摘 要:技術知識流動主要通過精神觀念的形成和技術實踐物化為技術人工物兩種途徑,且以技術實踐作為中介手段進行動態傳播。以人為技術主體,運用各種類型的技術知識,完成技術人工物的改進或制作,最終達到技術知識的有效流動。技術知識具有的動態性、目的性和可分類性三大因素邏輯作用于技術實踐,促進技術知識的形成并使其物化為技術人工物。技術知識流動(TKF),需經技術實踐(P)和一定的技術認識途徑(A),在技術知識的動態性(D)、目的性(F)和可分類性(C)的邏輯作用下,促進了技術知識的有效流動。
關 鍵 詞:技術知識流動;技術實踐;技術人工物;內在邏輯。
1Abstract:Technologicalknowledgeflowismainlythroughtwopaths-formationofspiritualconceptsandtransformationoftechnologicalpracticesintotechnologicalartifacts,whichistransmitteddynamicallywithtechnologicalpracticesservingasthemediating means.Asthetechnologicalsubject,humanbeingsapplyvarioustypesoftechnologicalknowledge,improveorcreatetechnologicalartifacts,andeventuallyrealizeanefficientflow oftechnologicalknowledge.Thedynamics,finality and classifiability oftechnological knowledge exertlogicaleffect ontechnologicalpractices,promotingtheformationoftechnologicalknowledgeandthentransformingitintoatechnologicalartifact.Technologicalknowledgeflow(TKF)issubjecttopractice(P)andacertaintechnologicalapproach(A)。Undertheinfluence ofthe dynamics(D),finality(F)and classifiability(C)oftechnologicalknowledge,aneffectiveflowoftechnicalknowledgecanbeachieved.
Keywords:technologicalknowledgeflow;technologicalpractice;technologicalartifact;inherentlogic.
自從技術哲學開啟經驗轉向之后,技術認識論逐漸出現在重要的研究題域之中。分析技術知識的流動需要哪些基本因素,以及這些基本因素在技術實踐活動中的內在邏輯,能進一步推進技術認識論的深入研究。技術知識流動體現為精神觀念和物質形態兩方面的動態傳播,以技術實踐為中介手段,且依賴于技術產品的制造、師徒型和學校型的技術教育、技術知識的學術討論交流等實踐形式的技術學習活動進行動態流動。對其進行探討有利于促進技術知識的共享、技術產品的制造和使用、技術教育中技術知識的傳播與習得等。
一、技術知識與技術知識流動。
1.從技術認識 論的角度解 讀技 術 知 識 的含義。
對技術知識進行分析是技術哲學認識論分析的重要內容之一。技術不再簡單地被認為是邦格(MarioBunge)提出的科學的應用,技術知識的內在含義也不斷豐富,科學知識的應用只是其中一種觀點。把技術看做是“一種不同于科學知識的知識形式”[1],不僅促進了技術認識論分析,更是把技 術從人的外 在延伸轉變 為內在思維 固有成分。
哲學家萊頓(Layton)在1974年技術史協會的主席致辭中聲稱:“技術知識是關于如何做或制造東西的知識。”[2]麥吉恩(R.E.McGinn)在1978年發表的論文《什么是技術》中對技術知識有了一定的論述,他將技術知識指向于技術利用與創造的部分知識體系。美國技術哲學家卡爾·米切姆(C.Mitcham)于1994年在《通過技術思考》一書中對技術的概念提出了綜合性的觀點。米切姆認為技術應該包括客體、知識、過程和意志四個方面。其中作為知識的技術,包括技能、規則和技術理論等。吳國林教授也提出了技術是由經驗型要素、實體性要素和知識性要素涌現出來的[3].
