心理學指出，學習習慣是人們在長期的學習過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學習心理和學習行為方式，是個性特征的重要方面。葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，就是培養(yǎng)習慣。”
愛因斯但在《論教育》中說：“如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以及智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。”他還借用別人的話給教育下這樣的定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育。”這“留下來的”就是習慣。
從教育是發(fā)展學生個性來說，語文教學就是要從理解和運用語言的能力方面來完善學生的個性。從這個意義上來講，培養(yǎng)良好的語文學習習慣，就是語文教學的全部任務(wù)，是一切教學內(nèi)容、教學方法和教學過程的終極目的。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣的。他認為：“自學能力是一個具有不同層次的、主體的范疇，是較為復雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學行動的過程使學生具備這種能力。每次自學過程好像點，自學習慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學能力體。培養(yǎng)習慣是培養(yǎng)自學能力的`關(guān)鍵，這個關(guān)鍵一接通，學生大腦這部機器就持久的運轉(zhuǎn)起來了。”從他介紹的經(jīng)驗我們看到，通過他的三年訓練，學生在讀、寫、聽、說四方面的自學習慣初步養(yǎng)成。這是：學生養(yǎng)成了一篇短文聽一遍，就試著歸納中心，分析層次結(jié)構(gòu)，復述課文內(nèi)容的習慣。養(yǎng)成了口頭作文、口頭總結(jié)每節(jié)課學習過程的習慣。養(yǎng)成了自學教材、讀課外書，積累格言，觀察思考社會問題的習慣。就寫的方面而言，學生養(yǎng)成了自留作業(yè)，自己批改作文，互相出考試題，寫日記，辦《班級日報》的習慣。以寫日記為例，三年中最差的學生都寫了15萬字以上的日記。
魏老師培養(yǎng)學生的這些學習習慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學實踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學生的持久性。魏老師在培養(yǎng)學生學習習慣的過程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學生特點，制定了具體實施的計劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動。開始時注意求穩(wěn)、求慢，以使學生有一個適應(yīng)過程。例如閱讀速度，剛開始只要求達到300字／分鐘。寫日記既不講格式，也不要求中心等，只要寫就行，一天寫兩句話三句話都可以、等等。目的是使每部大腦機器轉(zhuǎn)起來。
第二，逐漸加速。經(jīng)過一兩個月訓練之后，大家都轉(zhuǎn)動起來后，適當加快動的速度。例如閱讀由300字／分鐘，提高到400字／分鐘。日記要中心集中，寫250字以上。這個階段是培養(yǎng)習慣的困難期，中下等學生可能不適應(yīng)。老師辯證的分析每個學生的心理，幫助他們制定適應(yīng)加速的措施。
第三，系統(tǒng)計劃。引導學生把自己看做一個完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。計劃明確具體，既有每年訓練總量，又有每月、每天的具體訓練數(shù)字，而且每天課內(nèi)寫什么，課外讀什么都是由學生確定出明確的目標。計劃由學生充分討論，讓他們感到自己是學習的主人。
第四，控制時空。要保證良好的習慣在足夠的時空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習慣在時空內(nèi)的活動范圍。班里將好同學與差同學組成互助組，形成正確的集體輿論，同時注意發(fā)揮教師對學生的指導作用。
第五，形成習慣。經(jīng)過緩慢的首次推動，渡過了困難期，制定了系統(tǒng)的計劃，又創(chuàng)設(shè)了一個執(zhí)行計劃的時空環(huán)境，“學生好像沖破重重阻力進入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性運轉(zhuǎn)了，學生在聽說讀寫方面形成了自學習慣。”（摘自《中學語文教壇風格流派錄》，遼寧教育出版社）
研究魏老師培養(yǎng)學生自學習慣的方法和過程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點：
（一）習慣的培養(yǎng)需要一個科學有序的過程
教育學上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓練。聽說讀寫是感知和運用語文的能力，所以必須經(jīng)過訓練，而且要經(jīng)常訓練，反復的訓練，適應(yīng)各種不同環(huán)境的不同內(nèi)容和不同方式的訓練。訓練到自動化的程度才能成為習慣，成為習慣才能隨時運用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學生自學習慣的過程，我們會看到他采用的五個步驟，是從學生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個由淺入深的有序的過程。而這個過程又是每一個學生認同的（經(jīng)過了學生的充分討論研究決定的），這樣就使學生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺的行動。因為學生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個學生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺習慣的過程中，會出現(xiàn)動搖或反復。魏老師針對不同的情況的學生和不同階段的問題，在具體幫助個別學生的同時，努力營造班集體學習的氛圍，采用組對互助的形式，促進耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學、心理學的理論方面做進一步探討。
（二）學生良好習慣的養(yǎng)成需要嚴格的要求
魏老師為了培養(yǎng)學生的自學習慣，注意安排科學有序的步驟，同時又不放松對學生的要求。對學生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗和教訓所證明。
葉（圣陶）老說：“大凡傳授技能技巧，講說一遍，指點一番，只是個開始而不是終結(jié)。要待技能技巧在受教育的人身上生根，習慣成自然，再不會離譜走樣，那才是終結(jié)。所以講說和指點之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教育的多多練習，硬是要按照規(guī)格練習，練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動手，認真練習不可。”
魏老師培養(yǎng)學生自學的習慣，不論是提高閱讀速度，還是堅持記日記，都一絲不茍。他常教育學生說：“定了干，說了算。”這不僅能夠培養(yǎng)出學生自學的習慣，而且也有益于形成學生良好的品格。我們在學習魏書生老師的經(jīng)驗時，總能從中看到他對學生如何做人的教育。從為師者來說，這也是一種美好的品格。
心理學告訴我們，先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠的；后天養(yǎng)成是個性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠的。所以孔子說：“性相近，習相遠也。”而且，完整的個性正是在良好習慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說：“習成而性成也。”語文教學（不只語文教學）重要的工作不完全在于教學生多少知識、教學生讀懂多少篇課文，而是要使學生在后天的學習之中養(yǎng)成良好的學習習慣，從一定意義上說，習慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學中忽視學生良好習慣培養(yǎng)的教學不會是成功的教學。魏老師注重培養(yǎng)學生自學習慣，確是探到了語文教學的真諦。
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