一切都是最好的安排。

　　——題記

　　關(guān)于《看不見的森林——林中自然筆記》，給我更多的是關(guān)于包容、關(guān)于自然哲學(xué)、關(guān)于生存與競爭的思考。

　　以前，一說到自然就生硬地進(jìn)行保護(hù)意識的灌輸，感覺自己是一個事事操心的老母親，為大自然操碎了所有玻璃心。這樣寵溺的關(guān)懷或許對自然來說并沒有什么益處，閱讀完這本書，我釋懷了，不僅僅是對大自然釋懷了，更是對自己的人生觀、世界觀釋懷了。一切都是最好的安排，無論是喜還是憂，無論是幸運(yùn)還是不幸，冥冥中就是最美好的一生。

　　作者筆下的森林是一座神圣的壇城，不能褻玩更不能褻瀆。一年時間流轉(zhuǎn)，四季周期交替，仿佛是時間的輪回，又像是生命的新陳代謝。戴維·喬治·哈斯凱爾記錄了壇城一年的變化，從白雪皚皚到夏日炎炎，從春花爛漫到秋實(shí)累累。他只是看，在感受，在靜靜地融入，這是一個神奇的過程，也是一個令人生畏的過程。

　　大自然是包容的，也是殘酷競爭的。為了生存，所有的生物都將自然資源利用得淋漓盡致。在夾縫中求生存，在間隙中謀出路，無論是春生植物還是密林中的冠木競爭，時刻都在上演生與死的大劇。就是在這樣錙銖必較的生死關(guān)頭，大自然也在生生不息地發(fā)展著，這也許就是生命的意義吧。

　　大自然是包容的，共榮互生。短命春生植物的花季因?yàn)橛辛死ハx的剝削才有生命不息的`可能，一方面為了采蜜，一方面又花朵延續(xù)后代。其實(shí)這樣互為食物的現(xiàn)象在大自然中是十分常見的，我們賦予了殘酷、血腥等詞匯給它們，殊不知它們只是在完成自己的生存使命罷了。

　　十分慚愧，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了大自然的包容能力，仿佛離開了我們?nèi)祟惖谋Ｗo(hù)，它們就脆弱得不堪一擊，正如我們慣性地以為我們才是自然的主宰，自然的發(fā)展離不開我們呵護(hù)嬰孩般守護(hù)。保護(hù)固然是需要的，但我想還是要遵循自然法則進(jìn)行適當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)，不是寵溺，我們做不了大自然的母親。

　　“因?yàn)闊釔圩匀槐阍鲪喝祟悾@是不合邏輯的。人類是整體的一部分。真正愛這個世界，就也應(yīng)該熱愛人類的聰明才智和活潑嬉戲。自然界并不需要將人工制品清除出去才能變得美麗或是協(xié)調(diào)一致。”

　　很幸運(yùn)，我們可以認(rèn)知自己在大自然中的角色，大自然的哲學(xué)使我們受益終生。或讓我們學(xué)會敬畏、或讓我們學(xué)會謙卑、或讓我們學(xué)會豁達(dá)，最重要的是讓我們學(xué)會了思考。大地?zé)o言，萬語說盡。說不清是我們在效仿自然還是自然學(xué)習(xí)人類，在與自然的相處過程中，我們可以挖掘出很多相似的地方。

　　自然的形式千姿百態(tài)，讓人厭煩的蜱蟲、呆萌可愛的浣熊、日出時分的鳥鳴、夏夜閃爍的螢火蟲……不同的感受，不同的感悟，這才是大自然的該有的樣子。生存與獵殺，溫和與兇殘，我們以慣用的思維和邏輯來定義這些，從道德與倫理來評判自然本身就是一件很片面的事情。我們不能以獵豹獵殺羚羊就說獵豹是兇殘的，是壞的，它們需要填飽肚子，正如人需要吃各種食物(包括肉類)一樣，從這一點(diǎn)上來說，我們和兇殘的獵豹沒有什么區(qū)別，我們無法說獵豹是兇殘的，而人類的食肉行為情有可原。

　　我想，作者把這一年的觀察當(dāng)成了修行，正如他把森林當(dāng)成壇城圣地一樣。我們和森林中的一草一木一樣都是壇城的一份子，以不同的方式在向生命和自然朝圣。他沒有空洞的呼吁，只是把眼中的自然畫成壇城，以文字形式和我們描述大自然。這些細(xì)致入微的觀察，讓我們看到了鮮為人知的自然事件，也了解自然的本質(zhì)。這樣真實(shí)而赤裸裸的美，讓人不忍褻瀆。

　　人的存在不一定就是對自然的威脅，就像作者所說的那樣，人與自然是可以和諧相處的，在與自然相處的過程中學(xué)會彼此適應(yīng)，學(xué)會互相融合才是和諧的本義。我們可以能動地為自然少一些破壞，但絕不是隔絕。

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