秦磚漢瓦論文

實用文時間：2021-08-31 手機版

秦磚漢瓦論文

　　內容摘要:我國古代建筑用陶的大量生產始于戰國秦漢時期,此期各國在都城等地大興土木,建造城市和宮殿,使建筑陶業得到迅速的發展。我國建筑中所用的磚瓦,這時大都已經具備,而且在技術上達到了較高的水平。

　　關鍵詞:秦漢建筑用陶

　　秦漢時期陶制建筑材料的生產,在當時的陶業中占有重要的位置,無論是制品質量和花式品種,還是生產規模和燒造技術,都比此前有了顯著的進步。

　　磚是中國建筑中的重要材料,品種較多,多數發明于戰國,但在當時它主要用于鋪地和砌壁面,似乎還未用于筑墻。鋪地磚可分兩類:一類是小型的薄磚,呈方形或長方形,通稱為方磚和長方磚,都用模壓成形,外飾花紋。另一類是大型的空心磚,磚長1米余,為長方形條石狀,內部空,每邊磚壁厚2至3厘米,故名“空心磚”。這種磚大而穩重,堅硬結實,平整美觀,在當時大型的建筑物中常用于鋪筑踏步和臺階,以增添端莊雄偉的氣氛,是十分理想的建筑材料。另外在墳墓中則用它建造槨室,以代替木制槨板。①

　　瓦出現于西周,以后數量和品種逐步增多。到戰國時期,制瓦業發達,板瓦、筒瓦、瓦當和瓦釘大量生產。板瓦仰置于屋面;筒瓦覆蓋在兩行板瓦之間,以防漏水;瓦釘固定筒瓦,以免滑動;瓦當起裝飾作用。至此,我國木構瓦房的屋頂設施已臻完善。

　　在秦都咸陽宮殿建筑遺址中,用來鋪地的青磚,除了有的作素面以外,大多數在磚面飾有不同的紋樣。用作臺階踏步或砌于壁面的長方空心磚,有的在磚體五面模印幾何形花紋,或是在磚面陰線刻劃龍紋、鳳紋。蓋于屋面的板瓦、筒瓦和瓦當等建筑用陶,尤其是圓形瓦當的裝飾圖樣,更是富于變化,生動活潑。在漢茂陵及其陪葬冢附近,也曾發現側面刻虎紋和龜蛇交尾的玄武紋條磚,還有正面飾對稱的浮雕朱雀紋和正面中部為方格云紋及方格蓮瓣紋組成的圖案,周邊飾淺雕龍虎紋的長方形空心磚。②秦代統一中國以后,尤其是到了西漢時期,空心磚的制作有了新的發展,磚面上拍印出了題材廣泛、內容豐富、構圖簡練、形象生動、線條健勁的紋飾圖樣,使它不再是單純的建筑材料,更進而成為富有藝術價值的陶質工藝品,為我們研究漢代的社會面貌及繪畫藝術提供了形象的實物資料。

　　四川發現的東漢磚室墓中的畫像磚,是當時一部分社會生活的真實寫照,其在歷史科學研究及藝術上的重大價值,早已為人們所注意。此種畫像磚的制作方法,似預先把畫面陰刻于一塊木板上,趁磚坯未干時即將木模印上。從發現的畫像磚畫面所殘留的`彩色顏料可知,磚面畫像原來都敷色繪彩,模印的畫面在當時只不過供繪色時作輪廓之用。這種畫像磚,在當時的墓室建筑中并不是作為建筑材料應用的,它是砌嵌在用花磚組成美麗圖案的墓壁上的裝飾品。一般說來,使用這種精致的畫像磚的對象比較特殊,在四川的東漢磚室墓中也是比較少見的。大概建畫像磚墓的人都隸屬于當時的封建官僚階層和地主階級。

