一、以德治校是高校培養合格人才的必然要求。加強道德建設,是高校進一步發展、保持穩定和培養合格人才的重要手段。

　　首先,以德治校順應了時代發展潮流的現實需要。當今世界先進科學技術日新月異,突飛猛進,成為不可阻擋的時代發展潮流。在這樣的新技術革命的背景下,人的道德觀念、社會責任感和價值取向問題更突出、更尖銳、更緊迫地擺到了人們的面前。這就要求世界各國的人民不僅應對自己所處的時代及國家、民族、社會負責,更應對整個世界人類的未來負責。當前,隨著科技的迅猛發展,高科技人才的科學素質與人文道德素質的日益不和諧發展已成為西方國家科技發展中的突出問題,人的思想道德素質在社會生活的方方面面突顯得越來越重要,良好的社會經濟文化秩序的形成和維護,國家或世界事務管理的良性運行,都需要借助道德的力量發揮作用。隨著我國加入世貿組織,一個大開放、大發展的格局即將形成,我國社會經濟政治變革的節奏將日趨加快,對此,如何引導人們作出正確的道德選擇,提高道德判斷力,避免人們在急劇變化的形勢面前出現道德困惑、理想錯位和信念迷失,是德治的使命所在。高校要在未來的人才和知識競爭中立于不敗之地,使培養的人才既具有高度的自律精神、社會責任感及自我約束能力,符合時代精神,又具有攀登和探索科學技術高峰的精神,而這種品質和精神無疑需要高校以德治校,以德育人去培養和塑造,方能實現。

　　其次,以德治校體現了“三個代表”重要思想的要求。同志“三個代表”重要思想是黨和國家一切工作的指針,深入學習和實踐“三個代表”重要思想,是當前高校黨建和思想政治工作的重中之重。由于不同意識形態和社會制度下的道德既有共性,又有階級性、民族性和歷史性。因此,高校講以德治校,這個“德”不是一般意義上的“德”,而是既涵蓋人類文明的優秀成果,又蘊含著中華民族優秀的傳統美德及與社會主義市場經濟條件下的經濟、政治和思想文化相適應的道德規范。高校以德治校,就是以代表最先進文化的道德去治校,而決不是以腐朽沒落的封建道德和資本主義道德去治校,這是由高校的社會主義性質所決定的。同時,時代發展和社會生活的變化,也將不斷向高校提出新的道德問題,高校德育這就必須按照“三個代表”重要思想的要求去幫助學生探討如何回答這些問題,引導學生正確解決這些道德問題,并不斷開辟新的道德途徑,使高校以德育人更能集中體現“三個代表”的思想內涵和時代特征。

　　再次,以德治校是高校培養合格人才的重要舉措。同志提出以德治國思想,是黨的第三代領導集體對社會主義道德建設的重大貢獻,對高校的道德建設和社會主義精神文明建設必將產生積極的影響。“德治”的出發點和著眼點就是通過構建社會主義道德體系來進一步提高全體社會成員的思想認識水平和道德水準,從而促進社會主義市場經濟的發展、社會的.進步和穩定。高校是培養社會主義事業建設者和接班人的重要陣地,青年學生的思想道德素質如何關系到國家、民族的前途命運。高校要培養出合格的人才,就必須擔負起培養學生良好的思想道德素質,為學生全面發展和健康成長提供方向保證和精神動力的重任,切實加強道德建設和道德教育,通過道德教化、道德實踐和道德教育活動等渠道,充分借助道德的力量去培育青年學生,使社會主義的道德規范為他們所認可、所接受,并內化為他們的自覺行動。

二、以德治校必將給高校德育工作創造一個大環境,營造一個大氛圍。把高校德育工作置于以德治校背景下的不同視角加以科學的審視和正確定位,是我們探索新形勢下高校德育的目標確立及模式構建、內容更新、方法改進、機制運作的時代要求和必然選擇。

　　第一,高校德育要著眼于經濟全球化的時代背景,在國際大格局、大變化、大趨勢中開辟高校德育新視野

　　從人類社會歷史的發展進程來看,全球化是人類社會發展的一個客觀進程,是當今世界各國超越國界和社會制度,在全球范圍內所展現的全方位的彼此溝通和聯系、相互影響和相互作用的一種發展趨勢。從一定意義上而言,“經濟全球化”必然伴隨一種社會文化相互激蕩和融合的具有人類劃時代意義的社會文化活動的出現,而且隨著全球化進程的加快,世界經濟發展將日益國際化,世界各國各民族的文化相互沖撞和整合的領域也將更加廣泛、程度也將更加激烈,全方位的文化互動將更加頻繁。面對這樣的大趨勢,無疑對高校人才的培養提出更高的要求,一方面,高校既要立足于適應祖國的現代化建設的需要,又要著眼于適應國際化大生產大合作的時代要求,克服狹隘的民族主義道德觀,增強學生參與國際社會的意識,全面提高學生的綜合素質。因此,高校德育在注重對學生進行愛國主義教育,增強大學生的民族自豪感、自信心和民族凝聚力的同時,還要以更加開放的視野和寬大的胸懷,去吸取人類文明創造的一切優秀成果和進步觀念,善于借鑒世界各國德育的成功經驗,把高校德育放在世界視野中加以科學定位和正確抉擇。另一方面,高校德育又要從講政治的高度始終保持清醒的頭腦,占領好高校德育的馬克思主義陣地,自覺抵御西方腐朽意識形態的侵蝕。

　　第二,高校德育要著眼于適應社會主義市場經濟體制的建立,著力構建高校德育目標模式和運作機制

　　道德作為一種社會意識形式是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映,又對社會經濟關系產生巨大的反作用。在社會主義市場經濟條件下,由于所有制和分配制度差異的客觀存在,產生了不同的利益群體和階層,從而導致不同群體和階層的價值觀念和道德觀念的并存,這是我國正處在社會主義初級階段的必然產物。站在代表我國社會主義主流意識形態的高度,建立與社會主義市場經濟相適應的思想道德規范,是高校能培養出、培養好合格人才的重要前提,是確保高校社會主義方向的關鍵所在。

　　高校道德建設必須遵循改革開放和社會主義市場經濟建設的客觀規律,但不能跟在市場經濟的價值取向后面被動、消極的適應,而是積極的適應,是要面向市場經濟,從道德發展本身的要求出發,豐富和完善市場經濟的道德內涵,建立健全符合社會主義市場經濟發展要求的高校道德環境,從而構建起有效引導大學生不斷追求個人的正當利益,重視自我價值和社會價值的實現等一系列新思想新觀念的適應社會主義市場經濟體制的道德規范體系和道德價值導向。這種道德規范體系,其居于主導地位的是以為人民服務為核心的社會主義道德,也就是最先進的道德,是為廣大青年學生所普遍接受的行為規范,是普遍性與先進性有機結合的統一體。因此,高校德育要大力提倡社會主義、共產主義思想道德,使學生保持堅定的政治信念,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。然而,高校德育目標模式的構建不是一蹴而就的,需要艱辛的理論和實踐探索過程,社會主義道德規范體系在高校形成的過程也就是社會主義、共產主義道德日益成為廣大師生所樂意接受的廣泛性道德的過程,并在此基礎上不斷升華和完善為先進性道德要求的過程。