文化藝術的發展奠定了厚重的基礎。追溯人類發展的歷程，人們能夠發現幾乎所有的文化形態都與宗教有著十分親密的關系。不但直接標志著人類文明的哲學、科學、文學藝術、書法繪畫、雕塑建筑等打上深刻的宗教印痕,而且作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規范等，也深受宗教的制約。至于宗教對各個民族的風俗民情、社會心理、文化特征的影響，就更加深遠。宗教作為一種特殊的文化形式，對人類文化乃至人類社會的發展起到了獨特的作用，而且這種作用在未來的社會中仍將繼續。

三、我國目前宗教旅游資源開發利用中存在的問題

　　(一）多頭管理，責任不清

　　由于種種原因，很多寺廟(尤其是景區內的寺廟)的管理較為復雜，涉及到的管理部門較多，有的甚至出現三四個部門共同管理的局面，責任不清。寺院應該是交由宗教界管理,但園林和旅游部門又代政府收取門票，在利益分割上矛盾突出。在這種情況下，一旦景區寺廟與游客發生糾紛，游客不知道歸哪一個部門管理，造成管理權限的混亂，由于景區寺廟歸屬宗教部門管理，宗教教職人員如果有違規行為，旅游部門也沒有辦法。然而，游客的投訴又往往投訴到旅游部門，旅游部門只能再去協調其他部門共同解決，而解決問題的效率又比較低，更多的情況下是游客的利益得不到保障,從而影響到游客對宗教文化的情感。

　　(二）管理水平低，服務意識差