二次大戰(zhàn)后隨著先進(jìn)生產(chǎn)力的獲得，金融成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心，社會分工和企業(yè)內(nèi)分工有了很大發(fā)展，勞動和資本關(guān)系有所變化，出現(xiàn)了勞動資本化和資本勞動化的新趨勢。這一趨勢，改變著勞動的價值創(chuàng)造和價值分配。

　　一、現(xiàn)代條件下社會分工的發(fā)展和服務(wù)價值的創(chuàng)造

　　先進(jìn)生產(chǎn)力的獲得，必定表現(xiàn)為社會分工的發(fā)展。二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)電子化和信息化的發(fā)展，社會分工也大為擴(kuò)展和深化了，尤其是表現(xiàn)為第三產(chǎn)業(yè)或服務(wù)業(yè)的迅猛發(fā)展。眾所周知，目前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，第三產(chǎn)業(yè)已占國民生產(chǎn)總值的百分之七十至八十以上，第一產(chǎn)業(yè)絕對下降，有的國家只占百分之幾，第二產(chǎn)業(yè)也相對下降。勞動就業(yè)的狀況，也大體如此。在服務(wù)業(yè)中，商業(yè)和金融業(yè)又是兩個發(fā)展迅速的產(chǎn)業(yè)。這一情況，與馬克思時代已有極大不同。如何看待當(dāng)前社會各產(chǎn)業(yè)的價值創(chuàng)造？

　　馬克思的勞動價值理論，目的是揭示資本主義生產(chǎn)方式的運行特點和基本矛盾，他以物質(zhì)產(chǎn)品作為研究商品價值的對象，在《資本論》三大卷中，基本上不涉及服務(wù)產(chǎn)品的價值問題，以物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和價值創(chuàng)造為中心，把商業(yè)、金融等流通過程看作是價值的實現(xiàn)而不是創(chuàng)造，把價值定義為“無差別的人類勞動的單純凝結(jié)”。但價值的本質(zhì)是社會勞動，是人與人通過商品交換形式的勞動關(guān)系。如果我們不單純地以物質(zhì)生產(chǎn)及其產(chǎn)品為研究對象，而以社會再生產(chǎn)、以社會的經(jīng)濟(jì)過程為對象，就應(yīng)該說，構(gòu)成整個社會分工、其產(chǎn)出用于交換的各種私人勞動和各部門的勞動，也都是創(chuàng)造價值的，因為它們也是社會勞動，也反映人與人的勞動分工關(guān)系，符合價值的本質(zhì)。第三產(chǎn)業(yè)中，如商業(yè)、金融、信息、咨詢勞動等，雖然其活動成果不是物質(zhì)產(chǎn)品，而是一種服務(wù)或勞務(wù)，但他們的具體勞動實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值和價值，或是為物質(zhì)產(chǎn)品新使用價值的形成和價值的創(chuàng)造準(zhǔn)備條件；同時，他們的勞動作為社會勞動，作為一般人類勞動力支出的抽象勞動，也創(chuàng)造價值。例如，商業(yè)店員的勞動中，分類、包裝、運輸、保管等勞動，屬生產(chǎn)過程在流通過程的延續(xù)，自然是創(chuàng)造價值以外的，就算只是與商品價值形態(tài)的變化有關(guān)，如向消費者推銷商品，也需要向消費者介紹各種商品的價格、品質(zhì)、性能、規(guī)格等知識，而且介紹要有針對性，能滿足不同購買力、不同消費對象（包括性別、年齡、職業(yè)、民族等）的需求。所以，商業(yè)店員的勞動，也是二重的。他們銷售商品的勞動，是在介紹、提供樣品、任憑挑選等具體形式下支出的一種具體勞動；另一方面，具體勞動中也有腦力和體力的支出，有抽象的一般人類勞動或社會勞動。這和直接生產(chǎn)過程價值形成中具體勞動轉(zhuǎn)移價值，抽象勞動創(chuàng)造新價值的情況是一樣的。一個是“準(zhǔn)備”、“實現(xiàn)”，另一個是“轉(zhuǎn)移”。由于服務(wù)產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品具有不同的使用價值形態(tài)，可以認(rèn)為，它創(chuàng)造的是一種服務(wù)價值。

