【篇一:《人生》讀后感】

人生的軌跡蜿蜒曲折,無法預測的未來,無法抹去的過去。世間的不公平,時間的殘酷,隨波逐流的社會變化,一切顯得那么的刺眼,這就是中國過去人們的人生嗎?答案是:是的!盡在《人生》中鳥瞰過去人的人生,提醒著現在的青年為自己幸福的生活而慶幸并珍惜你所有的,也同時激勵著我們一直努力,為人生的目標奮斗!
主角是一個農民家的孩子,名叫高加林。一個很有才氣的小伙子,雖然沒有考上大學,但是在同屆的高中生里面已經是出類拔萃的了。不僅是校籃球隊隊員,文章寫的也很棒,這些都標志著他的未來將不平凡。剛開始工作時,他還是一個普通的民辦老師,自從村里的書記(俗稱“大能人”)不公平地把它撤了,讓自己的兒子頂替時,高加林變得很難忍受社會的不公平。很少干農活的他轉向了頹廢的道路,有時還會自暴自棄,認為人生失去意義的他漸漸走向落寞……,就當他快要垮了的時候,一個美麗的姑娘“救”了他。她就是劉巧珍,村里“二能人”的二女兒。美貌的她近乎完美,不管什么都很能干,而且不像平常的農民那么俗氣。唯一的缺陷就是她沒有念過書。從小就喜歡上高加林的她無私地表達了自己的愛,加林也接受了她。高加林的人生就此又轉折了。他的才華是掩不住的,所以為了讓他有更好的前途,一個鎮上的干部走后門讓加林當了一名記者。本身就十分有寫作天賦的他一下子就成了城里的明星,他的文章在廣播臺上每日播放,人們很欣賞他的文筆。他還在鎮上的籃球比賽上鋒芒四射,這個投的準、跳得高、速度快的前鋒很快又被大家重新認識了一下。在某個特殊的場合下,高加林和他以前的高中同學黃亞萍相遇了,本來在學校里就對對方極有好感的兩人很快就走在了一起,為此高加林甚至拋棄了巧珍。兩人一起準備去南京發展并改善生活,可好景不長,高加林因被發現走后門而被開除,他又重新下鄉。這又斷送了他美好的前程。更諷刺的是,巧珍也因為高加林的拋棄而嫁給了別人。
雖有悲劇的開頭,但最后加林開始改過自新,從頭開始了他原來的工作——老師。一切都顯得一波三折,也使我懂得了許多道理。前途是重要的,但是絕不能為了它把良心給丟了。一旦認定了一段愛情,就必須堅守它,直到永遠。若在外面事業飛黃騰達,就帶上她;若是擁有繁華富貴,就與她分享;若是一無所有,就好好待她,別讓她受苦。有時,我會站在高加林的角度思考人生,如果我是高加林,我會怎么做?我會做的比他好嗎?不見得。所以我會活用我所學到的一切,以加林所犯過的錯為戒,走好我自己的人生!
《人生》,人生,這的確是一本改變人生的書!
【篇二:“人生”讀后感】
人的一生要走不知不覺,幼小無知,學和干,孝敬付出等歷程。有的人做到了后部分的一半,有的做到了多半,有的恰到好處。后部分的十全十美,是人們所希望的。
娘懷十月苦里熬煎,無怨無悔。幼小心靈來到人間,一派空白,一切一切都由父母來照看,來承擔。娘的喂養,父親的呵護付出,使其漸漸長大。入托入學是父母的責任。為此父母早出晚歸,奮力拼搏。用血汗換來的錢,供其上學。到大學畢業,已經柜囊空空。然而,為了找工作,父母還要東跑西顛,托人靠臉不知又付出多少。為了兒女,寧可傾家蕩產。古代孟母的斷杼和三遷,都是望子成龍。真是,可憐天下父母心啊!
