篇一:最好的教育名言名句
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說:“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”
盧梭說:“什么是最好的教育?最好的教育就是無所作為的教育:學(xué)生看不到教育的發(fā)生,卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈,幫助他們發(fā)揮了潛能,這才是天底下最好的教育。”
著名教育家張伯岑說:“作為一個(gè)教育者,我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),教會(huì)學(xué)生鍛煉身體,更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人。” 俄國(guó)著名教育家烏申斯基說:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬扇烁瘛!?/p>
中國(guó)著名教育家徐特立說:“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。”
英國(guó)教育家維克多.費(fèi)蘭克說:“每個(gè)人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題,只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此,能夠“負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說:“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走。”
美國(guó)著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說:“如果我們有著快樂的思想,我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的胸襟去面對(duì)人生吧,我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的。”
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界,不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們,要耐心地聽取他們的意見,要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭(zhēng)論。”
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說:“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路,這是我們教育關(guān)鍵性的問題。” 美國(guó)著名作家、教育家詹姆斯.潘說:“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
意大利著名教育家米契斯說:“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生命懷有一顆感恩的心,心才能真正快樂。”
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說:“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本在不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”
中國(guó)著名教育家陶行知說:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算好漢。”
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”
中國(guó)著名教育家陶行知說:“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”
印度哲學(xué)家菩德曼說:“播種一個(gè)行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。”
德國(guó)著名教育家第斯多惠說:“一個(gè)低水平的教師,只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理,而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理。”
捷克著名教育家夸美紐斯說:“教師應(yīng)該用一切可能的方式,把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來。”
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓本人去思考。”
中國(guó)一著名學(xué)者說:“注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶,智慧的陽光才能灑滿心田