　　畫像磚所取的題材異常廣泛,表現的內容大致可以概括為:(一)播種、收割、舂米、釀造、鹽井、探礦、桑園等各種生產活動的場面,這是畫像磚內容最突出的部分,也是當時人們一般生活的真實寫照;(二)建筑畫像磚,此類所見較少,除反映庭院的建筑和室內陳設外,其中主要畫像為“闕觀”一類的建筑;(三)描寫社會風俗的畫像磚,這一類畫像內容比較豐富,其中有市集、宴樂、游戲、舞蹈、雜技以及表現剝削階級的家庭生活等;(四)車騎出行等畫像磚,它形象地描繪統治階級出則伍伯前驅,騎吏、鼓吹等前導,后有屬車隨擁的驕奢生活。③

　　瓦當是強烈反映各個不同時代藝術風格的建筑材料。秦代瓦當的紋樣,主要有動物紋、植物紋和云紋三種。秦早期流行單一的動物紋樣,富有矯健活潑的特點。在咸陽宮出土的則為組合對稱扇面狀綜合圖案,即在瓦當的邊輪內開始出現單線弦紋或繩紋組成的圓圈,把瓦當正圓分為內圓和外圓兩個部分,用雙隔線把外圓部分劃為四個相等的扇面,同時在四個扇面內繪以姿態生動、形象逼真、相同形狀的雙鹿、對鳥和昆蟲等紋樣。植物紋瓦當中,如風翔出土的葉紋瓦當、咸陽宮出土的蓮瓣紋瓦當,都可以看到取材于自然界的寫實作風。但秦統一六國前后瓦當的主要紋飾則是云紋圖案,它既融合了列國瓦當的不同特點,又繼承著秦國傳統的瓦當藝術風格,它的圖案結構,基本上就是在邊輪范圍內,用弦紋把瓦當正圓分為兩圈,再用直線紋把內外圓間的面積等分為四個扇面,填以各種云紋式樣,內圈則飾方格紋、網紋、點紋、四葉紋或樹葉紋等。這種瓦當紋飾為漢代所沿用,只是漢代的紋樣較粗一些。秦代瓦當有文字者絕少,那種“維天降靈、延元萬年、天下康寧”的十二字瓦當,則是秦始皇統一中國的產物。

　　漢代瓦當除常見的云紋瓦當外,更大量的則是文字瓦當。按文字內容,可以把它歸納為宮殿類、官署類、祠墓類和吉語類四種。④1974年,我國曾在茂陵發現一件圓形、寬邊的十二字西漢瓦當,外圈八字為“與民世世,天地相方”,內圈四字為“永安中正”。篆文布局協調,應系武帝茂陵陵寢宮殿所用。西漢中期以后,尤其是以王莽時期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當為代表,令人感到大氣磅礴,姿態雄偉。

　　關于秦漢時代瓦的制作方法,秦漢瓦的斷代和漢瓦的分期等,陳直先生在《秦漢瓦當概述》⑤一文中作了簡明扼要的論述。秦代至西漢初期,制造帶有圓形瓦當的筒瓦,大概分三步:先造瓦心,后造邊輪,最后上瓦筒。秦都咸陽宮殿遺址出土的瓦當,據有關文章描述:“半瓦當從中央連瓦筒一起切開。圓瓦當先從瓦筒上橫切到一半,再向下縱切瓦筒。”⑥因此在瓦的背面留有明顯的切痕。大約到了西漢中期,瓦的制法有了明顯的改進,瓦心與瓦輪不再分兩次制作,而是一次范成,制作過程得到了簡化。瓦筒則僅做半筒,其下面半筒之地位平滑,毫無刀切之痕跡。此外,秦代帶紋飾的圓形瓦當中央無大柱,而漢代的則必有圓柱。秦代的瓦當邊輪用手捏成,寬窄不勻,漢瓦的邊輪齊整。秦瓦面積不大,而漢瓦面積小者也較秦瓦略大。

　　注釋:

　　① 安金槐.鄭州二里崗空心磚墓介紹.文物參考資料[J].1954年第6期.

　　②王志杰,朱捷元.漢茂陵及其陪葬冢附近新發現的重要文物.文物[J].1976年第7期.

　　③ 馮漢驥.四川的畫像磚墓及畫像磚.文物[J].1961年第11期.

　　④⑤陳直.秦漢瓦當概述.文物[J].1963年第11期.

　　⑥秦都咸陽考古工作站.秦都咸陽瓦當.文物[J].1976年第11期.

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