自考,1981年經(jīng)國務(wù)院批準創(chuàng)立,是對自學(xué)者進行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試。下面是《社會學(xué)概論》自考試題,歡迎練習(xí)。
一、單項選擇題
1、“社會學(xué)”這個詞首先是在(C)第四卷中提出來的。 C.《實證哲學(xué)教程》
2、“社會學(xué)”一詞在中國流行,開始于(B)翻譯出版日本學(xué)者岸本能武太的《社會學(xué)》一書(1902年)。 B章太炎
3、首先提出實證主義方法論的是(C) C孔德
4、進一步論證和補充實證主義方法論,并引進了生物進化的觀點的是(C) C斯賓塞
5、嚴復(fù)將斯賓塞的(C)譯作〈〈群學(xué)肄言〉〉。 C社會學(xué)研究
6、19世紀末20世紀初,社會學(xué)中心由歐洲轉(zhuǎn)移到(D),得到迅速和持續(xù)的發(fā)展。 D美國
7、社會學(xué)的形成時期為(B) B。19世紀末20世紀初
8、中國社會學(xué)者獨立進行的社會調(diào)查始于1923年(B)指導(dǎo)學(xué)生對民眾生活費用的調(diào)查。 B陳達
9、1913年,美籍教授首先在中國教會學(xué)校(C)創(chuàng)辦了社會學(xué)系。 C上海浸洗學(xué)院
10.“人生在世,吃穿二字”的人生觀是哪種人生觀(A) A享樂主義
11、第二次斷乳是指青少年(B) B心理上脫離各方面的監(jiān)護
12、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們需要重新走進課堂,拿起書本,這種現(xiàn)象是(D) D繼續(xù)社會化
13、在研究個人社會化的各個角度中,下列哪個角度研究歷史最悠久,影響最深遠(D)D氣候的角度
14、弱智兒童教育,也稱(B) B再社會化
15、一個人同時擔(dān)當(dāng)了幾種角色,對個人的期待發(fā)生了矛盾,難以協(xié)調(diào),這種現(xiàn)象稱為(C) C.角色中斷
16 廣義社會群體的觀點是由(C )最早提出來到。 C、滕尼斯
17、構(gòu)成群體的最低限度的人數(shù)是(B)B、兩人以上
18、(B)是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。B、血緣家庭
19(C)指成員在心理上自覺認同并歸屬其中的群體C、內(nèi)群體
20、家庭的本質(zhì)關(guān)系是(A)A、婚姻關(guān)系
21社會分層最初的歷史動因是:(B)。 B、社會分工。。
22提出三位一體的分層理論的學(xué)者是:(B)。 B、韋伯。
23社會流動的概念最早的提出者是美國社會學(xué)家:(A) A、索羅金。
24社會引起社會流動的根本原因是:(C)。 C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
25現(xiàn)代社會的不平等主要是指:(D) D、事實不平等。
26在階級社會中,最根本的社會分層是:(B) B階級分層。
27奴隸社會和封建社會的社會分層的特點是:(A) A、等級制。
28。社會流動的實質(zhì)是:(A) A個人社會關(guān)系的改變。
29最先使用“社區(qū)”一詞的是德國社會學(xué)家(B) B滕尼斯
30中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標是(D) D城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
31在許多發(fā)達國家,出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為(B) B逆城市化
32現(xiàn)階段我國城市化道路所采取的基本方針是(C) C控制大城市的規(guī)模,合理發(fā)展中等城市,積極發(fā)展小城市
33風(fēng)俗、習(xí)慣、道德等在一般情況下只能稱為__B__,而不能稱為社會制度。 B、社會規(guī)范。
34、以下關(guān)于社會制度的起源的觀點最為符合馬克思主義原理的是:C C社會社會制度是在一定的社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
35下面各種制度中,屬于社會學(xué)意義上的社會制度的是:B 。 B、宗教制度。
36社會制度功能的潛功能與顯功能的劃分表達的是人類行為_B___之間的關(guān)系。 B、動機與功能。
37、從社會制度的功能層次分析社會制度的功能可劃分為:C 。 C、顯功能和潛功能。政
38社會變遷的總趨勢是( B)B、前進的
39GNP是指( A )A、國民生產(chǎn)總值
40“六五計劃”以后,我國的國家發(fā)展計劃開始稱為( B )B、國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃
41、《現(xiàn)代世界體系》是(B )的代表作B沃勒斯坦