篇二:教育經(jīng)典語錄
把教育變成充滿愛的生活
把教育變成一種生活,一種極富創(chuàng)造樂趣的生活,一種充滿愛意的生活,這是一種思想境界,也是一種道德境界,更是一種積極明亮、充滿快樂的人生境界。愿每一位教師都向往并努力走進(jìn)這種境界沒有一種成長(zhǎng)像生命成長(zhǎng)那樣,如此復(fù)雜多變、難以琢磨,在這樣的奧秘面前,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)以往的教育規(guī)律無用,以往的教育方法無效。正因?yàn)槿绱耍瑳]有一種實(shí)踐活動(dòng)像教育那樣充滿了智慧挑戰(zhàn)。在這個(gè)意義上,教育是一種特別需要耐心的事業(yè),特別需要從容的事業(yè)。這里的從容,也表現(xiàn)為讓孩童從容地成長(zhǎng),不要輕易地打斷他們成長(zhǎng)的周期,不要急吼吼地逼迫兒童在成長(zhǎng)的道路上狂奔不止。
一定要有新的教育觀念
新的教育觀念,會(huì)打開我們的思路,開拓我們的視野,讓我們充分享受到教育的幸福、成功的快樂。
班主任要有超前意識(shí)
班主任要有超前意識(shí),用明天的目標(biāo)激勵(lì)青少年,用明天的任務(wù)鞭策青少年,用明天的競(jìng)爭(zhēng)啟迪青少年。為此,我們必須用最新的信息啟發(fā)、震撼、激勵(lì)當(dāng)今的青少年,讓他們?cè)谛迈r的空氣中,張開富有活力的翅膀,飛向新的天地。
詩意的班主任是以出世的態(tài)度做入世的事情
晨曦中,帶著平和的心態(tài)走進(jìn)教室,悠然地處理班級(jí)事務(wù),與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,享受那一份難得的契合;艷陽中,帶著平和的心態(tài)步入操場(chǎng),怡然地和孩子們嬉戲,笑看人生的花開花謝,抒寫那一份飛揚(yáng)的青春;暮色中,帶著平和的心態(tài)離開學(xué)校,走進(jìn)家居,與家人共享溫馨,譜寫那一份溫柔的眷戀。面對(duì)班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的失敗,不必對(duì)學(xué)生暴風(fēng)驟雨,也不必讓自己凄風(fēng)苦雨,只要努力了,盡心了,就問心無愧了。
教育這條路沒有既定的終點(diǎn)
對(duì)于教師來說,教育的本質(zhì)與意義都決定了這項(xiàng)工作將永遠(yuǎn)充滿挑戰(zhàn),這條路永遠(yuǎn)只有行走的過程,而沒有既定的終點(diǎn)。
教育不宜過多使用終結(jié)性評(píng)價(jià)
教育評(píng)價(jià)注定是一種發(fā)展性評(píng)價(jià),老師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的大小不等的問題、錯(cuò)誤,應(yīng)給予足夠的諒解、寬容、接納,同化、教導(dǎo)、引導(dǎo),熏陶、感染、期待。如果教育過多使用終結(jié)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題不進(jìn)行耐心教育,只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判斷、嚴(yán)厲指責(zé),并且不予以寬容,學(xué)生的悔悟無處棲息,受教育權(quán)力和轉(zhuǎn)化的機(jī)會(huì)被無情剝奪,學(xué)生怎能得到進(jìn)步呢
走進(jìn)學(xué)生心靈深處,才有真正的教育
教育是心靈的藝術(shù)。只有走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才有真正的教育。而心靈的交流,心靈的共鳴,心靈的和諧,甚至心靈的碰撞,都會(huì)產(chǎn)生一種精神的美。當(dāng)我們不能走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),我們所采取的教育“方法”“措施”“手段”“技巧”等等,都失去了應(yīng)有的教育內(nèi)涵,所產(chǎn)生的教育期待也會(huì)曇花一現(xiàn)用童心解讀童心
只要我們俯下身來,以兒童的眼光看兒童,以兒童的心靈去感知兒童的內(nèi)心世界,以一顆童心去解讀童心,就會(huì)真正走近學(xué)生,體諒學(xué)生,和學(xué)生打成一片;就會(huì)感到我們和兒童是同一棵樹上的葉子,在風(fēng)兒的吹拂中奏著相同的旋律,一起演奏和諧優(yōu)美的樂章!
(2007年十一期《班主任》李素艷《用童心解讀童心》)
教育不能千人一面大同小異
教育如果千人一面、大同小異,將是人類的末日。好的教育是用50種方法教一個(gè)學(xué)生,差的教育是用1種方法教50個(gè)學(xué)生。
(2008年第一期《天津教育》鄭淵潔《話語》)
游戲本身就是兒童的真實(shí)而最重要的生活之一
