從某種程度上說,除了飲食文化、琴棋書畫這些傳統文化內容,中國今天的文化已不能占領世界市場,“中國元素”也只能是傳統文化的元素而不是現代中國的文化元素。而缺乏除飲食文化以外的精神和思想文化影響世界,中國就不可能承擔以天下為己任的文化大國的責任;缺乏現代文化創造,中國就不可能參與世界現代進程、在重大世界問題上發出獨特的聲音從而贏得全球的真正尊敬。
不錯,中國今天已經是經濟騰飛的大國了,但這不等于中國已經是文化上可以“創新、生產、出口”的大國了。而經驗告訴我們,不能使文化創造與經濟發展保持同步,不僅經濟發展會缺乏文化創新引導而不穩定,而且會使人們只能在西方思想和中國傳統思想之間徘徊,導致“價值迷亂”,這就不可能對世界產生文化性的影響。因為世俗化地“滿足于現實性富足”的中國人,和有宗教精神支撐的可以超越富足的西方人,背后是兩種價值取向和生活方式的文化。所以西方有“對抗和超越現實”的文化,而中國文化則是《易經》八卦圖的“在現實中的整體性”來談自己的人生努力,所以如何讓中國人“不滿足于富足”,是一個中國現代原創性哲學命題。同時,既然是“創新”,那也意味著我們不可能從中國道家“淡泊欲望”和儒家“君子喻于義”、“知足常樂”的觀念中,提取能引導現代中國人的價值觀和人生觀,因為中國傳統哲學觀念,均是從“抑制”、“輕視”、“淡泊”個人欲望出發來對待富足和享樂問題的,而不是從“尊重個人欲望”和“人生還有不同于欲望滿足的另一種努力”出發來引導人們“不在意欲望”的。所以,“中國式文化創新”不僅需要我們對西方各種人文觀念進行“中國改造”,同時也需要對中國傳統人文觀念進行“原創性改造”。
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