高二政治第五課的練習題

一、選擇題(每小題3分，共72分)

　　當今，我國的元宵節、端午節、重陽節等傳統節日日漸冷清，而熱衷于圣誕節、愚人節等洋節的中國人迅速增加。其中不乏眾多中學生的身影。據此回答1～2題。

　　1.材料表明()

　　A.洋節的吸引力比傳統節日的吸引力大 B.傳統節日的魅力已消失

　　C.部分國人缺乏正確的文化價值觀 D.中華民族精神正在弱化

　　2.針對上述現象，我們應該()

　　①大力提倡洋節 ②正確對待外來文化的影響 ③加強愛國主義教育

　　④抵制洋節的侵入 ⑤充分發掘傳統節日內涵，增強民族自豪感

　　A.①②B.②③ C.②③⑤ D.②③④

　　3.2010年廣州亞運會的會徽以柔美上升的線條，構成了一個造型酷似火炬的五羊外形輪廓，把跑道、五羊、海上絲路，廣州是起點等代表著廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的元素結合起來，構圖以抽象和具體相結合，在靈動、飄逸中不失穩重，象征著亞運會的圣火熊熊燃燒，永不熄滅。既體現了廣州歷史名城的城市象征，也表達了廣州人民的美好愿望，還表現了運動會應有的動感和現代感。從文化生活的角度反映了()

　　A.優秀的文化能夠增強人的精神力量、改變社會的發展方向

　　B.文化創新離不開對傳統文化的繼承

　　C.用一種標識概括多樣性的文化，不利于文化的發展

　　D.該標識的使用將成為推動當地經濟發展的關鍵因素

　　4.有人認為，環境友好型社會的提法是從外國引進的，是一種舶來品。其實翻開我國古代文化典籍，主張環境友好的思想觀點比比皆是。環境友好可以說是我國傳統思想文化的有機組成部分，說它是古已有之的國粹，倒是很貼切的。傳統文化中的環境友好思想顯現于今天的環境友好型社會的提法中，這說明()

　　A.傳統文化是一成不變的 B.傳統文化是特定歷史發展的產物

　　C.傳統文化具有相對的穩定性 D.傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

　　5.隨著網絡的迅速發展，網絡原生性信息資源大量涌現，出現大量的虛擬文化資源，如網絡動漫、網絡游戲、虛擬藝術創作等，以網絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創新的形態網絡文化。這說明()

　　A.人民群眾是文化創造的主體 B.社會實踐是文化創作的檢驗標準

　　C.社會實踐是文化創新的動力 D.文化創作的靈感來自于社會實踐

　　6.客家山歌是極具民間特色的文藝形式。民間廣泛流傳的山歌、民謠，具有獨特的、鮮明的通俗性和流傳性，是直接反映勞動人民社會生活與個人情感、遭遇的吟唱。山歌的表現形式淳樸、自然、真實，鄉土氣息格外濃厚，流傳方便，因此群眾基礎十分扎實。說明客家山歌這種傳統文化()

　　A.基礎在于文化繼承 B.需要吸取外國文化的精華

　　C.從人民群眾的實踐中汲取營養 D.需要不斷創新

　　7.徐悲鴻作為中國現代美術的奠基者，以畫馬著稱于世。他擅長素描、油畫、中國畫，并把西方藝術手法融入到中國畫中，創造了新穎而獨特的風格。這表明人類文化發展的過程應該是()

　　A.不斷創新的過程 B.繼承傳統文化的過程

　　C.學習外域文化的過程 D.繼承與創新相統一的過程

　　8.漫畫在現代中國的報刊中比比皆是，然而漫畫并不原產于中國，而是向西方畫界學習得來的。目前漫畫已成為中國文化的重要組成部分。這說明()

　　A.文化創新的需要來自社會實踐 B.文化創新必須在繼承傳統的基礎上進行

　　C.文化創新要體現時代精神 D.發展民族文化必須學習、借鑒其他民族的優秀文化成果

　　9.下列關于文化繼承、文化發展和文化創新三者關系的理解，正確的是()

　　A.文化自身的繼承與發展，是一個新陳代謝、不斷創新的過程

　　B.文化在交流中傳播，在繼承的基礎上發展

　　C.社會實踐是文化創新的源泉和動力 D.文化發展的實質，就在于文化創新

　　10.毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》，從當時的歷史條件和抗日民主根據地的實際情況出發，提出了文藝為工農兵服務的口號，號召作家深入群眾，轉變立足點，和勞動人民在思想感情上打成一片。這體現了()

　　①人民群眾是實踐的主體 ②一切文化創新都來源于社會實踐

　　③人民群眾中蘊藏著無窮的智慧 ④文化創造者改造主觀世界與改造客觀世界是統一的

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　11.花兒樂隊的《窮開心》單曲將相聲里的唱口兒、曲藝和街邊吆喝與外來流行音樂元素進行巧妙結合，以詼諧幽默的口吻傳達出世人對開心快樂人生的美好期待，讓人眼前一亮。這告訴我們，發展文化要()

　　①勇于創新，獨樹一幟，空前絕后 ②立足于社會實踐

　　③要處理好傳統文化與外來文化的關系

　　④融合多種形式的文化才能滿足人民群眾的需求

　　A.①② B.①③ C.②④ D.②③

　　12.在我國，從孩提時代起，牙牙學語的兒童便被告知，大人的話總是對的，致使他們的批判精神被銷蝕。而在包括美國在內的西方國家里，人們從小就訓練孩子發問，鼓勵他們質疑，培養他們求知的習慣，并經常循循善誘地啟發、誘導、幫助孩子們一起思考問題。生活在這種文化氛圍的孩子能力較強。這表明()

　　A.文化差異成為文化交流的障礙 B.文化多樣性是世界的基本特征

　　C.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

　　D.教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色

　　13.上題材料啟示我們()

　　①必須面向世界，博采眾長 ②必須發揚中華民族優秀文化傳統 ③必須根本否定本民族傳統文化 ④必須注重教育對人的影響

　　A.①② B.③④ C.①④ D.①③

　　14.中醫藥學術體系是我國優秀傳統文化的杰出代表之一。今天，在中醫現代化的口號下，有人把盲目改造中醫傳統、簡單模仿西醫當成中醫現代化的方向。可是，失去了傳統文化依托的中醫，就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這說明()

　　A.中醫藥學不需要文化之間的交流、融合 B.要反對民族虛無主義