一、成人教育研究反思:缺憾與原因

　　自從國家教育科學規(guī)劃對成人教育正式立項以來；已過去20年。回望20年歷程；成人教育研究有了重大突破；取得不凡的成果。其重要標志就是:其一；形成了相對獨立的科研建制；研究活動不再是一種僅限于個人的自發(fā)行為；而是一種由社會組織起來認識、發(fā)展成人教育的活動;其二；建構(gòu)了專門的話語表達空間；研究活動有了對話與互動的平臺；研究成果有了傳播與交流的機會;其三；積累了一定的科學研究成果；成人教育開始有了自己一定的理論基礎(chǔ)與知識體系;其四；逐漸成為推動成人教育發(fā)展的力量；各項研究作為一種知識創(chuàng)新活動；研究成果作為一種精神產(chǎn)品；只要其符合客觀規(guī)律、順應(yīng)客觀需要；都在不同程度上對成人教育實踐與發(fā)展產(chǎn)生了有效的推動或正面的引領(lǐng)作用；并構(gòu)成為成人教育圖景中的科學知識總合。然而；過去的20年；又終究是成人教育研究混沌初開的20年。正是在這跌宕起伏之間；留下了它的諸多幼稚與不足；即便時至21世紀的今天；其種種缺憾還在依然繼續(xù)著、蔓延著。

　　(一)成人教育研究的缺憾

　　從相對比較深入的層面來看；其缺憾主要表征為以下方面。

　　第一；“管窺研究”多于“全景研究”。為使成人教育獲得理解與認同；故其與社會發(fā)展的相關(guān)研究曾經(jīng)一浪勝過一浪；目的大都為了張揚它在社會進步中的意義與作用；進而標榜其價值；彰顯其地位。此舉固然打開了成人教育與社會對接的窗口；有利前者從社會認知與社會行為的邊緣地帶移向中心位置。但憑心而論；這類研究往往僅屬基于成人教育某個領(lǐng)域與社會發(fā)展某個側(cè)面相對應(yīng)的“管窺研究”；而失去“全景意識”的研究活動決然無法對雙方整體證明太多；引領(lǐng)太多。

　　第二；“一般思辨”多于“深度研究”。在成人教育與社會發(fā)展的相關(guān)研究中；還有一種情形就是；限于浮面的一般思辨性研究多如牛毛；而真正能夠滲透其中、切入內(nèi)里的深度研究則寥若晨星。“淺論意識”導(dǎo)致潛思缺失；“泛論傾向”導(dǎo)致精思淪喪；加之這些研究又常因社會本位意識超強而脫離教育主體；因求證意識淡薄而缺乏轉(zhuǎn)化行動。沒有深度、遠離精湛的研究結(jié)果；其生命力、經(jīng)久性必定難遁折扣大打的命運。

　　第三；“臨摹研究”多于“原創(chuàng)研究”。隨著學位授予點的建立與擴大；成人教育學科建設(shè)研究悄然而起。但到目前為止；襲人故智、蕭規(guī)曹隨的傾向依然嚴重———所有結(jié)果當中；留下更多的便是對一般教育學科框架的臨摹與推演。原創(chuàng)研究的匱乏顯然使成人教育學科建設(shè)還沒有真正找到屬于自己的邏輯起點；而邏輯起點缺失；必定導(dǎo)致路向迷茫；路向迷茫又必定導(dǎo)致結(jié)果謬誤。

　　第四；“教的研究”多于“學的研究”。汗牛充棟般的研究著述表明；無論是宏觀層面；還是微觀層面；“教”的研究偏好遠遠勝于“學”的研究興趣。“教師中心”、“教學中心”、“學校中心”儼然沒有太多松動；“學生中心”、“學習中心”；至少是“教—學雙中心”理念依然處于集體無意識狀態(tài)。單相意愿、偏頗選擇的結(jié)果；留有余地說；是事倍功半；尖銳一點說；是緣木求魚。

