1、我們念佛一定要心里真正有佛，只要把阿彌陀佛當成自己的心上人，念佛就會成功。如果心里真的有佛，口里念不念都沒關(guān)系，只要有真信、切愿、老實念去，一定會成就。

　　2、學講經(jīng)一定要求三寶加持，也就是自己的心、愿、解、行一定要與佛相應(yīng)，才能得到感應(yīng)，口是心非是絕對不可以的。道場同修如果不學講經(jīng)的，也要認真聽講，增長正解，提高共識。

　　3、真正聰明人，絕對不作領(lǐng)袖，因為肩負的責任很重。譬如縣、市長做得不好，是罪過；做得好，是本分。既然肩負起責任就應(yīng)當盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已！所以世、出世間真正的領(lǐng)袖，大多是佛菩薩示現(xiàn)。

　　4、雖然不是存心破壞道場，但是因為自己的無知犯過，還是造罪業(yè)，要負因果責任。

　　5、寺院主持有教化一方的責任，沒有盡到責任就是過失，個人修得再好也不行。如果是寺院清眾，就沒有這個責任。

　　6、只要有一個真正的和合僧團，就會感動其它人，有第二個、第三個六和敬僧團出現(xiàn)。不要多，能夠有五、六個和合僧團，這個地方就是正法住世。

　　7、來我們道場的同修，要真正有共識、有修行，修行的基礎(chǔ)，一定是建立在五德、六和的基礎(chǔ)上。

　　8、對于興趣不同、法門不同的人，我們應(yīng)當要尊重。

　　9、真正修行人，縱使受業(yè)報也會愈來愈輕；自私自利、貪圖名聞利養(yǎng)、五欲六塵，定業(yè)是決定無法轉(zhuǎn)變的。

　　10、在道場共修，二十歲至四十歲的學做事，四十歲至六十歲的人貢獻自己，作領(lǐng)導、負責任；六十歲以后就退休專心精進，求生凈土。

　　11、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。

　　12、從古今中外的歷史，我們真正了解到，靠人是靠不住的，因為一個人的權(quán)勢、財富、事業(yè)，總是會有失去的時候，唯有靠自己往昔今世勤修大福德，無論何時何地，都能過得很自在。所以佛法教我們要積德修善，才會有真實成就。

　　13、對于任何道場絕對不要留戀，道場不清凈、有人我是非的地方，一部經(jīng)不一定要講圓滿，最重要的是保持自己的身心清凈。這些道理佛在經(jīng)典上常常提醒大家。

　　14、真正成就的人，一定是依教奉行，我們既然發(fā)心弘法利生、續(xù)佛慧命，就更應(yīng)該苦學，每天嘻嘻哈哈，不會有成就，有成就的人，一定是勤苦認真的學習。

　　15、大家共住一個道場修學佛法，保持身心清凈最重要；心不清凈，知見就不正確；知見不正往往做錯事，做錯事就要承受因果責任。

　　16、愿常聽經(jīng)念佛，不令間斷，一心求生凈土，必得諸佛護念，圓滿無上菩提。唯愿諸仁者依教奉行，善思念之。

　　17、學佛最低限度要能夠自求多福，換言之，一定要有智慧辨別是非、善惡和邪正。

　　18、佛法一定要以固有文化為基礎(chǔ)，才能夠建立，因為文化是根本的根本。這種文化的復興工作，是大家看不到的，所以要能夠舍棄名聞利養(yǎng)，默默去做，這的.確是一項真正偉大、了不起的事業(yè)。

　　19、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、贊譽不必放在心上，身心才會清凈、自在。

　　20、在這個時代要想建立制度非常困難，根源在于世間人道德倫理喪失，誰也不愿意服從誰，所以世界秩序大亂，大災(zāi)難必定會降臨，能夠逃過劫難的人，一定是有大福德之人。

　　21、大眾相處，一定要修忍讓，道場大眾不和睦，護法神就離開，妖魔鬼怪便來作亂。所以真正愛護團體，一定要舍棄自己的成見，不要讓大眾生煩惱。

　　22、學佛最重要的是能夠分辨善惡、是非和真假，這是智慧。如果不能分辨是非，不但持戒不能清凈，修福也未必是福，所以持戒、修福都要有智慧。

　　23、在這個社會，我們雖然出家，但是離不開人群，要知道敬重君子，遠離小人，否則受人利用、被人欺騙都不知道。

　　24、我們念佛功夫不得力，是因為不知道佛號功德利益不可思議。念佛是定慧等持，只要真正發(fā)心，立刻就會得到真實圓滿的福慧，從業(yè)障凡夫身，轉(zhuǎn)為乘愿再來的大菩薩，真正是不可思議的法門。

　　25、世間人恩怨復雜，有愛有恨，今天兩個人再好，明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深，恨得愈重。我們了解事實真相，看破放下，心地自然就會清凈。

　　26、能在這個時代，學業(yè)、道業(yè)有成，都是相當?shù)纳聘５乱蚓墶Ｄ阌猩聘隳軌蛎骼恚荒阌懈５拢悴挪粍有摹?/p>

　　27、小座復講是培育弘法人才的最佳模式，也是中國歷代祖師所傳下來的老方法。

　　28、學東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在于功夫深；沒有成就，就是沒功夫。加拿大張老居士的書法，剛開始練習一個字，每天要寫一百次。整整練習五十年，到現(xiàn)在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問，處處請教人。這種好學不倦的精神，最值得我們效法記取。

　　29、我們認真修學、依教奉行，就是無上的法供養(yǎng)；盡心盡力將凈土法門介紹給一切眾生，則是對大眾最好的供養(yǎng)。

　　30、一飲一啄莫非前定，是誰定的？還是自己定，佛菩薩、閻羅王沒有能力為我們定。所以我們希望生活過得幸福快樂，就要謹慎種善因，避免造惡業(yè)。不但惡行不可以有，惡念也不可以有。

　　31、我們過去不得罪人，今天別人就不會得罪我；我過去沒有陷害人，今天別人怎么會陷害我？我們受人侮辱，受人毀謗，受人陷害，都是自己造的。

　　32、在一切善惡順逆境界中不起心動念，也沒有分別執(zhí)著，這是清凈心，也是定力。能夠時常保持這個境界，就是真心；真心不動。

　　33、真正用功，要保護自己的清凈心、保護自己清修的環(huán)境。

　　34、自己生死有把握，至于什么時候去極樂世界，就要看緣分。如果與眾生有緣就要留下來，多幫助一些人往生。沒有緣分，不妨自己先去，將來倒駕慈航，再來普度眾生。

　　35、萬萬不可以騙人，騙人是妄語。當然，更不能夠欺騙自己。

　　36、現(xiàn)代社會環(huán)境復雜，五欲六塵、名聞利養(yǎng)的誘惑很大，修行的確不容易，如果沒有很深的定力，堅強的道心，往往會退轉(zhuǎn)。所以我們要記取古大德的教訓，謹言慎行，小心保護自己的清凈心。