開學(xué)第一課日記 篇1

　　20xx年10月30日 星期日

　　周日，風(fēng)大~~~泛黃的落葉滿地飛

　　早上，送丫頭去學(xué)繪畫，沒法睡懶覺;

　　中午，一家人和帆帆爺爺、二爺、二娘、治同妹妹去福口居吃火鍋。

　　丫頭說，這是她第一次自己?jiǎn)为?dú)一個(gè)鍋，以前，都是我和她一個(gè)鍋，哈哈!

　　飯后，送走帆帆二爺一家，送下丫頭，回家補(bǔ)覺~~~

　　這會(huì)兒，忙完該忙的，繼續(xù)敲打丫頭的日記。

　　暑假日記還有好幾篇，寫得都很簡(jiǎn)單，躍過~~~~直接看開學(xué)第一課吧!

開學(xué)第一課日記 篇2

　　今年的《開學(xué)第一課》是一堂關(guān)于“夢(mèng)想”、關(guān)于信念和追求的課。節(jié)目以“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”為主題，以“匯聚夢(mèng)想相信未來”為口號(hào)。

　　從“我的夢(mèng)--堅(jiān)持夢(mèng)想--探索夢(mèng)想--中國(guó)夢(mèng)”四個(gè)篇章來闡述實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵點(diǎn)，最后所有人的夢(mèng)想?yún)R聚成中國(guó)夢(mèng)，從而啟發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)新力，堅(jiān)定信念，倡導(dǎo)孩子們勇于追求夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng) 從第一個(gè)節(jié)目中的女孩完瑪草的身上，我們就看到了夢(mèng)想帶給她多少快樂，她追求、她努力，最后她完成了她的舞蹈夢(mèng)。 我們還看到了很多明星名人，他們也帶給了我們很多他們的夢(mèng)想、他們的執(zhí)著、他們的結(jié)果。更讓我們知道夢(mèng)想是多么吸引人，有夢(mèng)想才有未來。 在每一個(gè)班會(huì)小結(jié)中，文字雖不一樣，告訴我們的卻是一個(gè)道理，那就是堅(jiān)持夢(mèng)想。我們，有條件，我們有希望，我們的未來只掌握在自己手里。當(dāng)我們看到別人為夢(mèng)想堅(jiān)持，你的心中是否也有一絲絲激動(dòng)。 我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，也沒有人可以毀滅你的夢(mèng)想，只有堅(jiān)持，那就可實(shí)現(xiàn)。

　　那來自玉樹的才仁旦周是地震時(shí)最小的志愿者，那無臂的楊孟衡和劉偉給了人們更多感動(dòng) 那來自舟曲遇難女孩父親和校長(zhǎng)的講述讓人們更加珍視生命的含義和學(xué)習(xí)的夢(mèng)想。當(dāng)面臨災(zāi)難與不幸，可是夢(mèng)想仍在心中，夢(mèng)想從沒失去過。

開學(xué)第一課日記 篇3

　　2017年《開學(xué)第一課》以“中華驕傲”為主題，分為字以溯源、武以振魂、文以載道、棋以明智、絲綢新路五個(gè)篇章，旨在引導(dǎo)中小學(xué)生從博大精深的傳統(tǒng)文化中尋找中國(guó)自信的源泉，培養(yǎng)他們愛黨愛國(guó)愛人民，增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。

　　穿越五千年時(shí)光，走進(jìn)中華文明的古老源頭，領(lǐng)略民族自強(qiáng)之魂的風(fēng)采，品味字里行間的家國(guó)理想，開啟黑白二子間蘊(yùn)含的智慧。追根溯源，鑒古知今……央視綜合頻道副總監(jiān)許文廣說：“今年的主題演繹，注重讓傳統(tǒng)文化和當(dāng)下發(fā)生關(guān)聯(lián)，而不是放在博物館里成為僅僅能欣賞、背誦的對(duì)象。讓孩子們感受到，傳統(tǒng)文化就在他們身邊，依然會(huì)影響他們當(dāng)下的生活。”

開學(xué)第一課日記 篇4

　　過去的一年里讀了好多書，科幻玄幻政治歷史，有些書是用來娛樂打發(fā)時(shí)間，有些書是為了開闊眼界，豐富內(nèi)涵，每讀完一本總會(huì)有些許的思考，但卻一直沒有把讀完這本書帶來的收獲記錄下來，今天決定開始對(duì)讀過的每本書寫讀書筆記，不能讓這些書的內(nèi)容只是作為過眼云煙，記錄下來也算對(duì)自己有所沉淀。

　　黃仁宇的這本《萬歷十五年》是從杭州回北京的飛機(jī)上讀完的，讀這本書花了不少時(shí)間，這期間也主要因?yàn)楣ぷ魈Γぷ髦噙€要抽出時(shí)間來補(bǔ)專業(yè)知識(shí)，所以就沖淡了讀這些文學(xué)作品的時(shí)間。出差唯一的好處是可以在旅途中讀書，這個(gè)過程是很享受的。

　　《萬歷十五年》這本書寫的是萬年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的歷史，作者黃仁宇博士履歷豐富，學(xué)識(shí)也很淵博，《萬歷十五年》在我看來沒有博人眼球的華美文字，字里行間也是樸實(shí)無華，作者站在一個(gè)后來人的角度上客觀公正地去審視那個(gè)年代的歷史，為我們重現(xiàn)了一個(gè)典型的中國(guó)封建王朝的政治和民生。