父母的苦心經營,使其學到了知識,掌握了
技術,有了本領,見到回報。使這個家初呈盛景。父母感到無比欣慰。然而好景不長,兒女的家事,做父母的無一不牽腸掛肚。為了確心事,還要夜以繼日拼死拼活地干;還要東挪西借,把兒女大事娶嫁到家。從此,使這個家暗淡無華。隨著時間的推移,熬得二老蒼蒼白發。在外的兒女,父母仍然放心不下。到如今二老該享點福啦!這福咋享?要錢,兒女掙錢有數,不寬裕;想兒女,他們沒空回家看看。只好電話里傾聽。無奈,父母相依為命吧。
老啦,干不動了,老伴又去了。孤苦伶仃怎麼過?去誰家?孩子多的相互推讓;有的報怨,有的干脆我不養;有的寧可出錢也不愿把老人接回家。為甚麼?給自己添麻煩,端屎端尿不好干。使老人心灰意冷,悔恨交加。養育之恩,培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西,假惺惺靈前哭訴,才好了心病。此人此事此景,屢見不鮮。鼠目寸光之人,雖是少數,但有一定的代表性。人生一世誰無病?人生一世誰無老?人生一世誰無死?要留取丹心示后人。墨子曰:“喪雖有禮,而哀為本焉……士雖有學,而行為本焉”忠心孝心德行,是做人修身的根本。不立本于人世間,最后是惡貫滿盈,被世人所唾棄,成為人們貶罵的話柄。
孝敬父母恰到好處,還是多數。這是人之常情,是應該的。至于十全十美,對農家來說是心有余而力不足,難以達到。只要盡力而為就是了。昨天,報紙上刊登一則實事:結婚不到二年的夫婦倆,為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣房搞燒烤,把錢用在父母的醫療費上。為了攢錢,他們有病不愿去醫院;為了照看老人,他們五年了不要孩子。他們對老人體貼入微,關懷備至。可謂是人間揩摸了。
從古到今,尊老愛老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見母親,“棄官尋母”誓不見母不回還;還有南竒庚黔婁“嘗糞心憂”,父病重,嘗糞甜,心憂面北磕頭代父去死;還有“扼虎救父”;還有“哭竹生筍”……凡此等等,無一不是孝敬父母。
古人能為之,何況今人呼!讓我們盡忠盡孝,善待老人,發揚中華民族的傳統美德。
【篇三:人生讀后感作文】
好像韓寒也寫過這個題目,很無奈,作為中國人民的一員,我學會了“山寨”。無可厚非,山寨的目的也是為廣大的中國人民服務,受益的終究是十三億百姓。
車停了,不知道前面出了什么狀況,早知道去往廣東的路如此艱辛,我寧愿留守廣西,無奈回家以后吃過的米粉都如糟糠,于是思鄉情愫大減,毅然奔赴廣東。車里的“的士高”偶爾與周董的老歌伴奏,也早已韻味全無,于是便有了“紅歌”搭配“的士高”的天作之合,左鋪的老兄顯然沒有意識到“神曲”的駭人之處,手腳隨音樂哆嗦,陶醉其中,口水是否從口中流出不得而知,車里沒開燈。“的士高”未出口之前,只出現在美國的若干地下娛樂場所,《街舞少年》雖然很精彩,畢竟是些見不得人的行當,這樣施瓦辛格的下臺就頗另人費解了,難道偉大的美利堅合眾國也存在俗與雅之爭?自“的士高”進口以來,深得國民青睞,大街小巷,尋常巷陌,不絕于耳,就連這小小的巴士車里也如此造作,只恨其門窗密封有了美國國防部的水準,才使胡總的“反三俗”之風靠近不得。車終于開了,休息之后依然顛簸不聽話,看來車是不如人那么懂得人情世故的。“的士高”換成了“黃段子”,大概是一個漂亮女人和二十多個男人的若干軼事,左鋪的老兄停止了哆嗦的節奏,陡然聚精會神起來,筆者不禁笑其孤陋寡聞。天還沒黑的時候也曾留意廣東境內的山,總是有異軍突起者,卻不成形狀,不像廣西的山那么淑女。也偶爾看見成形狀者,于是想起前幾天的一條新聞報道,一個流浪者在貴州境內拍到了“雙乳峰”的照片,激動得潸然淚下,筆者很奇怪,既然如此戀母,為何還要遠走他鄉到處流浪?所幸的是,這里只看到了“單乳”,并沒有勾起我的太多聯想。寫到這,黃段子已經講到了高潮階段,主持人似乎在拿一個叫“馬麗雅”的西斑牙女人開涮,語言之下流,不敢恭維。車里的有了女人的男人和有了男人的女人或是沒有男人的女人和沒有女人的男人都開心的笑了起來,有手之舞之足之蹈之者,亦有靦腆如處子,猶抱鋪蓋半遮面的偷笑者,不得不再提一次旁邊的老兄,原來是躺著的,現在已經坐起來了,速度之快應該和讓子彈飛的速度在伯仲之間。我這才想起,多年前王朔提出的“三俗”要比胡總高明得多,畢竟現在像我一樣讀閑書的少了,再說什么瓊瑤金庸古龍成龍也不會得罪人,怪不得現在金庸不罵王朔了。
廣播又轉為市民闖關節目了,變化之快,可以和女人的臉色一比,筆者沒有宋江那樣的好脾氣,只有蒙頭睡覺了。
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