42中國現(xiàn)代化的歷史進程開始于(A )以后A 1840年
43“社會控制”的概念最早是由 D 提出的。 D 羅斯
44我國早期社會學(xué)家 A 說,社會問題就是社會全體或部分人的共同生活或進步發(fā)生障礙的問題。 A 孫本文
45在社會規(guī)范體系中, A 處于最高層次。 A 法律制度
46、人類生活中最基本的也是最原始的一種社會控制方式是 C 。 C 風(fēng)俗習(xí)慣
47、下列控制形式中, C 的作用在非制度化控制形式中表現(xiàn)得最為突出。 C 社會輿論控制
48、社會保障的主體是 A 。 A 國家和政府
49、率先形成具有現(xiàn)代意義的社會保障形式的國家是 C 。 C 德國
50、社會保障的對象是 A 。 A 全體社會成員
51、我國社會保障制度的奠基階段是A 。 A 1949年10月—1957年
51、我國率先實施居民最低生活保障制度的城市是 B 。 A 北京市 B 上海市 C 廣州市 D 煙臺市
52、社會學(xué)方法體系中的最高層次是:(C)C、方法論。
53社會學(xué)研究方法體系的基礎(chǔ)是:(B) B、馬克思主義哲學(xué)方法論。
54、下列步驟中不屬于社會學(xué)一般流程的:(A) A、資料整理。
55、我國的統(tǒng)計報表制度屬于(B)。B、全面調(diào)查。。
二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
1.社會角色的扮演過程需要經(jīng)過如下幾個階段:(BCE)。
A.布景與道具B.角色期待C.角色領(lǐng)悟D.衣著、儀表與言談舉止E.角色實踐
2.初級群體的主要類型有(ACD)。 A.家庭B.社區(qū)C.鄰里D.兒童游戲群體E.非正式群體
3.城市的功能可以把城市劃分為(ABCDE)。 A. 政治城市 B. 工業(yè)城市 C. 商業(yè)城市 D. 文化城市 E. 旅游城市
4.社會流動按流動主體劃分有(ABE)。 A. 個人流動 B. 群體流動 C. 水平流動 D. 垂直流動 E. 家庭流動
5. 城市社區(qū)社會關(guān)系的特點主要有(ABCDE )。 A. 人口密度大 B. 成員異質(zhì)性高 C. 生活方式多樣化 D. 人際關(guān)系淡漠 E. 組織化程度高
6.初級群體具有如下特征( ACDE)。 A. 自然形成的 B. 目標一致,整合程度高 C. 群體成員難以替代 D. 成員間直接的、經(jīng)常的面對面互動 E. 群體控制靠非正式手段
7. 本源的社會制度包括(AB)。 A. 家庭制度 B. 經(jīng)濟制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
8. 繼續(xù)社會化通常發(fā)生在(DE)時期。 A. 兒童時期 B. 青少年時期 C. 青年時期 D. 中年時期E. 老年時期
9. 社會保障的特點有(ABCD)。 A. 經(jīng)濟保障 B. 社會性 C. 合法性 D. 人道主義 E. 經(jīng)濟性
10. 社區(qū)構(gòu)成的基本要素有( ABE)。 A. 人口 B. 地域 C. 區(qū)位 D. 組織結(jié)構(gòu) E. 共同的文化
11.基本構(gòu)成要素如下(BCDE )。 A. 經(jīng)常的面對互動 B. 一批穩(wěn)定的成員 C. 特定的'活動目標 D. 明確的組織章程 E. 正式的組織結(jié)構(gòu)
12.的社會制度包括(CDE)。 A. 家庭制度 B. 經(jīng)濟制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
13.貧窮國家的共同特點有(ABCDE)。 A. 生活水平低 B. 人口增長率高 C. 失業(yè)率高 D. 國內(nèi)貧富分化嚴重 E. 在國際貿(mào)易中以初級產(chǎn)品出口為主
14.社會流動按流動方向劃分有(CD)。 A. 個人流動 B. 群體流動 C. 水平流動 D. 垂直流動 E. 家庭流動
15.下面哪些是屬于馬斯洛關(guān)于自尊的需要(AB )。 A、個人的工作成就 B、社會地位 C、醫(yī)療保障 D、實現(xiàn)自己的愿望
16.角色扮演出現(xiàn)的問題有哪些( ABC )。 A、角色沖突 B、角色中斷 C、角色失敗 D、角色誤差
17.初級社會群體的條件(ABC )。 A、保持較小的規(guī)模 B、進行直接地面對面地互動 C、保持相互持久的互動關(guān)系 D、人與人保持良好的感情關(guān)系
18.社會制度的功能(ABCD )。 A、滿足人類社會生活的需要B、提供社會化和社會選擇機制 C、社會整合的作用 D、傳遞社會文化、促進社會發(fā)展
19.社會保障的特點(ABCD )。 A、經(jīng)濟保障 B、社會性 C、經(jīng)濟性 D、人道主義
20.社會保障的特點有(ABCD)。 A. 經(jīng)濟保障 B. 社會性 C. 合法性 D. 人道主義 E. 經(jīng)濟性
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