古典詩歌里水意象

　　中國古典詩歌中水的形象無處不在：春水、秋水，江水、河水、波平如鏡的水、怒濤拍岸的水，一瀉千里的水、曲似柔腸的水，泠泠作響的水、脈脈無聲的水……水在詩歌中形態萬千，水在詩人心目中引起的聯想也是復雜多樣的。

　　一、愛情的象征

　　《詩經·秦風·蒹葭》

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。

　　所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。

　　溯流從之，宛在水中央。

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　　這是一首優美的情人戀歌。全景融寫景、敘事和抒情于一爐，描摹傳神。在一個深秋凄清的早晨，水邊墨綠的蘆葦沾滿了潔白晶瑩的霜花，詩人踏著濃霜而來，佇立河邊，凝神“伊人”的一方，惆悵不已！一忽兒逆水而上，但因道險路長，不易找到；一忽兒順水而下，卻又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使"伊人"高潔、美好的形象呈現在讀者眼前。同時也透露著一種企慕、惆悵和難言之情。蒹葭白露的蒼茫意境，一水相隔的痛苦無望，令千百年后的讀者仍為之惆悵不已。

　　秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。  柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　這是一曲純情的愛情頌歌，上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，余味無窮。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”兩句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。

　　二、離愁別意

　　李白《渡荊門送別》

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍，寫出作者濃濃的思鄉之情，與惜別之情，言有盡而情無窮。

　　王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》

　　水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。  才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

　　這是一首送別詞。起拍兩句把明澈的水流喻為美人的眼波，把青黛的山巒喻為美人的眉峰，極言浙東山水的美麗可愛。也可以理解為詞人對浩然心事的設想：波光漾動的流水是他心上人的眼波，脈脈傳情；青黛的山巒是心上人的眉峰，因思念自己而滿懷愁怨，眉頭都蹙起來了。

　　三、惜時之情

　　李白《將進酒》

　　君不見，

　　黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見，

　　高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，

　　呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇的憤激之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”以奔騰萬里黃河水一去不返喻人生易逝。

　　四、以水喻愁

　　李煜《相見歡·林花謝了春紅》

　　林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。

　　胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東。

　　此詞是即景抒情的典范之作，它將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，表面上是傷春詠別，實質上是抒寫“人生長恨水長東”的深切悲慨。這種悲慨不僅是抒寫一己的失意情懷，而且是涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的`浩嘆。

　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

　　——李煜《虞美人》

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

　　水流無限，比喻愁之長；一江春水，比喻愁之深；抽刀斷水的奇妙比喻，更寫出詩人的悲愁似水難以斬斷。同是以水比喻愁情，三位詩人從不同角度著眼，恰當地在愁情與水的相似特征之間建立聯想，他們的詩作同樣成為描寫愁情的千古佳句。

　　其實，流水只是流水，阻隔與溝通只是詩人的感覺，有情無情也本非流水所有。它只是離人之情，詩人之情，世人之情。

　　五、滄桑之感

　　韋莊《憶昔》

　　昔年曾向五陵游，子夜歌清月滿樓。

　　銀燭樹前長似晝，露桃花里不知秋。

　　西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。

　　今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流。

　　此詩前六句用秾麗的色彩描繪昔日長安豪右繁華景象，結尾突然一跌，轉寫此時的滄桑離亂，往事如夢，大唐王朝已經夕陽日暮。詩人表面上好像是懷念長安往日的繁華，實際上是諷刺批判豪門貴族沉迷聲色、醉生夢死的腐朽生活，抒發了他對社稷傾危的感嘆和對國亂家離的深深憂慮。全詩巧妙地借用了典故、雙關、暗示等手法，融深沉的感嘆與嘲諷于華語麗辭與景物描寫之中，使詩歌風格顯得深沉委婉，富有深意。

　　六、壯志豪情

　　楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。  白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛哀、循環往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現了一個白發漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格，寄托自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。

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