①人是為別人而生存的（A）首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們的全部幸福；其次是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們緊密地結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都是以別人的勞動為基礎(chǔ)的，我必須以同樣的力量來報償我所領(lǐng)受了的和至今仍在領(lǐng)受著的東西。

　　②叔本華說：人雖然能夠做他想做的，但不能要他所想要的。這句話從青年時代起，就對我是一個真正的啟示：在我自己和別人的生活面臨困難時，它總是使我們得到安慰，并且永遠(yuǎn)是寬大的源泉。這種體會可以寬大為懷地減輕那種容易使人氣餒的責(zé)任感，也可以防止我們過于嚴(yán)肅地對待自己和別人；它導(dǎo)致一種特別給幽默以應(yīng)有地位的人生觀。

　　③要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀上來看，我總覺得是愚蠢可笑的。可是，每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向，從這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身（C）我把這種倫理基礎(chǔ)叫做豬的思想：照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣，以便愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間親切的感情，要不是全神貫注于客觀世界那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那么在我看來，生活就會是空虛的。我總覺得，人們所努力追求的庸俗的目的（B）財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活（B）都是可鄙的。

　　④我對社會正義和社會責(zé)任的強(qiáng)烈感覺，同我在與別人和社會直接接觸一事上所顯露出來的淡漠，兩者總是形成古怪的對照。我實(shí)在是一個孤獨(dú)的旅客，我未冒全心全意地屬于我的國家、我的家庭、我的朋友，甚至我最接近的親人；在所有這些關(guān)系面前，我總是感到有一定的距離，并且需要保持孤獨(dú)。同別人相互了解和協(xié)調(diào)一致是有限度的，但這不值得惋惜。無疑，這樣的人在某種程度上會失去他的天真無邪和無憂無慮的心境，但另一方面他卻能夠在很大程度上不為別人的意見、習(xí)慣和判斷所左右，并且能夠不受誘惑，不把他的內(nèi)心平衡建立在這樣一些不可靠的基礎(chǔ)上。

　　1．本文的中心論點(diǎn)是：_______________________________全文采用_______________________________結(jié)構(gòu)方式。

　　2．第二段中在我自己和別人的生活面臨困難時，它總是使我們得到安慰，并且永遠(yuǎn)是寬大的源泉，句中加點(diǎn)的它指代_____________________________；源泉運(yùn)用了_______________________________修辭手法。

　　3．我為什么在所有的關(guān)系面前保持孤獨(dú)?

　　4．作者在文中說：每個人都有一定的理想，這種理想決定著他努力和判斷的方向，請問作者的理想是___________________________________________

　　5．文中A、B、C三處破折號的用法是A________B _______C__________