語文教學(xué)中的探究是指學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，按照一定的任務(wù)或目標(biāo)，采用一定的學(xué)習(xí)策略，閱讀文章、觀察生活、妥善表達(dá)，獨(dú)立提取知識、總結(jié)規(guī)律，并在這一過程中逐漸培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新能力。

　　隨著探究性學(xué)習(xí)越來越深入地走進(jìn)課堂，如何實(shí)施有意義的探究性學(xué)習(xí)成為研究的熱點(diǎn)。對探究性學(xué)習(xí)的操作過程、心理特點(diǎn)、實(shí)施環(huán)境等問題的研究確實(shí)起到了理順操作思路、明確實(shí)施過程的作用，但在具體的實(shí)施過程中筆者還是發(fā)現(xiàn)了這樣一些問題：把探究和接受對立起來，單純引導(dǎo)學(xué)生探究，忽視了教師的傳授；布置探究題目要求學(xué)生在課下完成，課堂只用來交流展示學(xué)習(xí)成果；過分強(qiáng)調(diào)自主，忽略對學(xué)生探究過程和探究方法的指導(dǎo)和幫助。之所以出現(xiàn)這些問題，恐怕是因?yàn)闆]有理清探究學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)的關(guān)系、課內(nèi)探究和課外探究的關(guān)系、自主探究和教師引導(dǎo)的關(guān)系。

　　探究是新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但它并不是唯一的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式多種多樣，每種學(xué)習(xí)方式都有長處和短處，運(yùn)用得好就會發(fā)揮其他學(xué)習(xí)方式不能代替的特殊功效。因此，倡導(dǎo)探究并不意味著排斥接受，探究和接受是相對的，但不是相對立的，兩者相輔相成，在教學(xué)過程中可以互相補(bǔ)充。探究的過程中需要接受，接受的過程中也有探究。接受是探究的基礎(chǔ)，有意義的接受和探究相結(jié)合，才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如在《石鐘山記》一課中，某教師引導(dǎo)學(xué)生探究了這樣一個問題文中體現(xiàn)了蘇軾的哪些精神品質(zhì)? 學(xué)生回答說他敢于大膽懷疑前人的結(jié)論。為了使探究深入，老師補(bǔ)充介紹了酈道元的身份、成就，于是學(xué)生在思索之后有了下面的探究成果郵道元是著名的地理學(xué)家、旅行家，他對地名的考證是很有權(quán)威的，蘇軾仍然不盲從，由此可見蘇軾敢于質(zhì)疑、勤于實(shí)踐的治學(xué)品質(zhì)。在這個過程中，老師的給予為學(xué)生進(jìn)一步探究提供了把手，學(xué)生在接受的同時將探究深入下去了。因此我們可以看出探究性學(xué)習(xí)并不排斥對知識的獲取和掌握，相反，它要求學(xué)生通過探究去獲取更廣更多的知識，它強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用有關(guān)知識來解決實(shí)際問題。

　　明確了探究的含義、理順了探究和接受的關(guān)系，我們再來考慮指導(dǎo)學(xué)生深入探究的教學(xué)策略。

一、探究的起點(diǎn)

　　任務(wù)驅(qū)動是探究性學(xué)習(xí)的一個主要特征。什么樣的任務(wù)能取得撮佳的驅(qū)動效果呢?學(xué)生在走進(jìn)文章之前是有一定的知識背景和經(jīng)歷體驗(yàn)的，因此探究任務(wù)不能是零起點(diǎn)的，應(yīng)在學(xué)生已知已有己會的基礎(chǔ)上確定，以學(xué)生已有的知識水平為起點(diǎn)。以己知為基礎(chǔ)，探究的思維力度更強(qiáng)，而思維力度；恰恰是學(xué)生探究的內(nèi)驅(qū)力，能夠讓學(xué)生精力更集中，更容易進(jìn)入高水平的思維狀態(tài)。還以某教師執(zhí)教《石鐘山記》為例，整節(jié)課的探究層次如下：

　　1.文中作者主要探究了什么問題?

　　2.是什么引起了作者探究的興趣?

　　3.文中寫到了古人的兩種說法，都是誰的?

　　4酈道元和李渤的說法有什么不同之處?

　　5.蘇軾考察后得出了什么結(jié)論?

　　6.你認(rèn)為李渤可笑嗎?作者為什么耍笑他呢?

　　7.文中體現(xiàn)了作者的哪些精神品質(zhì)?

　　8.在這次探險之旅結(jié)束后，作者悟出了什么道理?

