認真品味一部名著后,你有什么總結呢?需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編為大家收集的巴金《家》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
巴金《家》讀后感1
在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的
破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
巴金《家》讀后感2
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個在封建制度下的一段家族史。在當時的社會環境下,不同的人因有著對社會不同的認識和反抗而帶來的不同的命運。但令人遺憾的是,在當時覺悟的人是少數的,大部分人是不幸的。
有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運積極熱情的存活著,就像是覺慧一樣的存在。而不幸的人在現實面前選擇了逃避、妥協、屈服,喪失了自己生命真正的價值和意義,被封建制度所奴役了,就像是覺新一樣的存在。曾經有無數的爭議,讀者都在猜測說這本書是巴金自己的家族史,是自傳,人物也帶有一定的現實對照性。可現在看來,無論是與否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真實性和現實性深深的感染著每一個讀者,為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭,為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨,為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。
這個家族里所發生的事情正是整個社會的人們所經歷著的事情,他們具有著相同的普遍性。在書中,明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩。一代是以覺慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不同。在過去,太祖爺是一家之主,他的命令是不能違背的不可抗拒的,它代表著封建制度的專制性。而后來呢,它遭受到挑戰了,新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說是一種進步一種社會的前進性,可誰又能看見,在這艱難的前進中是腳踩在無數冤屈靈魂的尸體之上行進的呢。
每一條新的道路和探索總是艱辛的,每一個在時代思想交替的時期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現最明顯的是長子覺新,理應說他應該有著一個明媚的未來,尖子生、出國深造、找一個相愛的姑娘結婚生子。然而命運卻帶他走向了另一個世界。一份穩定的工作、一個自己并不愛的女人、一個沒有歡喜也沒有悲哀的情緒。他沒有一句反抗的話也沒有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。對環境的逆來順受與軟弱感讓他得過且過,尤其是在服從的基礎上得來的也東西也還算安穩和平。
就算曾經在思想上他是痛苦的憤恨的,他也曾奮斗過,可行動上他終究是妥協了,放棄了曾經的關乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明,雖然出國留過洋,后來是省城的著名大夫,但在封建制度面前依舊保持沉默,無所反抗。他怕爭吵怕斗爭所以妥協求那一點點的安穩。他們是矛盾的,在做著自己內心不認同也不愿意做的事情,成了這個社會的傀儡。與之形成鮮明對比的是覺慧,他從來都熱血沸騰的,上學堂,支持對禁足的解除、支持剪短發,支持新思想,辦報刊,與外省同樣熱血青年取得聯系等等。
他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路,但他卻無能為力,眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底,再沒有生的痕跡。他是痛苦的,這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內生長的。在失去自己最愛的女人——鳴鳳的時候,在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時候,還有大嫂因為可笑的封建禮教和迷信斷送生命的時候,他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的,不能容忍的事情一件一件的發生,刺激著他的神經遷怒著他的靈魂,更加堅定了他要從這個家逃離的想法。
只有逃離了這個家,他才能得到身體上靈魂上的解脫,最終,他也做到了,在船上回首時,對這個家道了聲再見,對這個舊社會道了聲再見,就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性,在看到文中女性的遭遇的時候,真的會思考一下作者借助琴的口所問出的那兩句:“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢?”隨著社會的發展,她們不公平的命運在被反復的遭到質問,新一代女性的呼聲正在被同代無數姐妹們呼應著。這是希望的火花,是不滅的精神,是女性青春為自己綻放美麗的象征。
正如巴金先生自己在書中寫的那樣,他們其實不僅是他們個人了,更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個封建大家庭的歷史是代表著無數個同樣家庭的遭遇的。看的讓人心痛且有著一種無力感,但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度,建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著,并堅定的相信一定會成功。這個“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨的家,是舊的封建制度下的家,不要也罷,總會有新的社會風氣注入,更換著世人的血液建立著一個溫暖的和諧的家的。
巴金《家》讀后感3
坐在回家的車上,隨手翻閱巴金的《家》,不禁感慨萬千。原來那個曾經被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,偶爾回家,偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞,是多么令人心動、令人神往。
巴金先生的《家》里,覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個個鮮活的人物涌上腦際。那個大家庭中,悲凄無奈的人生,以及人們堅強不息地為理想、為自由奮斗的歷程,都會令我深長思索。
在那個時代,家——那個偌大的公館,不僅僅是一個家。也許,在一些讀者的眼中,家,只是束縛,只是枷鎖,只是限制自由的牢籠。家,所代表的`、所捍衛的也僅僅是死板、固執、陳舊的封建體制。因為這個家、這個體制,鳴鳳剛烈地投湖自盡;因為這個家所發生的一切,覺新葬送了他一生的幸福,失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力,也僅僅是逃離了那個黑暗的深淵,逃離了那個家。那種逃亡,包含了多少人的絕望,掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書,我都會有無限的感慨與哀戚。為活在那個時代的人痛苦,他們是那么的脆弱與無奈,他們的人生那么令人心酸,令人悲憫。怒由當時的黑暗社會而起,哀因為他們的悲切生活而生。
所幸,在那樣的時代,仍有那么一群青春洋溢的熱血青年,為了自己的理想,為了自己的事業而去反抗、去奮斗。他們的勇敢,他們的激情,總會鼓舞著我。每一個時代,總有希望,他們才是那個家、那個時代的希望,他們才是那個呆滯的社會中活力的源泉。我時常會這樣想,如果沒有那個令人窒息的“家”,如果沒有那個“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,自然也就沒有巴金的《家》,自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲,把我從遙遠的“家”拉回現實。我不禁感到慶幸,慶幸我有一個幸福的小家,慶幸自己生存在一個和諧愉快的社會之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉,我們沒有太多的負擔,沒有太大的壓力,喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望,有堅定不移的信念和強有力的支持。家是我們的精神寄托,家包涵了我們的生命重心。
無論身處何方,我都可以始終執著,因為我心中有一個溫暖、明亮的家;無論如何迷惘、如何彷徨,我都不會迷失方向,因為我心中有一個溫暖、明亮的家;無論如何艱苦、如何失望,我都不會放棄希望,因為我心中有一個令人充滿信心的和諧之家。
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