①所謂“拿來”，指的是從他人處學(xué)來自己所沒有的東西。魯迅先生曾高呼：“我們要放開眼光，運用腦髓，自己來拿!”然而是不是拿來據(jù)為己有就可以了呢?不，還要創(chuàng)新。

　　②清代詩人袁枚曾說：“蠶食桑，而吐者絲，非桑也;蜂采花，而所釀?wù)呙郏腔ㄒ病！比绻f“食桑采花”可算作“拿來”，那么“吐絲釀蜜”就是“創(chuàng)新”了。試想若蜜蜂采遍一千朵花，卻釀不出一滴蜜來，或者釀出來的是花粉，人們還會像今天這樣贊美它嗎?蠶、蜜蜂這樣的小生靈尚且如此，我們?nèi)司透鼞?yīng)該懂得“創(chuàng)新”的價值了。若說我們比其他生物高級，恐怕就在于我們有一個大腦，我們可以“運用腦髓，自己來拿”。但我們的大腦不是容器，我們更要再一次“運用腦髓”，把拿來之物加以創(chuàng)新，使它放射出更加奪目的光彩。

　　(3)縱觀歷史，上下五千年，人類就是在創(chuàng)新當(dāng)中發(fā)展進步的，黃道婆改用紡織技術(shù)、沈括撰寫的《十二氣歷》、中國的四大發(fā)明、英國的工業(yè)革命……哪一次社會變革、科技進步不是智慧的人們創(chuàng)新的結(jié)果?當(dāng)然，不“拿來”創(chuàng)新就無從談起，就如蠶不吃桑葉就吐不出絲來一樣。但若一味向先人拿來，惟“傳統(tǒng)”是從而不創(chuàng)新的話，歷史的車輪還怎么轉(zhuǎn)動?牛頓曾說他之所以能摘取科學(xué)的桂冠，是因為“站在了巨人的肩膀上”。但學(xué)習(xí)過先人的理論、站在了巨人的肩膀上的肯定不只他一人，只因牛頓不滿足于這個高度，敢于向上邁出自己的腳步，才有了“牛頓三定律”的誕生。歷史便記住了他的名字。

　　④放眼當(dāng)代，處在開放的時期，我們需要從“外面的世界”拿來，然而是不是就照搬西方那一套?當(dāng)然不是。“開放”為了拿來，“改革”便要創(chuàng)新!我們采來“先進科學(xué)與管理技術(shù)”的花粉，與本國國情相結(jié)合，釀出來的便是自己的蜜——“有中國特色的社會主義!”。

　　⑤拿來是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新較之“拿來”更為不易。這是一個艱苦的過程，蠶從吃桑葉到吐絲結(jié)繭要經(jīng)過六次蛻皮。然而若有一天，每個人都不僅能辛勤地“食桑采花”，更去“吐絲釀蜜”，那么想一想，我們的世界會變成什么樣?那必是如錦一樣絢麗、如蜜一樣甜美了。

　　閱讀題：

　　1.文中的“拿來”的本義是______，文中用____、_____、_____比喻拿來，“創(chuàng)新”的本義是_____，文中用____、___來比喻。

　　2.“拿來”的目的是________，“創(chuàng)新”的好處是____，“拿來”與“創(chuàng)新”的關(guān)系____。

　　3.文章開頭引用魯迅先生的話有什么作用?

　　4.第③自然段中“牛頓不滿足于這個高度，敢于向上邁出自己的腳步。”這句話的含義是_______。

　　5.本文的中心論點是________。

　　6.列舉兩個文章以外的關(guān)于創(chuàng)新的例子。

　　參考答案：

　　1.從他處學(xué)來自己所沒有的東西。蠶食桑蜂采花。有所創(chuàng)造，蠶吐絲蜂釀蜜

　　2.創(chuàng)新使拿來之物放射出奪目光彩。拿來是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是在拿來的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造。

　　3.強調(diào)要“拿來”。

　　4.不唯“傳統(tǒng)”是從，敢于創(chuàng)新。

　　5.我們不但要拿來，還要創(chuàng)新。

　　提示：創(chuàng)新的例子很多，如蓋茨創(chuàng)建微軟公司，袁隆平發(fā)明雜交水稻等。