　　1-8的探究層次體現(xiàn)了非常清晰的教學(xué)順序，探究題目的設(shè)置由淺入深，循序漸進(jìn)，完全符合學(xué)生的認(rèn)知心理，在這些題目的引領(lǐng)下，學(xué)生的探究能夠環(huán)環(huán)相扣、逐層深入。但是，教什么的前提是學(xué)生已經(jīng)會了什么，這個探究層次的設(shè)計(jì)關(guān)注到了教學(xué)順序的科學(xué)性，卻忽略了教學(xué)起點(diǎn)的合理性。對高中學(xué)生來說，前五個問題結(jié)合注釋完全可以自主閱讀解決，零起點(diǎn)的探究問題對學(xué)生語文能力和語文素養(yǎng)的提高價值不大，反而會消耗學(xué)生的精力，消磨他們的斗志。第6、7、8個問題是整節(jié)課的著力點(diǎn)，但一步一步地搭臺階搭到這些問題的時候，課堂時間己經(jīng)過了三分之一，學(xué)生探究的勁頭明顯不足。如果注意到了探究的起點(diǎn)問題，學(xué)生探究的熱情恐怕會更高。

二、探究的方向和方法

　　探究的方向和方法可以由老師限定，也可以由學(xué)生自主選定。在學(xué)生還沒有養(yǎng)成探究的習(xí)慣、沒有形成科學(xué)的探究方法之前，老師要幫助學(xué)生選定探究的方向，至少要幫助學(xué)生調(diào)整探究的方向，而且要在探究方法上提供盡量全面的幫助，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成習(xí)慣、找到方法，循序漸進(jìn)地由教師限定逐步過渡到學(xué)生自主選定。在探究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，我們不能單純地強(qiáng)化學(xué)生的主體地位卻忽視了教師的主導(dǎo)地位。

　　例如在《荷塘月色》一課的設(shè)計(jì)中，某教師先讓學(xué)生交流初步閱讀的感受，然后利用多種途徑查找相關(guān)資料，選題探究，學(xué)生共同討論分析后，選定了八個題目：

　　1.淺析《荷塘月色》中作者情感的變化。

　　2.對舊教材刪改原文的看法。

　　3.分析《荷塘月色》中我的形象。

　　4談《荷塘月色》比喻手法的使用。

　　5.談《荷塘月色》疊詞使用的效果。

　　6.《荷塘月色》煉字藝術(shù)例說。

　　7.談《荷塘月色》情景交融的藝術(shù)手法。

　　8.我看余光中對朱自清散文的評價。

　　選定題目后，老師詳細(xì)說明探究方法，要求學(xué)生結(jié)合自己對課文的理解，選擇感興趣的話題寫鑒賞文章：

　　1.探究情感要先找出文中直接或者間接表達(dá)作者情感的語句，分析作者情感變化的線索。了解到作者抒發(fā)了怎樣的情感還不夠，還要進(jìn)一步考慮作者為什么會有這樣的情感變化，引起情感變化的觸發(fā)點(diǎn)是什么。寫分析文章的時候一定要扣緊原文。

　　2.探究語言特點(diǎn)首先要找出有特點(diǎn)、有味道的語句，然后把這些語句分類，發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，再逐句分析表達(dá)效果。寫賞析片段不能空說、空評，一定得用具體的詞句作例子來支撐觀點(diǎn)。

　　3.分析別人的評價文章，要在論點(diǎn)、論據(jù)、論證上下工夫，依據(jù)原文看他的觀點(diǎn)、例子、論證方法是否站得住腳。自己要有明確的觀點(diǎn)，不能被別人的看法牽著走。

　　最后，老師批改學(xué)生閱讀探究后寫成的分析文字，根據(jù)學(xué)生的寫作內(nèi)容分成“情感分析”，“語言分析”“我看余光中對朱自清散文的評價”三個組，課上交流三個小組的賞析文章，并由各組派代表回答同學(xué)提問，大家共同討論后得到探究結(jié)果。

　　在這個探究過程中，探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。在選定方向的同時，教師還明確了探究的方法，這樣的探究過程給學(xué)生以后的選題探究提供了參照，學(xué)生在操作實(shí)施的過程中自覺不自覺地受到了方法的引導(dǎo)，在潛移默化中學(xué)到了一些探究方法，整個探究過程自然順暢。

　　從上面的課例中我們可以看出探究性學(xué)習(xí)與成人的科學(xué)研究是有區(qū)別的，它更強(qiáng)調(diào)探究的過程，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過探究過程去參與、體驗(yàn)和掌握探究的方法，因此對方法的體驗(yàn)和把握比探究結(jié)果的得出更加重要。 換句話說，我們在教學(xué)中開展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過程，在過程的推進(jìn)中構(gòu)建學(xué)生的探究意識，并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果。學(xué)生開始使用的萬法可能不恰當(dāng)，但在教師的幫助下，他們可以邊實(shí)踐邊思考、修正，最終掌握適合自己的科學(xué)合理的探究方法。因此，教師提供給學(xué)生的探究方法應(yīng)該正是學(xué)生探究這個問題所需要的，能夠支持、引導(dǎo)學(xué)生開展探究實(shí)踐，其操作性越強(qiáng)越能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。