　　這樣，我們可以說，商品價值包括兩大類：產(chǎn)品價值和服務(wù)價值。產(chǎn)品價值是第一、第二產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價值；服務(wù)價值是第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價值。也可以說，價值概念有狹義和廣義兩種涵義，狹義的價值僅指物質(zhì)產(chǎn)品價值；廣義的價值則包括物品價值和服務(wù)價值兩者。服務(wù)價值也可分為兩部分：一部分是直接或間接為第一、第二產(chǎn)業(yè)服務(wù)的，如科研、教育、商業(yè)、金融、信息、咨詢等部門；另一部分是直接為個人消費服務(wù)的，如飲食、旅游、娛樂、體育等部門。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們需求層次的提高，第三產(chǎn)業(yè)在滿足人們的需要、特別是精神文化生活需要方面的意義，顯得愈來愈重要了。

　　把第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)都確定為創(chuàng)造商品價值的產(chǎn)業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)的勞動者都是創(chuàng)造價值的勞動者，它的意義在于：1.承認(rèn)第三產(chǎn)業(yè)也像第一、二產(chǎn)業(yè)那樣，是生產(chǎn)商品、創(chuàng)造價值的產(chǎn)業(yè)，就使生產(chǎn)商品的社會勞動具有了普遍性，各產(chǎn)業(yè)勞動者的社會地位具有了平等性。如果像傳統(tǒng)的觀點那樣，認(rèn)為占就業(yè)人口大多數(shù)的第三產(chǎn)業(yè)勞動者不創(chuàng)造價值，他們得到的收入要從第一、第二產(chǎn)業(yè)勞動者創(chuàng)造的價值和剩余價值中分一杯羹，這在第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)不多時似乎還說得通，到現(xiàn)在不是要變成笑話了？況且這種說法，會把廣大的第三產(chǎn)業(yè)勞動者置于一種什么樣的地位呢？2.第三產(chǎn)業(yè)勞動者，如商業(yè)、金融勞動自己創(chuàng)造服務(wù)價值和流通中實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品的價值，并不矛盾，也不是可替代的關(guān)系，恰恰是他們具體勞動和抽象勞動兩方面不同的功能的表現(xiàn)，正好說明物質(zhì)生產(chǎn)過程和社會再生產(chǎn)過程既相統(tǒng)一又有區(qū)別的關(guān)系。3.能使勞動價值論運用于實際經(jīng)濟(jì)運行。具體說，按原來對價值只由物質(zhì)生產(chǎn)部門創(chuàng)造的理解，在集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制下，對國民經(jīng)濟(jì)的核算，采用以社會總產(chǎn)值為基本核算指標(biāo)，只核算物質(zhì)生產(chǎn)部門的物質(zhì)產(chǎn)品平衡體系，簡稱MPS，是殘缺和重復(fù)計算的；在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，采用以國民生產(chǎn)總值和國內(nèi)生產(chǎn)總值為基本核算指標(biāo)，既核算物質(zhì)生產(chǎn)部門也核算服務(wù)部門的國民帳戶體系，簡稱SNA，就比較全面，也符合國際規(guī)范，能與國際接軌。承認(rèn)第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)都創(chuàng)造價值，才使實行SNA有了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。

　　二、現(xiàn)代條件下企業(yè)內(nèi)分工和產(chǎn)品價值的創(chuàng)造

　　在馬克思的勞動價值論中，創(chuàng)造價值的活勞動，主要是機(jī)器工人的操作性勞動，雖然他也說到了管理勞動和科技工作者的勞動，但沒有展開詳細(xì)論述。這大體上反映的是19世紀(jì)以紡織業(yè)為主導(dǎo)行業(yè)時的特征。經(jīng)過20世紀(jì)上半期的“管理革命”和20世紀(jì)下半期的“資本革命”，馬克思所說的總體勞動或總體工人的內(nèi)涵，已有了極大發(fā)展，從產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后聯(lián)系起來看，變成由創(chuàng)業(yè)、投融資、科技工作、組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)營管理、具體操作、購買銷售等許多部分共同構(gòu)成的組合勞動。在一個現(xiàn)代化大企業(yè)中，可以有分散的幾十萬個所有者，形成了一個包括決定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和日常運營的人數(shù)眾多的法人治理結(jié)構(gòu)，所有者和經(jīng)營者是分開的，資本所有者、資本經(jīng)營者和企業(yè)創(chuàng)業(yè)者也是分開的。在這樣的企業(yè)中，形成了復(fù)雜的勞動分工體系。