養生是指通過各種方法增強體質、預防疾病，從而達到身體康健，益壽延年的一種醫事活動。當今社會，人們已經不再滿足于基本的溫飽問題，養生思想已經廣泛深入人心，人們開始追求更高標準的身心健康，益壽延年。

　　《黃帝內經》[1]（ 以下簡稱《內經》） 是戰國之前醫學成就的集大成，是中醫奠基之作，它不僅是一部醫學巨著，也是一部重要的養生著作，包含豐富而寶貴的養生思想，對現代養生學仍有著極其重要的指導意義，其所論述的養生理論體現了非常明顯的整體觀思想。現就《內經》整體養生觀探討如下。

1 人與環境整體養生觀

　　1. 1 人與自然環境整體養生觀

　　1. 1. 1 時間整體養生觀 《內經》十分重視人與四時之氣的和諧統一，提倡順應四時之氣而動的養生觀念。《素問·四氣調神大論》云： “春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，……逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒……逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，……逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，……逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少”.由此可見四時有著嚴格的生長收藏規律，我們必須要順應四時變化而養生調神，才能防止疾病的發生，保證身體康健。春夏陽氣生發旺盛，我們應該晚睡早起，以使我們身體陽氣得以生發，順應外界環境。

　　至秋季，白天時間逐漸縮短，陽氣開始收斂，我們應該早睡早起，以收斂神氣，保持神志安寧。冬季陽氣閉藏，我們應該早睡晚起，防止擾動陽氣，以利神志內藏。正如《素問·四氣調神大論》云：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根； ……逆其根則伐其本，壞其真矣”.四時陰陽的變化，是萬物生命的根本，如果我們違逆陰陽消長規律，不遵循自然法則養生，就會使機體與自然環境相格拒，戕害生命，破壞真元之氣，有害身心健康。

　　人體一日之中，亦有陰陽消長之變，生長收藏之異，《靈樞·順氣一日分為四時》記載： “春生夏長，秋收冬藏，……，以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬”,《靈樞·口問》記載： “衛氣晝日行于陽，夜半則行于陰，……陽氣盡，陰氣盛，則目瞑，陰氣盡而陽氣盛，則寤矣”.因此，我們除了應該順應四時之氣養生，亦應順應一日陰陽之變養生，才能真正做到“法于陰陽，……，形與神俱，而盡終其天年”.聯系現實社會，違背此養生法則的現象隨處可見，很多年青人熬夜工作、娛樂，徹夜不眠，而白日昏睡不起，精神萎靡； 很多老年人則“酷愛”夜間廣場舞，隨便一片空地，不管車水馬龍和空氣噪音污染，而且“持之以恒”,其實這是有違自然規律，對身體有害的，我們應注意合理選擇時間地點，夜間不宜跳的過晚，且應選擇輕柔舒緩類伴舞音樂，利于陽氣收納，如此才真正利于健康。

　　1. 1. 2 空間整體養生觀 《內經》養生觀除了重視人與四時之氣的整體性，還很重視人與地理環境的整體性，因地制宜，根據東西南北中央五方的地理環境和氣候的差異及人們的不同生活習慣采取不同的治療和養生方法。《素問·異法方宜論》云： “故東方之域，……，魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜咸，……，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。西方者，金玉之域，沙石之處，……，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生于內，其治宜毒藥。北方者，……，其地高陵居，風寒冰洌。其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜炙芮。南方者，……，其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食腐，……，其病攣痹，其治宜微針。

　　中央者，其地平以濕，……其民食雜而不勞，故其病多瘺厥寒熱，其治宜導引按蹻”.由此可見，不用的地域，不同的生活習慣，所易生疾病不同，治法亦不盡相同，即使相同的疾病，由于不同地域居民的體質不同，亦應采取不用的治療方案。正如《素問·異法方宜論》所云： “故圣人雜合以治，各得其所宜。故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也”,這也是中醫“同病異治”治則的重要理論基礎。在養生上，亦應根據當地地理環境優劣，揚長避短，采取不同養生方法，如東方之民應遠離潮濕環境，少食魚鹽等易致癰瘍類食物，西方之民應注意防避風沙，并調養情志，少食肥甘，調理內臟，以防止內傷疾病，北方之民應注意保暖，防止內臟受寒，南方之民應遠離濕熱環境，少食酸腐易生內濕食物，中央之民，亦多勞動四體，疏通氣血。

　　1. 2 人與社會環境整體養生觀

　　人類的生存離不開社會群體，社會環境對個人有很大的影響，不同的社會環境造就了個人不同的身心機能和體質。一般來說，良好的社會環境，融洽的社會關系，可以使人精神振奮，身心愉悅，利于健康長壽，而不利的社會環境及社會關系則會使人精神緊張，情緒低落，有損健康。突發的、較大的社會環境變化亦會造成人體身體及心理機能發生巨大變化，誘發或加重疾病。當今社會高血壓、冠心病、腦中風及腫瘤等疾病的發生率較前大大增加，這與當今社會快速生活節奏、強大的社會壓力及問題食品等社會問題密不可分。早在 2000 多年前的《素問·上古天真論》有云： “是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕”,這對我們應對當今巨大的社會壓力和復雜的社會關系有很好的指導作用，面對紛繁復雜的社會環境，我們應該心志安閑，清心寡欲，不攀比炫富，不愛慕虛榮，不傾慕權勢，不嗜食肥甘，如此便能做到“嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，……，所以能年皆度百歲而動作不衰”（ 《素問·上古天真論》） .