德國(guó)詩人和劇作家席勒認(rèn)為,游戲狀態(tài)是一種克服了人的片面和異化的最高的人性狀態(tài),是自由與解放的體現(xiàn)。他的名言是:“只有當(dāng)人是完全意義上的人,他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí),他才完全是人。”不能輕看游戲這一童年的身體生活。游戲的意義還不只是具有幫助兒童成長(zhǎng)的功能,更為重要的是,游戲本身就是兒童的真實(shí)而最重要的生活之一。沒有身體游戲的童年注定的殘缺不全的。
(2007年第七期《教師博覽》朱自強(qiáng)《讓心為新鮮的一切而跳》)
不能剝奪兒童的游戲權(quán)利
在兒童時(shí)期,游戲是生命的組成部分,剝奪兒童的游戲權(quán)利就是剝奪兒童的幸福。每個(gè)孩子都是天才的游戲?qū)<遥谟螒蛑校⒆硬粌H能發(fā)展思維能力、創(chuàng)新能力,不僅能養(yǎng)成創(chuàng)新規(guī)則和遵守規(guī)則的習(xí)慣,更能感受到無比的幸福體驗(yàn)。
(2008年第十一期《人民教育》陳錢林《幸福為本》)
真正有魅力的教育是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火
真正有魅力的教育是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火,引導(dǎo)差生通過自身努力去拼搏,喚起其自信心去得到成功的體驗(yàn),追求個(gè)人價(jià)值。因?yàn)樗麄兺瑑?yōu)生一樣渴望贏得他人的喝彩與尊重。為了希望而活著,有了希望才有盼頭。不斷激起學(xué)生的希望,才能體現(xiàn)教育的無窮魅力。
2008年三期《師道》1姚安《特色教育:發(fā)情、發(fā)泄→發(fā)掘、發(fā)揮》)
教育是一門“慢”的藝術(shù)
臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)在《孩子,你慢慢來》中有這樣一段話:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來。”這就是最美麗的教育場(chǎng)景,一種關(guān)于“慢”的教育藝術(shù),慢慢地進(jìn)行,猶如等待枝頭掛滿果實(shí),從春天等待到秋天。
(2008年第二期《湖南教育》嚴(yán)麗榮《教育是一門“慢”的藝術(shù)》)
真正的教育藝術(shù)歷來是一種慢的藝術(shù)
真正的教育藝術(shù)歷來是一種慢的藝術(shù),心急不得。教育教學(xué)上的事物,一件一件慢慢來,像沙漏正常漏沙那樣,這并非是不負(fù)責(zé)任,我們可以做的便是調(diào)節(jié)好自己的心靈旋鈕,把心靈沙漏的漏口由最大調(diào)至適中的位置,從容地應(yīng)對(duì)各種繁雜的教育事物。一個(gè)差生一個(gè)差生地補(bǔ),一個(gè)問題一個(gè)問題地解決。一天只去解決一天所能解決的問題,一次只做一次所能做好的事情。我們可以把大的任務(wù)分解成許多的小任務(wù),然后一次一樁,一次一件,一個(gè)一個(gè)按部就班地去完成。
(2008年第十期《班主任之友》(小學(xué)版)朱國(guó)忠《淺議教師的“職業(yè)生存哲學(xué)”》)
做教育的“農(nóng)人”
因?yàn)楹掼F不成鋼,我們惱怒不已、批評(píng)指責(zé);因?yàn)楹掼F不成鋼,我們?cè)劫薮摇⑥朊缰L(zhǎng)??唯獨(dú)忘了對(duì)孩子輕輕說聲:別急,我等你!人的成長(zhǎng),并不僅僅是知識(shí)技能的積累,更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識(shí)是容易教的,技能也是容易訓(xùn)練的,但精神和靈魂的成長(zhǎng)卻需要信任和耐心,需要期待的目光長(zhǎng)時(shí)期地注視,需要潛移默化,需要慢慢熏陶、
培養(yǎng)、塑造??讓我們習(xí)慣教育的“慢藝術(shù)”,讓我們用“農(nóng)人”的細(xì)心和耐心對(duì)待生命的成長(zhǎng)與演變!
(20908年第八期《教師博覽》何捷《做教育的“農(nóng)人”》)
教育就是喚醒
人的潛能是巨大的。教育就應(yīng)該開發(fā)學(xué)生的潛能。然而可惜的是,當(dāng)前的教育大多盯在考試分?jǐn)?shù)上。未能喚醒孩子,就意味著孩子的強(qiáng)勢(shì)智慧受到了忽略,意味著教育者的眼光仍未超越世俗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。可以說,這樣的教育是短視的、失敗的和不負(fù)責(zé)任的??其實(shí),在打好知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),也不會(huì)耽誤對(duì)孩子進(jìn)行人格喚醒、潛能喚醒和智慧喚醒。只不過需要教育者真正愛戴孩子、欣賞孩子,真正為孩子的未來和遠(yuǎn)景考慮,在教育路口架設(shè)賞識(shí)、喚醒和鼓舞的橋梁。 (2007年12月10日《德育報(bào)》耿銀平《教育就是喚醒》)
德育是喚醒
