記憶與印象1讀后感范文1

　　認(rèn)識史鐵生一晃已有二十多年了。最早是從《今天》上讀到他的《午間半小時(shí)》，我喜歡得不得了。小說中傳達(dá)出的對生活真切的感受，在那個(gè)空話連篇的時(shí)代罕有的那種樸實(shí)的文字，讓我讀了一遍又一遍。后來終于在紫竹院落的草坪上見到了他。那時(shí)的聚會還不那么合法，可是他還是搖著輪椅來了，見到他讓我欽佩而感動，我不由得走過去推起了他的輪椅。

　　我一直喜歡他的作品，無論是《病隙碎筆》還是《務(wù)虛筆記》，他寫的文字從生命的感悟出發(fā)，書寫人靈魂深處的顫動，叫人無法不去思考。我把史鐵生的文字看成是當(dāng)代文壇的珠峰。而三四年前，在輪椅上坐了30個(gè)年頭的鐵生，又面臨新的災(zāi)難———雙腎功能衰竭，他必須靠血液透析維持生命。想出他書的出版社太多了，而他惜墨如金。作為編輯我的亦不例外，但一直不好意思開口。今年春天，我試著給他的夫人打了電話，沒想到竟得到了肯定的答復(fù)。能編輯他的新作我十分興奮。

　　拿到稿子我一氣讀完，太絕了！剛巧北京出版社打算上馬推一個(gè)《人生中國》項(xiàng)目，這是一套以記錄普通人的生活故事和命運(yùn)為主題的叢書。或許百姓的生活并不驚天動地，不那么輝煌磅礴，但每一個(gè)個(gè)體都以自己的方式，詮釋著生命的意義?！度松袊鴧矔芬獙⑦@些笑容和淚水印進(jìn)書頁，讓讀者從中感知民族、歷史、人生、價(jià)值。以史鐵生的《記憶與印象》為旗，這將是一個(gè)絕佳的選擇。

　　這本書非常能體現(xiàn)《人生中國叢書》的出版理念。書中有許多精彩的人生故事，作者通過對這些人物命運(yùn)的講述傳達(dá)出他對生命意義的深刻體驗(yàn)與獨(dú)到感受。這部書稿通篇描寫的是普普通通的百姓的生活經(jīng)歷，從某種意義上可以說是一位出色的當(dāng)代文壇大作家在為草民寫史作傳。這部書并不厚，只有十來萬字，但是史鐵生的文字具有一種神奇的魅力，在對往事娓娓道來的回憶之中，有一種對命運(yùn)詩意的把握。作者寫了我的幼兒園，寫了二姥姥，寫了院里的鄰居小姑娘珊珊，寫了老家，寫了看電影……正如這套叢書的主旨所表明的那樣：真實(shí)往往比虛構(gòu)更離奇更有力，平民往往比名人更真實(shí)更親切。通過史鐵生細(xì)膩生動的描述，這些凡人小事使人得到一種良知的啟迪。

　　我曾經(jīng)與史鐵生交談過，他告訴我，寫作以生活為基礎(chǔ)，可不同于生活。文學(xué)關(guān)注的是人的位置、人的處境?！队洃浥c印象》不是一本僅僅講述成長經(jīng)歷、生命過程的書。記憶是一架過濾器，過濾了浮泛的不值得回味的昨天，記住了那些讓生命升華的苦難、歡樂、點(diǎn)滴的沒齒難忘，留下了經(jīng)過心靈過濾的難忘的印象。

　　在寫作面前史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魄漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、生命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的作品充實(shí)而完整。史鐵生的小說，或多或少都有些寓言的意思。他早期坐輪椅還不久的時(shí)候，小說還多是描寫具體的生活經(jīng)驗(yàn)：寫街道手工作坊的`《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》；寫知識青年下放農(nóng)村生活的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》，等等。隨著坐輪椅的時(shí)間增長，離開自由行動的日子越遠(yuǎn)，史鐵生的小說越變得抽象，思想的涵量增加，比如《命若琴弦》，比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進(jìn)入內(nèi)心，在尋找新的超越。

　　正如王安憶在一篇關(guān)于史鐵生的文章中所說：不會有事物能夠向四面八方發(fā)展，任何事物都只可能以一種秩序存在著?？v然是無中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。這隱在虛無之中的基因圖譜，就是史鐵生要去尋找出來的。

