8歲時雪萊就開始嘗試寫作詩歌，在伊頓的幾年里，雪萊與其表兄托馬斯合作了詩《流浪的猶太人》并出版了諷刺小說《扎斯特羅奇》。以下是小編整理的相關內容，歡迎閱讀參考！

　　孤獨者

　　一

　　在蕓蕓眾生的人海里，

　　你敢否與世隔絕，獨善其身？

　　任周圍的人們鬧騰，

　　你卻漠不關心；冷落、孤寂，

　　像一朵花在荒涼的沙漠里，不愿向著微風吐馨？

　　二

　　即使一個巴利阿人在印度叢林中，

　　孤單、瘦削、受盡同胞的厭惡，

　　他的命運之杯雖苦，

　　猶勝似一個不懂得愛的可憐蟲，

　　背著致命的負荷，貽害無窮，

　　那永遠擺脫不了的擔負。

　　三

　　他微笑——這是悲哀最嚴厲的諷刺；

　　他說話——冷冷的言詞，不是從靈魂流露；

　　他和別人一樣行動，吃著美味的食物；——

　　然而，然而他盼望——雖然又害怕——死；

　　他渴望抵達，雖然又像要逃避

　　那灰色生涯的最終的歸宿。

　　愛情的玫瑰

　　一

　　希望，奔騰在年青的心里，

　　經不起歲月的折磨！

　　愛情的玫瑰長著密密的刺，

　　它欣欣吐苞的處所，

　　總是春寒料峭。

　　少年說：“這些紫花兒屬于我，”

　　但花兒才怒放就枯槁。

　　二

　　贈給幻想的禮物多么珍貴，

　　可是才授與就被索還，

　　芬芳的是那天國的玫瑰，

　　然而竟移植到地面，

　　它欣欣地開放，

　　但地上的奴隸將花瓣揉碎，

　　它才盛開，霎時就凋亡。

　　三

　　歲月摧毀不了愛情，

　　但薄情寡義會使愛之花遭殃，

　　即使它正在幻想的綠蔭中怒放，

　　也會突然凋謝，使你猝不及防。

　　歲月摧毀不了愛情，

　　但薄情寡義卻會把愛情摧殘，

　　會毀壞它閃爍著朱紅光芒的神龕。

　　雪萊的部分簡介：

　　英國歷史上，雪萊被譽為詩人、小說家、哲學家、散文家、政論作家、劇作家以及思想家。不過一向因創(chuàng)作詩歌和富于思想性的文字而被評論家稱道。他最有價值的散文作品是詩論，最成功的劇作是詩劇，最長久、有效的改革也以詩人身份踐行，所以對于雪萊，“詩人”是最貼切的'榮譽。

　　其實雪萊自幼聰敏好學，不喜歡盲從。啟蒙老師是愛德華茲，1798年成為雪萊的第一位老師。1802年雪萊進入錫安學校；1804~1810年就讀伊頓公學。在校期間因為反對高年級生可以役使低年級生的學仆制度而被視為異類，受到了教師和同學的虐待，還獲得了“瘋子雪萊、不信神的雪萊”這樣的帶著侮辱的罵名。

　　在1810年春~1819年春，雪萊出版了兩部仿哥特式小說的怪異故事書：《扎斯特洛奇》、《術士圣歐文》，以及兩部詩集：《維克多與凱齊爾詩鈔》（與妹妹伊麗莎白聯名合作）、《嗎格朗特*尼克爾森遺稿》（以刺殺英王未遂事件為假托，用在瘋人院度過余生的洗衣婦的名字為詩集名）。雖然文筆稚嫩，但已透露了雪萊以天下為己任的大胸懷。

　　在1810年秋，雪萊進入牛津大學學院。但在1811年就被開除。原因是他出版了一本小冊子《無神論的必然》，并把它分發(fā)給了牛津、劍橋的各院校教授，他們都是國教教士的院校首長，以及公會各教區(qū)的主教。當被追究時，雪萊不但決絕回答問題而且抗議這種帶有宗教色彩的壓迫。

　　在1812年雪萊與新婚妻子哈莉特*韋斯特布洛克前往都柏林。在那里，他發(fā)表了小冊子《告愛爾蘭人民書》，主張“在符合英國憲法的限度內實現天主教徒的解放，恢復愛爾蘭的自由和幸福......”接著在林茅斯散發(fā)了《權利宣言》，主張“政府無權，權在人民”。因而成為被當局予以特別關注的人物之一。

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