①現(xiàn)代文學觀念認為,文學的生命力在于能夠使讀者拉開心理距離,能夠為讀者提供一種契合其文化心態(tài)的情境或者思想。假如有一天,你拿起先前酷愛的一部作品重讀,卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)了無新意,也就是再也拉不開那段心理距離,這說明在你的心目中它的生命力已經(jīng)開始枯萎,它已不能給出新的審美期待。
②其實,讀書本身也是一種自我發(fā)現(xiàn),是在喚醒自己本已存在但還處于沉睡狀態(tài)的思想意識。一切能夠使心靈發(fā)生震撼的、產生重大影響的,都應是一種心理的共鳴和內在的思考。“學而不思則罔,思而不學則殆。”無論是寫作還是閱讀,善于思索都是至關重要的。魯迅說過,沒有悲哀和思索的地方,就沒有文學。有人提倡作家學者化,實際上,更應倡導作家成為思想者,因為學者未必就是思想者。思想的自覺,是學者最高的自覺。有些書的作者很聰明,有才氣,文章也流光溢彩,可就是思想含量不足,精神內涵空虛,讀過之后獲益無多。同樣,作為讀者也應該善于思索。讀書應該善于提問題,找話題,要有強烈的“問題意識”,處于一種鮮明的研究狀態(tài)。我曾寫過一首七絕,描繪讀書犯險歷難的情態(tài):“縋幽探險苦般般,夜半勞思入睡艱。設問存疑揮戰(zhàn)幟,堂堂書陣百重關。”
③長時期以來,人們將讀書、學習的基點定在掌握知識上,“知識就是力量”成為公認的真理。知識當然重要,但更值得珍視的,是人生智慧、哲學感悟。信息、知識與智慧,三者處于不同的層次。信息好比是礦砂,是所有容易獲得或不易獲得的事物、事實、認識的總和,可供人們據(jù)以分析與參考;知識是人們把大量的事實與認識的礦粉投入熔爐之后,提煉與組合而成的可供使用的材料。大部分知識都是專門知識,是關于某一領域、某一科目、某一程序、某種思想方法、價值準則等方面的認識;而智慧則是在生命體驗、哲學感悟的基礎上,經(jīng)過升華了的知識,它是知識的靈魂,是統(tǒng)率知識的。知識關乎事物,充其量只是學問,而智慧關乎人生,它落腳于指引生活方向、人生道路,屬于哲學層次。智慧是哲學的生活化、實際化
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