高二下學(xué)年語(yǔ)文期末備考模擬測(cè)試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　鼎在中國(guó)由來(lái)已久。它最初是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放食品。鼎有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土燒制的陶鼎，后來(lái)又發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧乏金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō).鼎就從一般的炊器演變?yōu)閭鲊?guó)的重器了。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京;商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。從商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。

　　鼎自從被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和寂力的象征后，“鼎”字也被賦予了顯赫、尊貴、昌盛等政治引申意義。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立等等。鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它既是文明的見證，又是文化的栽體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)早在4000多年前就有了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。

　　中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，它呈長(zhǎng)方形、四足是我國(guó)現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀其母戊而鑄造的。清代出土的大孟鼎、大克鼎等都是西周時(shí)期的著名青銅器。鼎和其它青銅器上的銘文，記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且還把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡。

　　美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國(guó)青銅器以其特有的三足器——鼎為主要代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刺鏤深重凸出，是我國(guó)青銅冶煉和鑄造技術(shù)最具審美價(jià)值的工藝品。現(xiàn)代漢字中的“鼎”字，雖然經(jīng)過(guò)_了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內(nèi)涵。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗在我國(guó)已傳承至今。

　　由于自古以來(lái)，鼎就是我國(guó)一種莊嚴(yán)的重要禮器，象征著祖國(guó)昌盛、穩(wěn)固、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，亦是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表。故在當(dāng)今一些重大外交場(chǎng)合和國(guó)家的一些重大政治活動(dòng)中，都會(huì)由鼎來(lái)唱主角。

　　上世紀(jì)1995年10月2l日，在聯(lián)合國(guó)總部紐約，為慶賀聯(lián)合國(guó)50華誕，我國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送一尊青銅巨鼎——世紀(jì)寶鼎”。該“世紀(jì)寶鼎”是具有我國(guó)商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品，采用整體鑄造，一次澆注成功。鼎身高2.1米，象征2l世紀(jì)。姿呈三足鼎立，雙耳高聳，滿身紋飾。有金文：“鑄贈(zèng)世紀(jì)寶鼎，慶賀聯(lián)合國(guó)五十華誕。”鼎底座高0.5米，2米見方，上鑄56條夔龍紋飾，象征中華民族都是龍的傳人。鼎的整個(gè)造型，雄偉祥和，氣勢(shì)宏大，古樸典雅，美觀莊重。

　　2006年1月1日，我國(guó)以法律形式規(guī)定免征在我國(guó)已征收了2006年的農(nóng)業(yè)稅。同年9月29日，河北省靈壽縣青廉村農(nóng)民王三妮的'一尊“告別田賦鼎”問(wèn)世了。這是一住普通農(nóng)民用中華民族最古老、最莊重的方式來(lái)銘記這一千古盛事。

　　1.下列對(duì)“鼎”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.鼎最初是古代的烹飪之器，后演變?yōu)閲?guó)家和權(quán)力的象征。

　　B.鼎最早是用粘土燒制，叫陶鼎，大約在4000多年前發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎。

　　C.鼎是我國(guó)青銅文化的代表，它既見證了中華古代文明，又傳承了中華悠久文化。

　　D.鼎作為傳國(guó)重器，是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表。

　　2.下列各項(xiàng)中不能表明“鼎是一種重要禮器”的一項(xiàng)是 ( )

　　A.商滅夏，九鼎遷于商都毫京;周滅商，九鼎又遷于周都鎬京。

　　B.周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。

　　C.我國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送了“世紀(jì)寶鼎”，慶賀聯(lián)合國(guó)50華誕。

　　D.河北省靈壽縣農(nóng)民王三妮鑄“告別田賦鼎”，銘記我國(guó)免征農(nóng)業(yè)稅這一盛事。

　　3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

　　A.商代青銅器上的大篆銘文記載了當(dāng)時(shí)的典章制度史實(shí)，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)。

　　B.“司母戊”大方鼎是我國(guó)現(xiàn)存最大的商代青銅器，鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，表明是商王為祭祀其母戊而造。

　　C.李澤厚認(rèn)為，鼎以其器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出，成為我國(guó)最具審美價(jià)值的青銅工藝品。

　　D.“世紀(jì)寶鼎”是體現(xiàn)我國(guó)商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品，其夔龍紋飾、三足鼎立造型均有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。

　　二、古代詩(shī)文閱讀( 39分)

