夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執(zhí)一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。下面請參考有關！

　　有關三國演義好段摘抄【1】

　　登臺號令威嚴，躍馬勇冠三軍，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可榮妻蔭子，日撫搖琴以聽音，夜有驕妻拌讀，吾平生之原足以！

　　大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！

　　評論：此兩段話描寫了周瑜的儒者之風 和忠義的氣概 大丈夫生天地之間 當為國效死力 馬革裹尸而還 體現(xiàn)了公謹不僅才智過人 更有國者之風 且心如鐵石 非名利可動其心

　　原文

　　程普：與公謹相交，如飲美酒，不覺讓人陶醉

　　評論：此乃吳軍大將程普之語 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 點將之時推病不出 周瑜乃親來探病 言語之間多存相敬之氣 所以乃說此言 體現(xiàn)了周瑜禮賢下士的國者之風和廣闊的胸懷

　　呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月

　　刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關上奔走；玄德、關、張隨后趕來。

　　評論：

　　此段描寫八路諸侯討董卓時 董卓義子呂布大戰(zhàn)群雄的事 劉關張三英戰(zhàn)呂布的故事 流傳千古 可謂無人不知 充分體現(xiàn)了呂布飛將的本色 其勇武非一人可勝

　　布告玄德曰：“公為坐上客，布為階下囚，何不發(fā)一言而相寬乎？”玄德點頭。及操上樓來，布叫曰：“明公所患，不過于布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也。”操回顧玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”布目視玄德曰：“是兒最無信者！”操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰：“大耳兒！不記轅門射戟時耶？”

　　評論：此段描寫呂布被曹操所擒后貪身怕死的情景 表現(xiàn)了呂布無義 貪生等性格特點