一、問(wèn)題的緣起
“怎么出這樣的題目？文言文才兩道選擇題，竟然還有斷句？”“這個(gè)命題者是不是根本不知道高考方向？”“真不知道這個(gè)命題者到底是怎么想的。”……高一語(yǔ)文（2013學(xué)年第一學(xué)期杭州第一學(xué)期杭州七縣〈市、區(qū)〉期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）剛考完，辦公室里就一片嘩然，聲聲不絕，此起彼伏……乍一看題目，我也有同感，當(dāng)我沉靜下來(lái)，細(xì)細(xì)研究，并與高二語(yǔ)文試卷和往年試卷進(jìn)行對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)從去年開(kāi)始，高一的語(yǔ)文試卷文言文就是兩道選擇題，一道問(wèn)答題和一道斷句題，閱讀也是兩篇。而高二的試題文言文三道選擇題。現(xiàn)把高一、高二文言文相應(yīng)題目對(duì)比如下：從表中可以看出高一把高二關(guān)于文本理解的選擇題變成問(wèn)答題，并且增加了斷句，表面上看好像難度加大，其實(shí)正體現(xiàn)命題者的一個(gè)意圖：對(duì)于剛步入高中的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更好地理解文本，應(yīng)該把文言文像現(xiàn)代文一樣細(xì)讀品味作品的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)手法，而不應(yīng)該僅僅止于“言”。
二、文本細(xì)讀在高中文言文中的實(shí)踐
1.潛心靜讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)的別樣魅力
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”文章只有靜心品讀，才能有所感悟。尤其是與我們現(xiàn)代有較大差別的.文言文，更需要多讀，才能培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感。潛心靜讀，反復(fù)吟誦為文本研習(xí)做足了準(zhǔn)備，學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂，在課堂的引導(dǎo)下掌握結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)詞義、通過(guò)詞性推敲詞類活用、根據(jù)翻譯推測(cè)文言句式的方法。目標(biāo)性更強(qiáng)，讓學(xué)生學(xué)有所獲，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，進(jìn)入作者的精神世界，把握作品的精髓，進(jìn)而使自己的心靈飛翔于文學(xué)作品那充滿靈性的世界，達(dá)到文我同一的境界。
2.靜心研讀，追本溯源，領(lǐng)悟漢字的深厚底蘊(yùn)
文言文是中國(guó)的一種書(shū)面語(yǔ)，只不過(guò)因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)，語(yǔ)言的演變，很多字詞語(yǔ)法發(fā)生了很大變化，導(dǎo)致我們現(xiàn)在閱讀出現(xiàn)了障礙。但是這也正體現(xiàn)了文言文深厚的文化底蘊(yùn)。而漢字作為文言文的書(shū)寫形式，證實(shí)這種深厚文化底蘊(yùn)的顯示。蘇教版（2014新修訂版）必修三第一專題“漢字的王國(guó)”的添加正體現(xiàn)了編者對(duì)祖國(guó)漢字的重視。
3.精心組織，激發(fā)興趣，體悟文言的精妙深厚
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，新教材設(shè)計(jì)更注重對(duì)學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。要求學(xué)生通過(guò)合作探究自己總結(jié)歸納，從而實(shí)現(xiàn)“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的能力提升。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變“一講到底”“高耗低效”的教學(xué)方式，在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)上多鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦，勤動(dòng)手，會(huì)思考。
4.用心評(píng)點(diǎn)，悟出自我，體驗(yàn)情感的自然流露
“讀史可以明鑒，知古可以鑒今。”學(xué)習(xí)，最終是為我所用，學(xué)習(xí)文言文，最終也是要古為今用。文本細(xì)讀的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我的解讀，于無(wú)形處體驗(yàn)情感的自然流露。“評(píng)點(diǎn)法”一般用來(lái)記錄讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)作品的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。可以實(shí)現(xiàn)讀者與文本、讀者與作者、讀者與編者、讀者與其他讀者的多重對(duì)話。蘇教版必修一專題三“月是故鄉(xiāng)明”重點(diǎn)就是讓學(xué)生運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法解讀文本。而這種方法同樣適用于文言文。例如《離騷》，可以充分利用對(duì)話欄，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我與文本，最終實(shí)現(xiàn)自我與自我的交流對(duì)話。
三、思考與體會(huì)
基于文本細(xì)讀來(lái)教學(xué)文言文，可以體現(xiàn)學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而提高學(xué)生的文言素養(yǎng)。但同時(shí)也需要老師做好以下幾個(gè)方面：首先，老師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不能太過(guò)功利化，而應(yīng)該從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度考慮。不能僅僅為高考而教授文本。其次，老師要練好自己的基本功。不僅要提高自己的文本解讀能力，而且要博覽群書(shū)，引經(jīng)據(jù)典。最后，老師要大膽放手，相信學(xué)生。即便是基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生，只有老師給他們機(jī)會(huì)，善于發(fā)現(xiàn)他們的亮點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就一定能夠做得更好。
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