　　(一) 閱讀下面的文言文，完成4—7題。(19分)

　　吳祜字季英，陳留長(zhǎng)垣人也。父恢，為南海太守。祜年十二，隨從到官。恢欲殺青簡(jiǎn)以寫經(jīng)書，祜諫日：“令大人逾越五嶺，遠(yuǎn)在海濱，其俗誠(chéng)陋，然舊多珍怪，上為國(guó)家所疑下為諸侯所望。姑書若成，則載之兼兩②。昔馬援以薏苡①興謗，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也。”恢乃止。

　　及年二十，喪父，居無(wú)檐石，而不受贍遺。常牧豕于鄉(xiāng)坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無(wú)恥，奈先君何?”祜辭謝而已，守志如初。后舉孝廉，將行，郡中為祖道，祜共小吏雍丘黃真歡語(yǔ)多時(shí)，與結(jié)友而別。功曹以祜倨，請(qǐng)黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦舉孝廉，除新蔡長(zhǎng)，世稱其清節(jié)。遷膠東候相。祜政唯仁簡(jiǎn)，以身率物。民有爭(zhēng)訴者，輒閉門自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。或身到閣里，相和解。嗇夫③孫性私賦民錢，市衣以進(jìn)其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之!”促歸認(rèn)罪。性慚懼，詣閣持表自首。祜屏左右問(wèn)其故，性具談父言。祜使歸謝其父，還以衣遺之。祜在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李固，祜聞而請(qǐng)見，與冀爭(zhēng)之，不聽，冀怒而起入室，祜亦徑去。冀遂出祜為河間相，因自免歸家，不復(fù)仕，躬灌園蔬，以經(jīng)書教授。年九十八卒。

　　(選自《后漢書吳祜傳》，有刪節(jié))

　　注：①薏苡(yìyǐ)：一種草本植物。②兼兩：同時(shí)使用兩輛車。③嗇夫：農(nóng)夫。

　　4.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A.昔馬援以薏苡興謗 作《師說(shuō)》以貽之

　　B.吳季英有知人之明，卿且勿言 誓不相隔卿，且暫還家去

　　C.居無(wú)檐石，而不受贍遺 登高而招，臂非加長(zhǎng)也

　　D.冀遂出祐為河間相，因自免歸家 因賓客至藺相如門謝罪

　　5.以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)吳祜品節(jié)的一組是( )

　　①嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也 ②居無(wú)檐石，而不受贍遺 ③除新蔡長(zhǎng)，世稱其清節(jié)

　　④冀怒而起入室，祜亦徑去 ⑤祜政唯仁簡(jiǎn)，以身率物 ⑥功曹以祐倨，請(qǐng)黜之

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.吳祜十二歲時(shí)就跟隨父親到任所生活，在勸諫父親停止烤簡(jiǎn)刻書這件事上，他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠(yuǎn)見。

　　B.吳祜父親去世后，安于清貧自立自持，邊放豬邊吟誦經(jīng)書，不為人言所動(dòng)。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人稱贊為清廉有節(jié)操。

　　C.吳祜升遷為膠東侯相，他為政仁慈清簡(jiǎn)，率先垂范。遇到打官司的百姓，他閉門自責(zé)，然后才審斷訴訟，或親自調(diào)解。

　　D.吳祜堅(jiān)守志節(jié)，大將軍梁冀曾上表推薦他任長(zhǎng)史，但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳祜就前去與之爭(zhēng)辯。后被調(diào)出任河間相，辭官回鄉(xiāng)耕讀。

　　7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)昔馬援以薏苡興謗，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也。恢乃止。(5分)

　　譯文：

　　(2) 祜屏左右問(wèn)其故，性具談父言。祜使歸謝其父，還以衣遺之。(5分).

　　譯文：

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)

　　8.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

　　滿江紅 登黃鶴樓有感

　　岳飛

　　遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)，再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。

　　【注】萬(wàn)歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。

　　⑴這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的?“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?(2分)詞中寫了哪些“風(fēng)塵惡”的景象?(4分)

　　⑵詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化?(4分)

　　(三)名篇名句默寫(10分)

　　9.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分

　　(1) ， ;固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬; ， 。

　　(2) ，齊彭殤為妄作。

　　(3) ，幽咽泉流冰下難。

　　(4)是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢, ,俯察品類之盛。

　　(5)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 ， 。

　　(6) ，泣孤舟之嫠婦。