德育的要義在于“喚醒”,喚醒學(xué)生心中對(duì)真、善、美的追求,喚醒學(xué)生對(duì)美好未來的憧憬。“人之初,性本善”,人皆有良知,只是在后天環(huán)境的熏陶下,有的逐漸喪失,有的開始變味。新時(shí)期的德育工作者要挖掘其中的積極因素,尋求教育智慧,注意德育的方式方法,去做春雨喚醒學(xué)生心中沉睡的善良的種子,去做春風(fēng)吹開那遲開的花兒,去給每個(gè)學(xué)生的生命旅途“一路花香”。(2008年7月28日《德育報(bào)》肖克文《德育的另一種解釋》
德育是細(xì)節(jié)
我們德育工作者本來就是“在學(xué)生心尖上行走”的人,稍有不慎,便會(huì)貽誤一顆心靈,傷害一個(gè)生命。學(xué)生的一個(gè)小小的動(dòng)作,一句隨意的謊話,一個(gè)異樣的表情,一絲不屑的態(tài)度等等,都需要我們?nèi)チ私馇闆r,去剖析學(xué)生心理,巧妙調(diào)節(jié)自己的情緒行為,把問題解決在細(xì)微處,消滅在萌芽時(shí),與無痕處見教育,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。
(2008年7月28日《德育報(bào)》肖克文《德育的另一種解釋》
德育是習(xí)慣
當(dāng)學(xué)生像一張白紙一樣來到學(xué)校,若干年后,能否在上面畫出美麗的圖畫,取決于我們?cè)趯W(xué)生的心田里播下怎樣的習(xí)慣。為了在這塊田地里收獲命運(yùn),需要我們?nèi)w教師從小事入手,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,開始從“習(xí)”到“慣”的養(yǎng)成教育,在學(xué)生的心田里播種真、善、美。細(xì)心呵護(hù),絕不能讓她雜草叢生、一片荒蕪。如果外面的空氣有點(diǎn)污染,那么我們就有責(zé)任為她拂去浮沉;如果窗外下雨,那么我們就小心地為她撐起一頂雨傘。
(2008年7月28日《德育報(bào)》肖克文《德育的另一種解釋》
確立兒童立場(chǎng),讓孩子享受童年
為了更好地促進(jìn)兒童的發(fā)展,作為一名教育工作者,要以兒童為教育的出發(fā)點(diǎn),經(jīng)常用“兒
童的大腦”思考問題,用“兒童的視角”觀察世界,用“兒童的情感”體驗(yàn)人生;走進(jìn)兒童特有的精神世界,傾聽兒童,了解兒童,尊重兒童的決定和選擇,為他們提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)和成功的機(jī)會(huì),引導(dǎo)并使他們充分享受童年的多彩和快樂!
(2007年十期《班主任》袁文娟《確立兒童立場(chǎng),讓孩子享受童年》)
要成為陽光教師
面對(duì)孩子,要有陽光般燦爛的笑容;面對(duì)同事,要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)家長(zhǎng),要能陽光般交流;面對(duì)教育,要有陽光般平和的心態(tài);面對(duì)教研,要有陽光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展,要有陽光般不息的能量。給自己陽光,就會(huì)給學(xué)生撒播陽光,給大家?guī)黻柟狻.?dāng)你成為一名陽光教師時(shí),你就會(huì)熱情地學(xué)習(xí),快樂地生活,幸福地工作。
(2007年12月10日《德育報(bào)》白樂敏《班主任心語》)
和學(xué)生一起玩
作為班主任,要想讓自己的教育有效果,就必須讓學(xué)生喜歡你。而要想讓學(xué)生喜歡你,最簡(jiǎn)單也是最有效的方法就是和學(xué)生一起玩。
和學(xué)生一起玩,讓學(xué)生感到了平等,讓學(xué)生感到了親近,讓學(xué)生感到了快樂。
(2007年12月10日《德育報(bào)》鄭緒增《和學(xué)生一起玩》)
師者的人文情懷、精神世界應(yīng)該如江海
做孩子心靈的使者,師者自身的人文情懷、精神世界就該如容納百川之江海,當(dāng)一個(gè)個(gè)學(xué)生猶如一股股涓涓細(xì)流,歡快地朝你潺潺而來時(shí),你不能無視其鮮活。因?yàn)槟鞘且环N涌動(dòng)著的生命之流,你唯有用慧眼、愛心、睿智和著他們一起向前奔涌,你的生命才會(huì)隨之奔騰不息、意義雋永。(2007年12月24日《德育報(bào)》王光輝《“紅色海洋”與“五個(gè)車輪”》)
目光應(yīng)該聚焦于教師
教師的素養(yǎng),決定著學(xué)生的素質(zhì);教師的情緒,決定著學(xué)生的情感;教師的今天,影響著學(xué)生的明天,也決定著祖國(guó)的未來。有人說,如果一個(gè)民族不能讓校園里的老師們笑起來,這個(gè)民族的未來就不會(huì)有多少笑臉;如果一個(gè)民族的教師不能挺起胸膛,這個(gè)民族的明天就很難挺直腰桿。(2008年第一期《人民教育》李希貴《2008關(guān)注什么》)
教師是特殊的社會(huì)公民
教師是特殊的社會(huì)公民,他有著和其它社會(huì)成員不同的成長(zhǎng)規(guī)律:文化意識(shí)伴隨教師度過人生的全部歷程;在“傳道授業(yè)解惑”中展示自身的生命價(jià)值;永不停息的求索精神得到世人的尊敬。
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