一句簡短的張愛玲語錄,可以讓你明白很多事情,以下是小編為你精心整理的張愛玲簡短經(jīng)典語錄,希望你喜歡。
張愛玲簡短經(jīng)典語錄一
1) 對于大多數(shù)的女人,“愛”的意思就是“被愛”……如果你答應(yīng)幫一個(gè)女人的忙,隨便什么事她都肯替你做;但是如果你已經(jīng)幫了她一個(gè)忙了,她就不忙著幫你的忙了。所以你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻答應(yīng)幫不同女人的忙,那么你多少能夠得到一點(diǎn)酬報(bào),一點(diǎn)好處——因?yàn)榕说膱?bào)恩只有一種:預(yù)先的報(bào)恩。 ——張愛玲 《談女人》
2) 好就一起苦。 ——張愛玲 《傾城之戀》

3) 我沒有寫歷史的志愿,也沒有資格評論史家應(yīng)持何種態(tài)度,可是私下里總希望他們多說點(diǎn)不相干的話?,F(xiàn)實(shí)這樣?xùn)|西是沒有系統(tǒng)的,像七八個(gè)話匣子同時(shí)開唱,各唱各的,打成一片混沌。在那不可解的喧囂中偶然也有清澄的,使人心酸眼亮的一剎那,聽得出音樂的調(diào)子,但立刻又被重重黑暗擁上來,淹沒了那點(diǎn)了解。畫家。文人。作曲家將零星的。湊巧發(fā)現(xiàn)的和諧聯(lián)系起來,造成藝術(shù)上的完整性。歷史如果過于注重藝術(shù)上的完整性,便成為小說了。像威爾斯的《歷史大綱》,所以不能路于正史之列,便是因?yàn)樗侠砘艘稽c(diǎn),自始至終記述的是小我與大我的斗爭。 ——張愛玲 《流言》
4) 我也并不贊成唯美派。但我以為唯美派的缺點(diǎn)不在于它的美,而在于它的美沒有底子。溪澗之水的浪花是輕佻的,但倘是海水,則看來雖似一般的微波粼粼,也仍然飽蓄著洪濤大浪的氣象的。美的東西不一定偉大,但偉大的東西總是美的。只是我不把虛偽與真實(shí)寫成強(qiáng)烈的對照,卻是用參差的對照的手法寫出現(xiàn)代人的虛偽之中有真實(shí),浮華之中有素樸,因此容易被人看做我是有所耽溺,流連忘返了。雖然如此,我還是保持我的作風(fēng),只是自己慚愧寫得不到家。而我也不過是一個(gè)文學(xué)的習(xí)作者。 ——張愛玲 《流言》
5) 削肩,細(xì)腰,平胸,薄而小的標(biāo)準(zhǔn)美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了。她的本身是不存在的,不過是一個(gè)衣架子罷了。中國人不贊成太觸目的女人。歷史上記載的聳人聽聞的美德——譬如說,一只胳膊被陌生男子拉了一把,便將它砍掉——雖然博得普遍的贊嘆,知識階級對之總隱隱地覺得有點(diǎn)遺憾,因?yàn)橐粋€(gè)女人不該吸引過度的注意;任是鐵錚錚的名字,掛在千萬人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸氣里生了銹。女人要想出眾一點(diǎn),連這樣堂而皇之的途徑都有人反對,何況奇裝異服,自然那更是傷風(fēng)敗俗了。 ——張愛玲 《流言》
6) 她的話使他下淚,然而眼淚也還是身外物。 ——張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》
7) 要讓一個(gè)男人快樂就要通過他的食道,如果要讓一個(gè)女人快樂就要通過她的陰道。 ——張愛玲 《傾城之戀中色戒》
8) 見了他,變得很低很低,低到了塵埃,從塵埃里開出了花。 ——張愛玲
9) 極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重,不容那么容易就大徹大悟。這些年來,人類到底也這么生活了下來??梢姱偪袷钳偪?,還是有分寸的。 ——張愛玲 《流言》
10) 走到自己房里去,關(guān)了門,相府千金是不作興有那些小家氣的矯羞的,因此她只是很落寞,不聞不問。其實(shí)也用不著裝,天生的她越是有一點(diǎn)激動,越是一片白茫茫,從太陽穴,從鼻梁以上——簡直是頂著一塊空白走來走去。 ——張愛玲 《創(chuàng)世紀(jì)》
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