“今人讀書，或為取資格，得學(xué)位；在男為娶美女，在女為嫁賢婿……”
——林語堂《論讀書》
古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。幾千年前孔子便發(fā)出了這樣的感慨，時至今日，依然如此。學(xué)習(xí)是為了自己，為了充實自己，為了陶冶情操，為了培養(yǎng)氣質(zhì)，而不是只為一次高考，為一份工作，為一筆工資，甚至是為了別人的贊揚。
中學(xué)生學(xué)習(xí)，是為了高考能考上好大學(xué)；大學(xué)生學(xué)習(xí)，就為了出了社會能夠找到一份好工作賺大錢；等到真的生活富足了，就拋開了學(xué)習(xí)，沉浸在物質(zhì)的世界里。這樣以功利之心去學(xué)習(xí)，只會使我們的精神生活愈加貧瘠。
作為高中生，高考成為了心中的唯一，而我們的學(xué)習(xí)就是在為著這一次考試而做準(zhǔn)備，只是為了想要考高分而去學(xué)習(xí)，我們在各種教科書中游走，在一次次的考試中逐漸拋開了自己的思想，只記得標(biāo)準(zhǔn)答案。歷史上，太平天國運動失敗的原因，我們便只記得歷史書上的答案：農(nóng)民階級的局限性。然后就自以為已經(jīng)了解了這段歷史，卻不知實際問題到底有多復(fù)雜，原因是否真的如此。學(xué)習(xí)《論語》，背誦《論語》僅是因為考試要考，卻沒有真正去理解孔子想要表達(dá)的“仁”思想，沒有去摸透孔子的教學(xué)原則與對學(xué)生的情感。便只會每日背著：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如此學(xué)習(xí)，根本無法滿足精神上的需要，僅僅只是把學(xué)到的知識當(dāng)作獲得某些利益的工具。
學(xué)習(xí)的理由有千千萬萬種，功利并不是唯一。當(dāng)毛主席的.保健醫(yī)生勸主席不要不顧時間不顧身體地看書學(xué)習(xí)時，毛主席回答道：“看文件累了看報紙，看正書累了看閑書，看大書累了看小人書，看政治書累了看文藝書……”若我們像這樣毛主席已經(jīng)身居高位，已經(jīng)不想學(xué)習(xí)，覺得終于擺脫學(xué)習(xí)的牢籠，滿足于權(quán)力與物質(zhì)，過著愜意的生活。但是毛主席卻不這樣，位高權(quán)重，卻如饑似渴地學(xué)習(xí)，執(zhí)著地吸取著知識，因為在大學(xué)期間沒有深入了解自然科學(xué)，毛主席總在空余時間與保健醫(yī)生一起學(xué)習(xí)，探討自然科學(xué)的知識。這便是不為功利，只為充實自己而學(xué)習(xí)。功利性的學(xué)習(xí)往往會造成精神上的貧瘠，所以，何不拋開功利，純粹地為了獲得知識，充實自己而學(xué)習(xí)呢？
學(xué)習(xí)，應(yīng)該既重實用價值，更要追求精神生活上的富足。在我們?nèi)粘Ｉ畹膶W(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更多的是為了精神上的富足而學(xué)習(xí)，應(yīng)該把精神價值擺在第一位。但是為了能有一個更好的未來，我們不能完全忽略知識文化的實用價值。所以，我們在學(xué)習(xí)過程中，要兩者共同兼顧，在追求實用價值的同時，更要注重精神生活。我們可以為了高考選擇性的閱讀一些對高考有益的書，但是卻不能只是為了高考而讀書，要在知識文化中有自己的領(lǐng)會，提升自己，讓自己在獲得文化的實用價值的同時使自己的精神生活更加充實。
學(xué)習(xí)，可以為生命化妝，但學(xué)習(xí)并不是什么護(hù)膚品化妝品，并不能改變自己的樣貌，讓自己更美麗帥氣；但是卻能充實自己，改變自身的氣質(zhì)，為自己的生命畫上濃重的一筆。學(xué)習(xí)，可以使自己更加富足，不僅僅是在物質(zhì)上，更重要的是在精神上。古之學(xué)者既然能做到學(xué)為己，我們?yōu)楹尾豢赡兀繉W(xué)習(xí)時，不能只懷著功利心，理應(yīng)敞開我們的胸懷，接納文化的所有價值。
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