　　命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他就用思想做腳，往內(nèi)心走去，越行越遠(yuǎn)。他漸漸進(jìn)入一種冥思的生活。對這世界上的許多事物，他不是以感官接觸，而是用認(rèn)識，用認(rèn)識接近，感受，形成自己的印象。他不斷追尋新的超越，與其他作家相比，甚至更高程度地把生活掌握在自己手中。謙和、平實(shí)而頑強(qiáng)的輪椅作家，他用筆在靈魂的深邃之處引領(lǐng)我們。

記憶與印象1讀后感范文2

　　死神就坐在門外的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心的等待著我。

　　生命的開端最為玄妙，完全的無中生有。好沒影兒得忽然，你就進(jìn)入一種情況，一種情況引出另一種情況，順理成章，天衣無縫，一來二去邊連接出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。

　　——《記憶與印象》

　　對于人生的叩問，對生死的探索，對日夜的把握，史鐵生作為導(dǎo)游引領(lǐng)我們接觸人生的真諦，以其獨(dú)到的眼光將人生解剖。

　　有時(shí)，我會感覺他是一個(gè)老子學(xué)者，天下萬物生于有，有生于無，是老子思想的重要組成部分，而這兩位大家不經(jīng)意的交集，是真理的匯聚，抑或是如同我起初的猜想呢？無法深究，但我們卻了然史鐵生對人生的一種整體的把握！

　　生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美，，似乎成為我們對生死的普遍看法，而史老卻告知我們，生與死不過取決于觀察的距離與角度，如同已暗淡的星星在幾千萬光年之外的我們眼中仍是璀璨的一顆一樣，這不是對于死亡的漠然，不是對生存的藐視，更不是對生與死的嘲弄，而是一種豁達(dá)，無論生死！不以物喜，不以己悲，生又何歡，死有何懼！并且從史老中領(lǐng)略到一種，歡死畏生的獨(dú)特獨(dú)到的剖析，直面死亡時(shí)，是嘴角的微微上揚(yáng)，面對生存，更多的是一種敬畏，一種對生命存在的虔誠，一種對生命最為純真的態(tài)度。試想，要是即將離開人世的人如若不笑，何時(shí)再笑呢？

　　輕輕地走，輕輕地來，讓我又喚起在心底對徐老的記憶，哦，錯了，徐志摩從未衰老，并永遠(yuǎn)浪漫年輕，即使離開人世，他都是選擇一種最為浪漫的方式，他青春永駐！也許輕輕地走，輕輕地來在徐志摩筆下的時(shí)候無關(guān)生死，但無心插柳柳成蔭，這難道不是生與死的最為浪漫的方式嗎？寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒，曾記得，這是自己記事以來所鐘愛并且從未遺落的一句話！它在我心中就是一種最高的精神追求，一種閑逸與淡泊，足以媲美萬貫家財(cái)。而在書中看到了一個(gè)真實(shí)史鐵生，一個(gè)真真正正淡泊生死與寵辱的史鐵生，一個(gè)看破生死的哲人！

　　生命在每一天中循環(huán)，更新，消逝又重生，而每一天又在日與夜的輪回中奔跑，一天中有日夜之分，要是世上有上帝，這大概就是上帝的特意的安排吧！要是人生在世都只是白天那是多么無趣啊！神秘，讓人充滿遐想的月夜會讓多少人因無處寄托思緒而失去生的勇氣??！但是一旦人生僅為黑夜，那大概也不會有我們的存在了吧！生與死如同每日的更替，我們似乎并不察覺今天的朝陽和今晚的月亮與昨天的有哪些區(qū)別！但我們呢，卻了然每天的我們都是新生的我們！每一天就是我們的生命的縮放的生與死，每一天我們都在告別與迎接！

　　日出而作，日落而息，我們不禁驚嘆中國國人的智慧與直覺，因?yàn)槲覀冇辛艘环N規(guī)律，一種充滿詩意的規(guī)律，陽剛的白讓人充滿力量，從而更好的投入生產(chǎn)；神秘的黑，給予了人們遐想的空間，從而更好的休憩。在這中間，我更覺得要是日出而作，月生而息更為浪漫！規(guī)律固然讓人們在迷茫中找到前進(jìn)的方向，并為之遵守執(zhí)行，然而，規(guī)律規(guī)范了生活，生活也就規(guī)范了人，所以人的天性讓人類鐘愛黑夜，似乎白晝的任何規(guī)則都無法在黑夜中奏效，風(fēng)花雪月，夜夜笙歌，燈紅酒綠都無法在白天駐足，一切一切要等到黑夜的降臨才能重獲自由，入脫韁之馬，坦然而自由，相信每一個(gè)喜愛黑夜的人都能在黑夜中找到內(nèi)心秉持的寄托。