關(guān)于工匠精神的周記1

　　“世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統(tǒng)老店保留較好的國家，為什么仍在營業(yè)的老店竟不及日本？直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費(fèi)時間，他卻認(rèn)為這是他對父輩們以及對顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個浮躁的社會中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。

　　工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價格，只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時對待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會便永遠(yuǎn)不會混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。

　　工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長又艱難，但你又怎么會知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢？我始終認(rèn)為沒有努力是沒有結(jié)果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會得到被外國賓客們爭先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個社會中所有人都需要學(xué)習(xí)的。

　　說到工匠，我們總會覺得“踏實(shí)”、“放下”，因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣姓w的浮躁氛圍所帶動，為這社會帶來一抹清涼。

關(guān)于工匠精神的周記2

　　在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

　　我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。

　　美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈……都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

　　比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因?yàn)樗麄冇蟹N對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

　　我所說“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

　　在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。

關(guān)于工匠精神的周記3

　　當(dāng)某樣?xùn)|西慢慢遠(yuǎn)離生活視線的時候，人們猛然回頭才驚覺它的重要性，并一呼百應(yīng)保留要傳承要發(fā)揚(yáng)，例如文化遺產(chǎn)，又如工匠精神，今天不說前者，我們來談?wù)劰そ尘瘛?/p>

　　工匠，見文推義，顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會，大概在人類甫一出現(xiàn)的時候已經(jīng)伴隨而生，因?yàn)榛谏嫘枰??！对娊?jīng)·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，你看，西周的這時候就有一位工匠，他的專職工作是伐木，就是砍樹，在幽靜深茂的森林里專心伐木，這就是基本的工匠精神：專心、細(xì)致、耐心、單一，還有一點(diǎn)耐得住寂寞的況味。

　　這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業(yè)：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機(jī)器作業(yè)的時代，人工勞作成為工匠形成的必要條件?？v觀種種工匠，他們深埋在歲月的塵埃里，卑微而辛勤，為日復(fù)一日的生存，忍耐著單一冗長而辛苦的勞作，他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進(jìn)，在為后人制造著價值連城的藝術(shù)寶物，也正因?yàn)檫@種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅(jiān)韌精神。

　　而今天，我們可上天、可下海、可日行萬里，機(jī)器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機(jī)器不能加入的手工行業(yè)才有的工種，手工行業(yè)又多與藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)，物以稀為貴，于是工匠上升到了藝術(shù)家的高度。

　　重拾工匠精神，就是不要以快為目的，繼而專注于品質(zhì)，專注于生活的體驗(yàn)，所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術(shù)品位的標(biāo)志才被大家所推崇，才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人?！北唤豢诜Q許。

　　其實(shí)無論何時，工匠精神都值得學(xué)習(xí)，它是一種面對茫茫生涯的堅(jiān)韌不拔，是生命力源源不斷的根基。

關(guān)于工匠精神的周記4

　　《論語》有這么一句話：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”。何為“無欲速”，從生活角度，可稱之為慢的生活態(tài)度；從工業(yè)角度，則強(qiáng)調(diào)的是一種專注、精細(xì)化的“匠人精神”。我們常聽說，在瑞士有這么一群人，他們?yōu)榱俗?、3克重的陀飛輪上承載更精細(xì)的零部件，精雕細(xì)琢、精益求精；我們也曾耳聞，在古代有這么一群人，對工藝的`要求一絲不茍，吹毛求疵。這便是匠人，一種把產(chǎn)品做到極致，把專注精神奉為圭臬，帶著虔誠與向往的信徒，我想這也是時代的感召，世代的追求——于當(dāng)下，更需倡導(dǎo)匠人精神。