技術知識是關于技術人工物設計、改造或制作、使用及反饋的知識體系。技術知識不僅是指技術人工物的改造或形成過程所需要的知識(如技術人工物設計知識、制作技能、操作規則等),而且是指技術本身涌現出知識的要素成分(如技術是什么、技術的價值、學習技術等)。我們對技術知識的研究還需要深入到其內部,探討技術知識流動的基本因素、內部邏輯及其實踐模式,繼續推進實踐性的技術知識體系研究。
2.技術知識流動的內涵。
狄克遜(M.Dixon)將技術知識的共享與交流置于主體之間的組織中來理解,將整個流動的過程看做是與他人分享從而使整個組織都能夠理解此技術知識[4].這種共享與交流也正是體現了技術知識的動態性,技術知識的流動也正是技術主體以某種技術認知模式在技術實踐活動中存在和完成的。根據馬克思的實踐觀,實踐是有目的的能動性活動。技術知識以人為技術主體對于技術實踐有著能動的指導作用,技術知識流動中技術知識有其目的性,其目標也是為了實現精神觀念的共享和物化為技術人工物。國內外不少學者依據自身的研究與工作背景不同對技術知識提出了各種分類及子分類。技術知識具有明顯的可分類性,且技術知識分類之后,專業和核心的知識相對于較多樣性和次要的知識在同類技術中更可能流動[5],這為技術創新、核心技術的獲得過程中更好地實現技術知識流動提供了必要的信息。
綜上所述,以人作為技術主體的技術知識流動是在技術知識的動態性、可分類性和目的性作為基本因素的共同作用下,以某種技術認知模式,依賴一定的技術實踐模式,并以實現關于技術知識體系的觀念形成與物化為技術人工物的技術實踐兩種途徑進行的有效動態傳播過程。
二、技術知識流動的基本內在因素。
1.技術知識的動態性。
技術的含義很多,我們可將技術看做是關于技術人工物設計、改造或制作、使用的知識體系。萊頓在1974年提出“技術作為知識”的觀點之后,1991年帕拉伊爾(G.Parayil)在《技術知識與技術變遷》一文中也提出技術變遷的概念化和模型化是在技術知識的演變進化中出現的[6].技術知識并不是一個獨立的存在,而是與技術實踐密切相關,我們要轉變已有的從靜態意義上看技術知識的思維慣性,從知識動態觀的角度來解讀技術知識。技術知識具有動態性,主要分為技術知識的遷移形成和實現物化兩個部分,體現在技術主體間的精神觀念形態和物化對象技術人工物的物質形態兩個方面。隨著技術不斷向前推進和技術人工物不斷精細復雜化,技術主體要借助某種實踐模式來完成對機器的操作,需要經過培訓與掌握必要的相關知識、技能。這些技術實踐活動,體現了技術知識的動態性傳播與習得。
2.技術知識的可分類性。
不同類型的技術知識是相互區別的[7].技術知識作為獨立的一種知識領域,技術哲學家或工程師們從不同的角度對技術知識本質作出過各種各樣的理解并對其進行分類。
美國技術哲學家文森蒂(Vincenti)注意觀察工程師在技術活動實踐中需要哪些具體的知識,并以分析五個航空人工物的改造或制作過程為例,提出將技術設計知識分為基本設計概念、標準和規格、理論工具、定量數據、實踐考慮及設計工具六類具體知識[8].哲學家羅波爾(Ropohl)通過區別工程實踐中技術知識的不同特征,提出了技術知識可分為功能規則、結構規則、技術功能、技術訣竅和社會-技巧知識五個類型[9].分析哲學家德維斯(DeVries)從改進局部氧化硅膜片的工藝技術實踐活動中,將其中具體涉及到的技術知識劃分為物理性質的知識(技術人工物結構的知識)、功能性質的知識(人工物客體的意向性知識)、手段-目的知識和行動知識(關于在功能化與制作方面的知識)四類[7].
從上述技術知識的分類,我們可以看出技術知識具有可分類性已經在學界得到統一認可,爭議的只是如何分類的問題。在對技術人工物的設計、改造或制作、使用實踐中確實有不同類型的技術知識存在,而且在技術實踐中也需要范圍具體的各種技術知識。技術知識具有可分類性,分類之后的技術知識更有利于技術主體在技術實踐過程中增強對技術知識的應用與形成,且與技術知識動態性中的物質過程相呼應。同時,由于技術知識的可分類性,使得人們對于技術選擇的自由程度提高了,可以根據技術實踐過程中不同的需求而選取相應的技術知識,從而更有效率地促進技術知識流動。
3.技術知識的目的性。
對于事物何以可能,亞里士多德提出過四種原因,分別是質料因、形式因、動力因和目的因,并認為目的因是最重要的,強調自然界中的任何一種事物都是有其目的性的[10].技術與人的意志相關,艾斯(M.Eyth)提出技術是以物質的形式去呈現出意志。技術在技術主體自身目的性的引導下,通過對自然規律的理解和把握,完成對客體和主體的特性的改造。技術在德紹爾看來是一種從思想引出的現實,這個過程需要對自然資源進行有目的地改造處理。湯德爾(L.Tond)認為技術也可看做是作為主體的人為了達到某個目標,通過改變世界的某些特征并使主體與客觀世界之間產生關聯的東西。
從上述對技術概念的表述可看出,人的目的、意志或目標為技術的必要因素。對于以人為主體的技術知識,依賴于人的技術實踐活動進行流動的技術知識,也必然是帶有人的目的性和意向性,且主要目的在于求用,即為了實現某種特定的功能。人們的技術行為如設計、制造、使用工具和其他各種人工物等,都帶有目的性。技術實踐是與人的“目的”融為一體的,技術知識包含了認知與意向性。如果技術知識失去意向性,那么在技術實踐中的流動就會處于無序甚至無法實現的狀況,最終改造或制作技術人工物的任務也無法完成。
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