　　第五；“封閉研究”多于“開放研究”。成人教育研究還更多地陶醉于自身較為狹隘的理論與實踐探討；而較少能在一個更加開放的背景下和終身教育、終身學習與學習社會三大理念交叉起來進行探究；以致迄今無從捕捉其與此三大理念的緊密對接；無從發(fā)現(xiàn)其與此三大理念關(guān)系的深入破譯；更無從感受成人教育促進終身教育、終身學習以及推進學習社會的社會認知與民眾認同。在倡導(dǎo)終身教育、終身學習以及創(chuàng)建學習社會的時代進程中；成人教育研究若依然游離對此三大理念的積極探索；忽略它們之間互動關(guān)系的主動思考；便完全可能使前者與其他類型教育之間的關(guān)系永遠難以澄清；而其地位作用、價值意義、發(fā)展動力、前進方向等也許永遠只能是模糊一片。

　　(二)成人教育研究缺憾的原因診斷

　　通過對來自研究者主觀方面的分析；筆者認為；說到底；所有缺失、所有抱憾；最根本的緣故；就是因為對成人生活世界的遠離；最深層的緣起；就是因為對成人精神家園的漠然。因為“遠離”；導(dǎo)致研究者“職業(yè)意識”式微；無法使研究田園變得肥沃;“責任意識”失落；無法使研究空間變得開闊;“使命意識”喪失；無法使研究事業(yè)變得生機盎然。易而言之；脫開成人；遠離其繽紛世界、無視其斑斕生活；聊以自得地大談“教育”；其實質(zhì)只能是一樁樁棄“成人之本”而不顧的“買賣”。毫無邏輯前提、無源之水般的作為；所能留下的；也許除了空洞還是空洞。因為“漠然”；致使研究者“研究熱情”萎頓；不可能對深入探索奉獻力量;“研究激情”脆弱；不可能對不斷追求奉獻執(zhí)著;“研究豪情”匱乏；不會對新的開拓奉獻毅志與堅定。換而言之；脫開成人；漠視其紛縕而鮮活的精神；澹然其靈動而閃亮的靈魂；聊以自娛地空談“教育”；其實質(zhì)只能再一次成為一筆筆舍“成人之本”而不顧的“交易”。毫無邏輯根據(jù)、無本之木般的作為；所能呈現(xiàn)的；也許除了蒼白；也只能是蒼白了。

　　二、成人教育研究前瞻:綱領(lǐng)與行動

　　成人教育研究的價值在于實現(xiàn)對成人學習現(xiàn)象的真正認知；對成人教育實踐的正確引領(lǐng)；對終身教育、終身學習；乃至創(chuàng)建學習社會、促進人的終身全面發(fā)展產(chǎn)生真正的意義與價值。

　　(一)成人教育研究新綱領(lǐng)

　　成人教育研究以往所存在的“缺失”與“抱憾”及其根源一旦被確認；那么；攻克其缺憾的未來“良方”；即必須重構(gòu)其研究綱領(lǐng):回歸豐富的成人生活世界；走進繽紛的成人精神家園。回歸豐富的成人生活世界；走進繽紛的成人精神家園；就是要求成人教育研究走出庭院深深的書齋、跨越高墻巍巍的校園、擺脫相沿成習的束縛、沖破傳統(tǒng)戒律的藩籬；能夠義無返顧地“回到事物的本身”；即“回到事物發(fā)生的本源”；“回到事物存在的本體”；“回到事物演進的本位”。也就是說；未來的成人教育研究必須直面成人———直面他們最真實的社會境遇與最本真的社會生活；直面他們最真切的發(fā)展需求與最真實的人生向往；基此洞察、了解、分析和闡釋他們的教育與學習問題；從而真正形成現(xiàn)實生活與教育的對接；真正實現(xiàn)人生發(fā)展與學習的契合。總之；凝聚在這一綱領(lǐng)核心部位的精髓；就是奉獻給成人教育主體以義不容辭的生存關(guān)切和深切入微的生命關(guān)懷；并將關(guān)于教育與學習活動的一切思考與行動去服務(wù)于其生命延續(xù)的不同階段；覆蓋于其生命發(fā)展的整個過程;去服務(wù)于其生命構(gòu)架的所有側(cè)面；歸宿于其生命存在的全部意義。