事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學(xué)日密。

　　不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

　　從初發(fā)心到成就佛果，要?dú)v經(jīng)多少劫數(shù)，要忍受多少苦難，所謂“難行能行，難忍能忍”，要“福慧雙修”要“行解并重”，如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，卻怠于施肥、澆水，終不能發(fā)芽，更談不上開花、結(jié)果。

　　讓步不一定吃虧，從禮讓中，才能和諧雙贏。忍讓一下，看似吃虧，實(shí)際上就是占便宜。

　　以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。

　　平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，因此，苦的時(shí)候難過，樂的時(shí)候歡喜；有收獲的時(shí)候雀躍鼓舞，困難的時(shí)候傷心頹喪。假如一個(gè)人能夠把這些對(duì)待的事情調(diào)和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎？

　　胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

　　只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

　　在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

　　有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

　　能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財(cái)可以獲得大聚集。

　　凡是都是一分為二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，壞人一半；白天一半，夜晚一半。在這個(gè)“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圓滿，幾乎是不可能的，也不容易。所以我們只有從這一半的人生，來影響另外的一半，用好的`一半去影響壞的一半，才可能逐步走向圓滿。

　　水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

　　失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

　　世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。

　　為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

　　人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。

　　水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

　　以智慧燈來點(diǎn)亮心光，以自性佛來成就內(nèi)心，以六度法來治療心病，以七圣財(cái)來豐富內(nèi)財(cái)。

　　死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴(yán)；活有流芳百世，有遺臭萬年。

　　時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

　　做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

　　不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。

　　以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

　　人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進(jìn)步。

　　求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

　　求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。

　　世上本無事，庸人自擾之。知人很難，知事也難，知理更難！但最重要的，人要知道自己。才能改進(jìn)缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。智慧就是自知知人?！爸酥牵灾呙?。”

　　用兵擇其勇，用人擇其才，用理?yè)衿涞?，用錢擇其德。

　　為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女；為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

　　真理要靠力量來實(shí)踐，力量要靠真理來發(fā)揮。

　　一個(gè)登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個(gè)上進(jìn)的人在人生險(xiǎn)途，所急于需要的是善言指南。

　　人我相處之道，靠生活教育來訓(xùn)練；自我提升之道，靠思想教育來啟發(fā)。

　　治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

　　自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。

　　要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

　　布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

　　有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。

　　法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

　　養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

　　所謂學(xué)問，在于治事，事不治，縱學(xué)無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

　　敢于發(fā)問，問出智慧；長(zhǎng)于聽聞，聞出對(duì)話；善于溝通，談出共識(shí)；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實(shí)力；安于靜修，修出道德。

　　知苦惱，才會(huì)本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。

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