　　時(shí)處明朝的中國(guó)在世界上還是一個(gè)輝煌的國(guó)度，但其實(shí)是在走向沒落的邊緣，當(dāng)時(shí)的政治體制就已經(jīng)決定了明朝的沒落是不可避免的。

　　不得不說，從讀過關(guān)于明朝的書籍來看，明朝的政治制度相比其它的朝代還是有一定的優(yōu)越性的，文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)雖然是王朝落沒的關(guān)鍵因素，它也同樣帶有一點(diǎn)民主的意思，低級(jí)別的文官敢于上書彈劾比自己官位高得多的官員，甚至彈劾自己的領(lǐng)導(dǎo)，更有甚者有人公開上書指點(diǎn)皇上的是非，很多文官也有著他們自己的諍諍鐵骨，雖然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上民主，但說它有一點(diǎn)民主的意思我覺得也不過份。

　　作者在本書中多次明確地闡述，封建王朝最終落沒的原因，在于統(tǒng)治者總是試圖通過道德來約束人民，而沒有建立完善的法律框架，于是四書五經(jīng)三從四德等等這些就在那個(gè)年代發(fā)揮了巨大的作用，普通百姓想要入朝為官就只有科舉這一條出路，科舉的內(nèi)容也無非是四書五經(jīng)圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正確版，如果說現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)沒有言論自由，那封建社會(huì)的學(xué)者連思想自由都沒有，由于缺乏完善的法律框架，統(tǒng)治者就必須將這些圣人之言作為人民日常生活的準(zhǔn)繩，以此來教化人民，而那時(shí)的中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，人民知識(shí)水平和智力水平低下，依靠這些很容易愚化百姓，但僅僅憑道憄上的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，法治不健全就會(huì)導(dǎo)致各項(xiàng)政策難以推動(dòng)，就更不用說官員鉆各種空子了，這些問題即便在今天的`中國(guó)，有了一定的法治基礎(chǔ)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決，更不用說在那個(gè)落后的年代了。

　　《萬歷十五年》通過幾個(gè)歷史事件和幾個(gè)歷史人物刻畫了那個(gè)年代的歷史，作者挑選的那個(gè)時(shí)代的幾個(gè)人物也各有他們的特點(diǎn)。

　　張居正是一個(gè)改革派，作為皇帝的老師同時(shí)也受到太后的青睞，手上有著至高無上的權(quán)力，由他來推行變革可以說是順?biāo)浦郏瑥埦诱m然生活上遠(yuǎn)不能算是個(gè)清官，作風(fēng)上也受人非議，但通過這些歷史作品可以看出他也確實(shí)心懷天下，結(jié)交黨羽也是為了能在朝中取得更多的支持，以此來作為政治基礎(chǔ)來推行他的改革，雖然張居正生活不夠清廉，但在他的努力之下民生確實(shí)有所改善。需要明白，但凡變革就必然會(huì)觸動(dòng)很多人的利益，張居正雖然到死也沒有卸任，但在他死后彈劾他的言論紛至沓來，最終在死后還得到清算，因?yàn)橛刑嗳说睦媸艿搅擞|動(dòng)，彈劾地人如此之多以至于和張居正有過密切聯(lián)系的人也大都沒有什么好下場(chǎng)，一代名將戚繼光之所以在死后三年仍不能見容于萬歷皇帝，也是因?yàn)樗芭c張居正交往過于密切。

　　海瑞印象中應(yīng)該出現(xiàn)過在歷史課本上，各個(gè)地方給他們標(biāo)題都是“清官”，為官清廉地有些極端，記得在《明朝那些事兒》里面作者寫到有一次海瑞買了兩斤肉，賣肉的屠夫激動(dòng)萬分，感嘆居然

　　在有生之年還能做成海縣令的生意，海瑞清廉地有些潔癖，在那樣的政治背景之下，如此正直的官是不容易于他人的，正直是必要的，但變通仍不可或缺，海瑞豈圖靠一人之力構(gòu)建和諧社會(huì)這樣的打算很顯然是不會(huì)成功的，還是繞回來，沒有統(tǒng)一的制度，單靠一已之力是不可能對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有顛覆性的改變的。

　　相比于海瑞，戚繼光則有他的過人之處，他的軍事才能無可挑剔，即使沒有讀過明史的人提到戚繼光也會(huì)不自覺地在他名字前面加上個(gè)“抗倭英雄”，戚繼光練兵有他自己的手段，用兵也有自己的方法，以至于在和倭寇的戰(zhàn)爭(zhēng)戚家軍幾乎未嘗過敗績(jī)。看看明朝其它的一些悲劇人物就可以知道，單打獨(dú)斗是成不了氣侯的，海瑞一生正直如此，最終其實(shí)也是壯志未酬，而戚繼光可以說成是識(shí)實(shí)務(wù)者，他懂得適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)來做出決斷，又懂得結(jié)交朝中大臣，張居正就對(duì)他賞識(shí)有加，可以說有張居正在朝中的大力支持，戚繼光才能在外更好地發(fā)揮他的軍事才能。

　　書中還寫到了內(nèi)閣首輔申時(shí)行，哲學(xué)家李贄，但總起來講沒有哪個(gè)歷史人物有能力靠一己之力改變歷史的，歷史的車輪滾滾向前，也只不過是匯聚了眾多歷史人物的力量，由底層的人民大眾推動(dòng)向前的，《萬歷十五年》是本好書，讓我們更清晰地了解那個(gè)時(shí)代的歷史。